哲学与宗教
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168千字
字数
2019-11-01
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主编推荐语
中国人民大学孔子研究院主编集刊，本册是第13辑。
内容简介
本期区分为儒学与人类命运共同体、儒学与中国文化精神、儒家伦理与教化、东亚儒学研究和宋明理学研究。
目录
- 版权信息
- 编辑委员会
- 儒学与人类命运共同体
- 儒学的理想世界观
- 绪论
- 一 社会运营的两种方法和自律的道德共同体
- 二 情感的普遍性和共同体的运营主体：“絜矩之道”和“明明德于天下”
- 三 从道德共同体到生命共同体：从“天下平”到“天地位万物育”
- 四 结论
- 儒学与中国文化精神
- 从“更化”看中国文化的革新精神
- 一 先秦的“均平”思想
- 二 均平思想的儒学化：董仲舒的调均思想
- 三 “更化”方略下“调均”思想的历史作用和现代价值
- “天下一家，中国一人”思想诠释
- 一 “天下一家，中国一人”的思想内涵
- 二 “天下一家，中国一人”的思想发展
- 三 “天下一家，中国一人”的思想特征
- 多元文明反复汇聚与辐射
- 一 中华文明几次大的汇聚与辐射过程
- 二 中华文明的特质与文化传播特色
- 儒学 国学 和合学
- 一 学术与中国
- 二 儒学、国学、和合学与中国
- 三 再释“中国”
- 儒家伦理与教化
- 孔门诗教：仁诗一致说的确立
- 前言 诗教的问题
- 一 观乐知政：季札的启示
- 二 兴与仁
- 三 《孔子诗论》的印证
- 四 结论：另类的“性其情”
- 爱人与自爱
- 一 仁者自爱
- 二 爱己必先爱人
- 三 爱人与自爱的协调
- 东亚儒学研究
- 湖洛论争与朝鲜性理学的心学化
- 一 朝鲜性理学三大论争与其心学的倾向
- 二 李柬的理气同实论：与郑齐斗的理气不二说的比较
- 三 李柬的心性一致论：与王阳明的良知说的比较
- 中韩朱子学发展模式的比较
- 引论
- 一 中韩朱子学关系的定位——从强调一体到重视多元
- 二 中韩朱子学的各自展开
- 三 两种发展模式的比较分析
- 四 结论
- 孔孟思想在现代马来西亚影响的分野
- 前言 现代马来西亚儒家思想的孔、孟渊源
- 一 孔子思想对现代马来西亚儒家史、子思想的影响
- 二 孟子思想对现代马来西亚儒学史、子思想的影响
- 结语 现时代马来西亚儒家思想所见的孔、孟思想流衍
- 宋明理学研究
- 关洛互动视域下吕大临的《大学》诠释
- 一 《大学》主旨的探讨
- 二 诠释架构的嵌入
- 三 “格物”“致知”的阐发
- 四 结语
- 朱熹的告子和陆九渊的告子
- 绪论
- 一 朱熹对告子“不动心”的理解
- 二 陆九渊对告子“不动心”的解释
- 三 结论：告子的两张肖像画
- 从胡宏到张栻：南宋湖湘学的演变和发展
- 一 “察识”的四种含义
- 二 张栻后期察养工夫的本质
- 三 工夫类型与张栻工夫论的意义
- “知行合一”与“原心定罪”思想逻辑的现代反思
- 一 “知行合一”的含义再思
- 二 从事实与价值的区别看“知行合一”
- 三 “知行合一”在心学修养论中的地位
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出版方
社会科学文献出版社
社会科学文献出版社是专业的人文社科学术出版机构，以“创社科经典，出传世文献”为己任，出版经管、社会学、历史、文化书籍。
