哲学与宗教
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202千字
字数
2017-06-01
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主编推荐语
美国文学与基督教文化之关联
内容简介
美国文化传统中根深蒂固的道德目标、梦魇般的拓殖追求、对主义和正义的热情以及摆脱精神腐败的渴望，使得基督教在现当代美国文学创作中，仍然发挥伦理和真理思辨方面的价值。《破碎的遗产：现当代美国文学与信仰危机》以20世纪美国文学思想中基督宗教观念的流变为经，以盎格鲁一新教价值观与美国国家信仰认同、政治认同的关系，新教伦理与商业资本主义的关系，基督教与现代性因素的挑战，探索美国文学与基督教文化之关联。
目录
- 版权信息
- 内容简介
- 作者简介
- 绪言基督教文化与20世纪美国文学思想的几个重要问题
- 第一章1890—1920：宗教伦理与资本经济的裂变
- 第一节 导论
- 第二节 舍伍德·安德森：返回自然花园的工匠
- 一 精神的委顿与生产的困境
- 二 反讽的暗笑与野性的解脱
- 三 超验花园里的子民
- 第三节 德莱塞：镀金时代的以实玛利
- 一 自我弃绝的以实玛利
- 二 道德的人与不道德的社会
- 三 内心的灵光
- 第四节 《埃尔默·甘特立》：自我形塑的神棍
- 一 实用主义与原教旨主义
- 二 实业化的“宗教复兴”
- 三 原教旨主义与现代主义之冲突
- 四 “不可知的向善力量”
- 第二章1920—1930：分析、迷惘与焦虑的时代
- 第一节 导论
- 第二节 艾略特《四个四重奏》：思维模式的深层转化
- 一 二元对立思维的颠覆
- 二 二元平等的思想
- 三 自我分裂后的皈依
- 第三节 “敢于绝望的勇气”：《老人与海》的存在论神学阐释
- 一 海明威的病理性焦虑
- 二 现代人的存在性焦虑
- 三 存在的勇气
- 四 “参与到永恒之中”
- 五 爱的力量
- 第四节 时间的暴政：福克纳《喧哗与骚动》的历史视野
- 一 西方文化进化中的关键时间观念
- 二 康普生家族的复调时间观
- 三 克服时间的暴政
- 第三章1930—1960：抨击与保守的神学叙事
- 第一节 导论
- 第二节 斯坦贝克《愤怒的葡萄》的使徒叙事
- 一 故事场景：流徙拓殖与商业腐败
- 二 角色描写：耶稣还是使徒
- 三 结构布局：使徒叙事
- 第三节 恐怖与战栗：奥康纳的启示之路
- 一 新教氛围中的天主教作家
- 二 怪诞中的震惊
- 三 理性思辨与启示信仰
- 第四节 没有指针的钟：麦卡勒斯的神学观
- 一 麦卡勒斯的“《圣经》情结”
- 二 “个体化上帝”的建构与解构
- 三 对基督性的追求
- 第四章1960—2000：本体论神学向宗教性伦理学的过渡
- 第一节 导论
- 第二节 多克托罗《上帝之城》的反“神正论”叙事
- 一 神正论的危机
- 二 “上帝之城”的诗性空间
- 三 神学的隐匿
- 第三节 上帝的性别：《秀拉》对上帝造人神话的改写
- 一 女性主义视域中的《圣经》创世神话
- 二 《秀拉》对“夏娃”的女性主义改写
- 三 《秀拉》对“亚当”的女性主义改写
- 四 秀拉——反叛的魔鬼，堕落的“夏娃”
- 附录一索尔·贝娄早期小说中的犹太人发展主题模式
- 附录二遗产是什么：菲利普·罗斯的犹太观
- 参考文献
- 后记
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出版方
中国社会科学出版社
中国社会科学出版社成立于1978年6月，是由中国社会科学院创办并主管的以出版人文社会科学学术著作为主的国家级出版社。1993年和1998年先后荣获中共中央宣传部和国家新闻出版总署授予的全国优秀出版社称号。1993年第一批荣获中共中央宣传部和国家新闻出版署授予的全国优秀出版社称号。
