哲学与宗教
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205千字
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2020-04-01
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主编推荐语
如果你想系统性地捕捉齐泽克数十年“文化研究”的哲学实践，这本书是可靠的桥梁。
内容简介
本书以当代文化研究界的学术明星斯拉沃热·齐泽克为主要研究对象，从其哲学理念中的“视差”这一概念出发，将其关于大众文化“电影”“文学艺术”“意识形态”“后现代”“赛博空间”和“全球化”六大主题的诊断的论述材料，相互勾连、相互融合，试图构建起其关于文化研究论述的全部理论脉络。
目录
- 版权信息
- 代序一 视差之见与齐泽克的“兔子”
- 代序二 作为“文化研究”的齐泽克式哲学
- 序篇
- 第一章 文化研究：齐泽克兵临城下
- 第一节 问题的提出
- 第二节 国内外研究现状
- 第三节 当前研究存在的问题、本书的写作思路和研究方法
- 第四节 本书的创新点与理论贡献
- 第二章 何谓“视差之见”
- 第一节 视差：从天文学到文化研究
- 第二节 柄谷行人式视差：从主体转向客体
- 第三节 齐泽克的视差之见
- 第四节 始发站：分析家齐泽克
- 转捩点：文本视差
- 第三章 “未完成现实的本体论”——齐泽克论电影
- 第一节 电影分析：从叙事内容转向形式模型
- 第二节 想象—象征—实在：形式分析的三个要素
- 第三节 电影中的三类客体
- 第四节 实在界的回归
- 小结 第一站：电影作为观众的享乐方式
- 第四章 “一小片实在界”——齐泽克论文学艺术
- 第一节 主体：作为阿尔都塞批判者的卡夫卡
- 第二节 欲望：作为哈姆莱特真理的安提戈涅
- 第三节 伦理：作为康德征兆的萨德
- 第四节 革命：作为黑格尔读者的瓦格纳
- 小结 第二站：文学艺术的真理——设置的、外部的、规定的反思
- 转捩点：批判视差
- 第五章 “他们一清二楚，但仍勤勉为之”——齐泽克对当代意识形态的批判
- 第一节 商品的拜物教性质及其秘密
- 第二节 作为社会先验主体的“真实的抽象”
- 第三节 信仰的客观性
- 第四节 犬儒主义意识形态
- 小结 第三站：意识形态——自在、自为、自在自为
- 第六章 “大他者并不存在”——齐泽克对后现代的批判
- 第一节 “漂浮的主体”VS“空洞的主体”
- 第二节 风险社会及其敌人
- 第三节 后现代文化：对于实在界的依恋
- 小结 第四站：行动——重塑后现代主体的方式
- 转捩点：实践视差
- 第七章 “上帝死了，一切都不被允许”——齐泽克对赛博空间的反思
- 第一节 虚拟现实：一个糟糕的概念
- 第二节 赛博空间中的三重威胁
- 第三节 俄狄浦斯向何处去
- 小结 第五站：在赛博空间中穿越幻象是可能的吗？
- 第八章 “欢迎光临真实的荒漠”——齐泽克对全球化的反思
- 第一节 原教旨主义者的信仰有多脆弱？
- 第二节 身份政治还是多元文化主义？是的，请！
- 第三节 走向减法的政治学
- 小结 第六站：Don't Act. Just Think！
- 尾声
- 第九章 “关于齐泽克，永远不要说已经了如指掌”——图绘齐泽克
- 第一节 想象：他人论齐泽克
- 第二节 象征：作为“消隐的中介”的齐泽克
- 第三节 实在：作为“事件”的齐泽克
- 第十章 文化研究：遭遇“视差之见”，遭遇齐泽克
- 第一节 齐泽克对文化研究的理论贡献
- 第二节 齐泽克的理论缺陷
- 第三节 齐泽克与中国
- 第四节 终点站：齐泽克之视差，或，视差之齐泽克
- 参考文献
- 后记
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出版方
华东师范大学出版社
全国最早的两家大学出版社之一，国内一流的专业教育出版机构。出版物涉及教育、教材、文学、社科、少儿、古籍等多个领域。2009年被新闻出版总署授予“全国百佳图书出版单位”称号。
