中国古陶瓷研究有个先天难题：古人留下的文字太少。工匠没工夫记录，文人没兴趣记录，存世文献片麟半爪。零星的只言片语流传下来，后人就难免望文生义。彭善国这本书做的，正是拨开这些迷雾。“辨名实” 一章专治 “名实不符” 的学术公案。比如李清照词里那句 “玉枕纱厨，半夜凉初透”，不少人认定 “玉枕” 就是景德镇的青白瓷枕。作者直接翻案 —— 宋代既有真玉枕，烧瓷枕的窑场也不止景德镇一处，不能把文学化的描述当考古事实。再如苏轼诗句 “定州花瓷琢红玉”，到底说的是定窑白瓷、红瓷还是别的什么，至今仍在争讼。至于柴窑这个古陶瓷界最大的悬案，作者梳理从明初《格古要论》到后世增补的全部文献脉络，辨析 “北地” 究竟是 “北地郡” 还是泛指北方地区，再结合都城官窑制度，推测柴窑的生产地点并不排除在开封的可能。论证层层推进，读来毫不枯燥。这些考辨不是掉书袋。古人用词本就有它的时代语境，拿今天的概念去套，极易出错。作者做的事情很朴素 —— 回到文献本身，回到出土实物本身，让证据说话。他不在乎某个观点是否已被多数人接受，他只问证据够不够、推理对不对。