哲学与宗教
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315千字
字数
2020-10-01
发行日期
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主编推荐语
《格萨尔史诗》：一部千万字史诗，联合国认定非物质文化遗产。
内容简介
格萨尔史诗也称《格萨尔王传》，是一部一百多万诗行、两千多万字的作品。作品讲述了传说中的岭国国王格萨尔的故事，他以惊人的毅力及神奇的力量征战四方、抑强扶弱造福人群。 《格萨尔史诗》被称为当今世界仍被传唱的最后一部史诗，传播范围遍及西藏、四川、青海、甘肃、内蒙古等地，被联合国教科文组织列为“非物质文化遗产”。本书由当代研究格萨尔史诗的学者、作者共同完成，由中国社会科学院民族研究所牵头，集中了天津大学、南开大学、云南大学等在本领域具有丰富学术实践经验的学者，各写一章，全面介绍了格萨尔史诗的文化传统、造型艺术、跨文化传播等知识，另有茅盾文学奖得主、作家阿来作序，是一部集知识性、学术性、前沿性、通俗性为一体的中华优秀传统文化普及读物。
目录
- 版权信息
- 序一 朝向未来 面向大众——古老常新的格萨尔史诗传统
- 序二 走向世界的《格萨尔》
- 序三 让通识读物助力史诗促进人类文明对话、互鉴
- 回味经典
- 如何理解格萨尔史诗？
- 一 引言
- 二 史诗演述人——《格萨尔》的记忆载体
- 三 文本——从历史、神话到艺术
- 四 语境——“理”与“势”的法则
- 格萨尔史诗故事谱系：王者风范
- 一 虹坛莲歌
- 二 速度与隐情
- 三 爱情与刀锋
- 四 青藏骑士乾坤
- 五 诗海浪花
- 格萨尔史诗人文符号
- 一 “格萨尔史诗”词义
- 二 格萨尔史诗源流
- 三 格萨尔史诗文本及其话语体系
- 四 格萨尔史诗叙事结构的时空哲思
- 五 格萨尔史诗故事主体结构形态
- 六 格萨尔史诗故事中的人物体系结构
- 格萨尔史诗的家国情怀：中华民族共同体意识
- 一 中华民族共同体意识的孕育及其在商周时期的形成
- 二 格萨尔史诗为什么能够传承中华民族共同体意识
- 三 格萨尔史诗的中华民族共同体意识体现
- 四 余论：格萨尔史诗的传承问题
- 流动的艺术
- 格萨尔史诗当代传承：艺术形式的多向性
- 一 咏歌吟唱、记忆转换与说唱文学
- 二 格萨尔藏戏的现代创新与表演
- 三 岁月失语，惟石能言：格萨尔石刻及传承人的故事
- 四 长篇小说、现代新诗和艺人创作的《格萨尔》
- 五 中国绘画的“另一种”图景：格萨尔图像
- 格萨尔史诗造型艺术：视觉的神圣叙事
- 引言
- 一 《格萨尔》绘画
- 二 《格萨尔》雕塑
- 三 《格萨尔》工艺美术
- 结语
- 不止是诗歌与语言：格萨尔口头史诗的音乐世界
- 一 西藏音乐历史传统中的《格萨尔》音乐
- 二 格萨尔史诗音乐以人定曲的身份意义
- 三 《格萨尔》神授艺人音乐思维的特殊性
- 四 跨民族传播中的《格萨（斯）尔》音乐体系
- 五 口头传统视域中的《格萨（斯）尔》音乐
- 格萨尔史诗美学的几个范畴及其断想：从时空、原型、结构到境界
- 一 时间，永恒的蛰伏和发声
- 二 原型，生命形式的凝缩与换位
- 三 空间，耗散与容纳的套盒
- 四 结构，感性直观的复杂基石
- 五 境界，散落的洞彻与透视
- 战神之裔：格萨尔史诗传承人
- 一 神性诗人：格萨尔史诗的口头传承
- 二 笔尖上的修行者：格萨尔史诗的书面传承
- 三 匠心独具：格萨尔史诗的图像传承
- 结语
- 英雄史诗《格萨尔》的情采之美：一位作家眼中的《格萨尔》
- 一 健康、洒脱、壮美的艺术品质
- 二 抒情与音乐的意义
- 三 修辞的独具魅力
- 四 悲而不怨的浪漫色彩
- 他山之石
- 《格萨尔》与口头诗学
- 一 “《格萨尔》是怎么创作的，这么多艺人，以谁的版本为标准？”——《格萨尔》与口头诗学的创作和文本问题
- 二 “听史诗演述现场像演唱会一样！”——关于《格萨尔》与口头诗学的传播问题
- 三 “就算学了藏语也不一定听得懂？”——关于《格萨尔》与口头诗学的理解（接受）问题
- 四 “我在什么场合能听格萨尔？”——关于《格萨尔》与口头诗学的功能问题
- 文化互鉴：《格萨尔》与荷马史诗
- 一 思考“经典化”：荷马史诗与《格萨尔》
- 二 《伊利亚特》与《格萨尔》组材的集与散
- 格萨尔史诗的跨文化语境传播
- 一 格萨尔史诗在拉达克地区的传播
- 二 格萨尔史诗在巴尔蒂斯坦地区的传播
- 三 吉尔吉特的格萨尔史诗传播
- 四 锡金及附近国家与地区的格萨尔史诗的传播情况
- 五 蒙古《格斯尔》史诗在国外的传播
- 六 国外知名格萨尔学专家
- 结语
- 后记
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出版方
中国社会科学出版社
中国社会科学出版社成立于1978年6月，是由中国社会科学院创办并主管的以出版人文社会科学学术著作为主的国家级出版社。1993年和1998年先后荣获中共中央宣传部和国家新闻出版总署授予的全国优秀出版社称号。1993年第一批荣获中共中央宣传部和国家新闻出版署授予的全国优秀出版社称号。
