1，供养地藏菩萨（诸供养中，法供养最），也学习地藏菩萨发地藏菩萨的大愿。（誓愿济度教化六道一切众生后始愿成佛）。同时请地藏像、做地藏像，发心归依地藏菩萨。2，帮助别人，要广修布施。布施有三种之分：第一种是法布施，即以清净心为人宣说如来正法，令闻者得法乐，资长善根之功。第二种是财布施，此中又分两类：一是内财施，即以自己头目脑髓，以至整个色身施于众生，如释迦如来在因地中行菩萨道，曾割肉喂鹰、舍身饲虎；二是外财施，即以自己所拥有的衣食财物施予有情，令彼不受饥寒的痛苦。第三种是无畏布施，即众生若有种种灾难怖畏之事，能够安慰他们，帮助他们免去内心的怖畏。3，若未来世，有善男子善女人，见地藏形像，及闻此经，乃至读诵，香华、饮食、衣服、珍宝布施供养，赞叹瞻礼，得二十八种利益。4，布施，念经念佛，供养菩萨等后，将自己所修的功德，智慧，回向给自己亲人，历代宗亲，累生累世的冤亲债主，回向给法界众生。愿众人离苦得乐，远离生死，业障消除，早日成佛，往生净土。

此书为地藏经和药师经合本，特色在于注释特别详尽，特别是在地藏经篇让我了解了很多佛典用语，十地，十界，六道，十戒，简单说之一二，之前有知又不知者，悉皆持诵。地藏菩萨：众生度尽，方证菩提，地狱不空，誓不成佛。药师琉璃光菩萨～

因此可说世间什么都是药，处处都有药。问题在用药的人是否理解药性，会不会应病与药。佛法是不定法，众生有种种病，佛就用种种法药去对治，因为佛法是依众生的病而施设的，所以说众生有八万四千烦恼，佛说八万四千法门，有了什么病，就治以什么药。药师，本可为一切佛的通称，佛都是善治众生病的。佛体察众生的种