政治一直是歷史的化妝師，要瞭解更多就必須一層一層的卸妝，本書很棒的提供了多一種方法。什么是 “比较政治学”？也许一百个比较政治学者有一百个回答，在这里我分享一下我自己的看法。我的理解是，比较政治学当中的 “比较”，与其说是一种具体的研究方法，不如说是一种研究的视野。当你把你所面对的政治现实当作一万种可能性之一来对待时，你就获得了一种 “比较的视野”。带着这种广阔的视野，即使你的研究对象只是一个时代的一个国家，你的问题意识却是来源于潜在的比较。

作者是周濂的夫人，周濂是我的良师益友。我认为其是中国青年哲学家中的佼佼者，但他的名声经常被其夫人盖过。我曾在一次聚会上亲见他被简单介绍为 “这位是刘瑜老师的丈夫”，可见刘瑜之厉害。其厉害程度看其书自知。

政治是研究人的活动，一是对物质世界的掌控；二是对人文世界的建设，三是对自我内心世界的欲望。政治是 “一般生活规则的制定、维系和修正”。生活处处皆政治，政治学的背后是一套强大的维稳逻辑，使得我们的社会安定，生活富足，我们为人处事应该学习运用政治学的思维，做到处事不惊，张弛有度。所以每个人都是政治的动物，政治学的背后是一套强大的维稳逻辑，使得我们的社会安定，生活富足，用不一样的思维看待人生。通过比较政治这个视角，让我们看到政治的背后其实是社会制度、文化底蕴、经济增长、价值观念、地理形态、历史空间等的比较。似乎，政治是一切关系、一切道义、一切概念的扭曲场；似乎，政治总是带来错位，理解政治的努力永远造成误解。正如书中说的：真正的政治变革不可能仅靠自上而下的力量推动，它必须同时自下而上地生长。在人们学会宽容、学会耐心、学会同情性理解、学会从各种集体主义的轮椅中站起来迈出个体的步伐之前，没有什么政治可以成为改造生活的魔法棒。好的政治给每个人一张船票，但是它无法也不应该把每个人带到他的目的地。