主编推荐语
追溯战象的缘起、传播路径和文化遗存,描绘一幅跨越3000年的文化图景。
内容简介
大象庞大而庄严,从王权诞生之日起就是国王无法抗拒的尊贵象征。从考古发现中可以看到,各个早期文明已存在驯养大象的现象,如埃及、亚述、美索不达米亚、中国,以及印度河流域。在这些地方,大象的主要用途是王室祭品和狩猎对象。然而,作者在南亚次大陆发现了特殊的用象制度,这一制度保护了它们的栖息地和种群数量:那就是战象。
自公元前1000年开始,北印度地区开始在战争中使用大象,与步兵、骑兵、战车共同构成了“四军”。大象开始进入人类的文明史,成为国王力量的象征。在此后的3000年中,以恒河流域为起点,战象的足迹逐渐遍布南亚,同时向西传播至波斯、叙利亚、埃及、迦太基、希腊和罗马,向东传播至中南半岛、爪哇岛和印度尼西亚的其他地区。
为了维持这个独特的制度,国王必须保护野生大象免受猎人的觊觎,也要保护大象栖息的森林不被砍伐,还要维护与森林民族的关系。因此,国王与大象的关系,实际上是国王、大象、森林和森林民族之间的四角关系——这是一个丰富且复杂的关系网。所有这一切,构成了我们所谓的文明。
19世纪,随着英国人到来并统治南亚的绝大部分地区,人口数量暴增,猎象成为一项运动。战象制度退出历史舞台,大象的分布范围随之缩小,种群数量也急剧减少。而时至今日,人象矛盾仍然不时出现在新闻中。
本书作者指出,人口数量的增长是一个长期问题:人类作为一个物种取得了灾难性的成功。这一切都在时刻提醒着我们,需要找到方法来保护自己的未来,并在此过程中保护与我们共存的生物的未来。
目录
- 版权信息
- 序言
- 第一章 大象的退却与留存
- 印度与中国
- 大象和马
- 亚洲象
- 问题
- 第二章 战象
- 理想的战象
- 国王与大象
- 战象的发明
- 战象和森林民族
- 第三章 用途构成:四军、王室坐骑、作战阵形
- 四军
- 王室坐骑
- 作战阵形
- 第四章 关于大象的知识
- 实用性知识
- 象学
- 《政事论》
- 《阿克巴则例》
- 第五章 北印度、南印度和斯里兰卡
- 摩揭陀的崛起
- 十六雄国
- 难陀王朝与同时代的情况
- 大象和孔雀王朝
- 南印度
- 斯里兰卡
- 第六章 近东、北非和欧洲
- 阿契美尼德帝国和亚述帝国
- 亚历山大帝国
- 塞琉古王朝和托勒密王朝
- 迦太基
- 希腊和罗马
- 萨珊王朝
- 伽色尼王朝
- 第七章 东南亚
- 印度教化的国家、印度化王国、进行印度化的王国
- 进行印度化的王国和大象
- 东南亚的印度史诗
- 神话中的军队和现实中的军队
- 印度模式的巅峰、终结和来生
- 第八章 维持平衡,展望未来
- 中国
- 印度和中国的土地伦理
- 战象时代
- 运木象的短暂盛行
- 大象和民族国家
- 可能的未来
- 参考文献
- 译后记
出版方
天地出版社·华夏盛轩
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