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239千字
字数
2026-01-01
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主编推荐语
一部深入考察清代绅商群体地方慈善活动的社会史、慈善史研究著作。
内容简介
作者以赈灾、兴学、育婴等具体善举为切入点，从嘉定县的善堂到佛山镇的祖庙，再到晚清海宁州的水利，生动勾勒出绅商阶层在地方善举中的实践图景，并探讨其行为背后的儒家伦理、地域认同与现实利益。
本书揭示出清代地方治理中官方与民间力量的互动与协商，阐明慈善不仅是道德实践，更是社会权力运作与文化秩序建立的重要场域。全书既有具体案列，又有宏观视角，为理解清代社会结构变迁提供了富有启发的历史视角。
目录
- 版权信息
- 作者简介
- 自序
- 导论 传统中国地方善举的社会逻辑
- 一、地方善举的界定与解释意义
- 二、“福”“命”“报”：福利的中国词语
- 三、“份”：地方善举的制度形态
- 四、“义行”：表述、艺术抑或实践
- 五、地方善举的历史本体论
- 第一章 清代嘉定县的绅董与善堂经营
- 一、善堂款产：官民之间
- 二、善堂董事的赔垫与轮值
- 三、善堂绅董的徭役优免
- 小结
- 第二章 清代佛山镇的义仓、祖庙与地方善举
- 一、“何以成镇”：明清佛山镇的结群方式与空间整合
- 二、义仓：一个“善举联合体”
- 三、祖庙：不仅是象征
- 小结
- 第三章 晚清海宁州的水利、市场与地方善举
- 一、引言
- 二、太平天国运动后的海塘兴修与河道疏浚
- 三、“市场中心地”与商捐征收
- 四、商捐与地方善举
- 小结
- 第四章 清末民初嘉定县南翔镇的“争河”“夺堂”案
- 一、“就堂设局”“先起堆积”
- 二、“商绅合办”“致起龃龉”
- 三、“预备立宪”“更举堂董”
- 小结
- 第五章 徽州茶商与屯溪公济局
- 一、茶商、茶厘总局与屯溪公济局的成立
- 二、局董洪廷俊的善举实践
- 三、清末民初的地方新政与茶商捐税
- 小结
- 结论 清代绅权的二重支配
- 一、问题与路径
- 二、地方善举中的士绅德行
- 三、“绅商”：由绅而商抑或由商而绅
- 四、理解绅商的历史本体性
- 附录
- “资本主义萌芽论”范式问题再反思
- 一、问题的提出
- 二、社会史论战中“萌芽论”之发轫
- 三、围绕《红楼梦》社会背景的讨论
- 四、走出“萌芽论”的吴承明和傅衣凌
- 五、讨论
- “三言二拍”所见明代江南运河商业文化
- 一、“好觅生涯托运河”
- 二、“无徽不成镇”
- 三、商业信仰民俗
- 四、消费文化
- 五、讨论
- 傅岩在歙县的“节省治理”
- 一、民食与粮食危机的应对
- 二、加收勒索与拖欠钱粮的制度困境
- 三、保甲：官治抑或乡治
- 四、乡约、科举与“化民成俗”
- 五、讨论
- 民间意识形态的象征支配
- 一、民间意识形态的解释意义
- 二、民间意识形态与象征支配
- 三、“标准化”“正统化”与民间主体性
- 四、象征支配的政治经济学
- 五、“孝道”作为象征支配
- 六、迈向整体的生产方式理论
- 参考文献
- 古籍：
- 专著：
- 论文：
- 英文文献：
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评分及书评
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出版方
广西师范大学出版社
广西师范大学出版社1986年11月成立于历史文化名城桂林，主要出版教育、学术人文、珍稀文献等图书，业务范围涉及图书、期刊、电子音像及数字出版，文化产品的设计制作、印制、销售，以及教育培训、会展、咨询、地产、旅游、艺术品交易等。
