主编推荐语
普洛克罗及新柏拉图主义对古代思维的冲突。
内容简介
普洛克罗时期，新柏拉图主义内部已经出现两个明显的发展趋势，一是把柏拉图和柏拉图主义哲学系统化；二是把柏拉图主义与其他哲学主要是亚里士多德哲学结合，形成亚里士多德主义化了的新柏拉图主义。普洛克罗是前者的代表，试图建立纯粹的柏拉图神学。
即使如此，普洛克罗仍然受到基督教神学的挑战，后者借柏拉图反而质问希腊哲学：希腊罗马思想真的理解“存有”？它真的明白了“谁”的问题？这就是古代晚期思想的“希腊之思”与“非希腊之思”的冲突，即雅典和耶路撒冷的冲突。它使得“希腊之思”不断呈现其思辨的界限。
这大概是今天阅读普洛克罗这部著作的现代性意义所在。由此当我们进入古典传统时，可以有所窥见那种被现代性反诘其实却是反诘现代性的古典思想的坚硬维度。
目录
- 版权信息
- 作者简介
- 2016年再版序
- 2004年译丛总序
- 中译本序
- 第一卷
- 第一章
- 第二章
- 第三章
- 第四章
- 第五章
- 第六章
- 第七章
- 第八章
- 第九章
- 第十章
- 第十一章
- 第十二章
- 第十三章
- 第十四章
- 第十五章
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- 第二十七章
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- 第二十九章
- 第二卷
- 第一章
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- 第四十七章
- 第四十八章
- 第四十九章
- 第五十章
- 第五十一章
- 译名对照表
评分及书评
- 给这本书评了5.0
首先，《蒂迈欧》是柏拉图晚期的一部作品，它融合了各派哲学和各个门类的科学理论，共同打造了一个精彩的关于宇宙创造的神话。在古代，《蒂迈欧》是柏拉图影响最大的作品。第二，在这个神话中，理性而善良的工匠神，用理念作为蓝图，用 “接受者” 中的三角形作为最初的材料，组成水火土气，为它们加上灵魂，构造了一个完整的、活着的、理性的宇宙。第三，在这个宇宙中，人处于特殊的位置，因为人也有理性的灵魂。这个理性的灵魂也是不朽的，如果人在活着的时候善用自己的理性，“尽可能像神一样生活”，死后就能回到永恒的天体之中；而如果他自甘堕落，让身体和非理性灵魂主导自己的生活，那么他就会进入转世，变成其他动物。
出版方
中国社会科学出版社
中国社会科学出版社成立于1978年6月，是由中国社会科学院创办并主管的以出版人文社会科学学术著作为主的国家级出版社。1993年和1998年先后荣获中共中央宣传部和国家新闻出版总署授予的全国优秀出版社称号。1993年第一批荣获中共中央宣传部和国家新闻出版署授予的全国优秀出版社称号。
