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主编推荐语

本书共收录拙论13篇,主题集中于秦汉到隋唐的礼制与经学。

内容简介

本书上下两编。

上编“秦汉礼制与律令”,共计5篇,关注近年来新出土的秦汉律令类材料,集中梳理与礼制有关的祠祀、丧葬、宴饮等律篇、令篇及仪注文本,尤其注重从中发掘秦汉礼仪类律令与礼经之间的内在关联,由此考察秦汉国家通过礼制与律令进行统治的具体方式。

下编“六朝隋唐礼学与礼议”,共计8篇,关注六朝隋唐的礼议,或围绕礼学名家,或围绕专场礼议,或围绕礼议中所呈现的某种经学理念,进行深入分析,并在整体上合而观之,构建六朝隋唐礼议之取证与推理方式的宏观图景。

随着社会结构的变动,皇权的逐步强化,朝廷礼议越来越强调理据的明确性与权威性,越来越限缩对“人情”的任意发挥、对经典的任意诠释。礼议方式的迁流,背后不仅是国家权力结构、社会结构的变动,也与学术思想的演进存在着千丝万缕的联系。

目录

  • 版权信息
  • 序 汉唐九百年的制度重建
  • 上编 秦汉礼制与律令
  • 第一篇 秦汉祠祀律令辑考
  • 一 律令篇名
  • 二 中央祠官所掌祭祀
  • 三 宗庙斋祭
  • 四 郡县祭祀
  • 五 其他
  • 结论
  • 第二篇 新出秦汉礼律简四题
  • 一 岳麓秦简秦令与胡家草场汉简《腊律》
  • 二 胡家草场汉简《葬律》
  • 三 胡家草场汉简《祠律》
  • 四 海昏侯墓汉简昌邑王“会饮仪”
  • 结论
  • 第三篇 秦汉郡国祠官考
  • 一 秦汉中央祠官系统
  • 二 秦汉地方祠官系统
  • 结论
  • 第四篇 两汉大臣服丧考
  • 一 两汉大臣服丧诸说辨正
  • 二 两汉大臣服丧相关诏令疏证
  • 结论
  • 第五篇 重建汉家秩序的两种进路
  • 一 汉末旧君名讳论辩文本辑证
  • 二 从汝南到徐州:论辩发生的历史场景
  • 三 旧君名讳与汉晋社会变动
  • 结论
  • 下编 六朝隋唐礼学与礼议
  • 第六篇 南朝礼制因革中的王俭“故事学”
  • 引言 礼制因革中的“故事学”
  • 一 王俭礼议中“故事”的运用
  • 二 王俭“故事学”的家学背景
  • 结论
  • 第七篇 何佟之礼学与礼议再探
  • 一 何佟之礼议的经学特质
  • 二 庐江何氏家族中的何佟之及其对梁朝礼制的意义
  • 结论 何佟之与梁武帝礼制改革
  • 附录 何佟之朝日夕月议笺证
  • 第八篇 试析南北朝隋唐的改撰《论语》现象
  • 一 梁武帝《孔子正言》的撰述及其经世用意
  • 二 王勃《次论语》及其学术源流
  • 三 南北朝隋唐之际的经学新风
  • 结论
  • 第九篇 “正体”与“爵土”:中古嫡孙承重礼议所见的家国关系
  • 一 “承重”的经义逻辑与相关争论
  • 二 西晋两场嫡孙承重礼议
  • 三 北魏嫡孙为祖母服议
  • 结论
  • 第十篇 北朝礼议“正经”观念的凸显
  • 一 孝文帝礼议的“正经”观念
  • 二 刘芳礼议的“正经”观念
  • 三 北朝后期礼议“正经”规范的强化
  • 四 浅议“正经”与“推致”之间的张力
  • 结论
  • 第十一篇 经义逻辑与社会关系网络:唐中宗郊天韦皇后亚献议再探
  • 一 “文例”与“正经”:韦后亚献议的经义逻辑
  • 二 女性“外神”祭祀争论的经义渊源与政治背景
  • 三 韦后亚献议所见的中宗朝社会关系网络
  • 结论
  • 第十二篇 《旧唐书·礼仪志》会昌庙议错简、阙载及史源考
  • 一 错简问题
  • 二 阙载补入与事件复原
  • 三 史源推测
  • 结论
  • 第十三篇 唐代三年丧三十六月说的展开
  • 一 王元感、张柬之论辩详析
  • 二 唐人论辩的后续展开
  • 三 三年丧的情文矛盾与民间服丧实践
  • 结论
  • 后记
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出版方

社会科学文献出版社

社会科学文献出版社是专业的人文社科学术出版机构,以“创社科经典,出传世文献”为己任,出版经管、社会学、历史、文化书籍。