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主编推荐语

从形式上来看,本书是一个断代史意义上的哲学研究,即考察德国哲学从早期浪漫派到阿多诺的一个发展。但是,从根本上来说,本书试图去追溯现代德国哲学得以成为可能的另一条思想线索。

内容简介

本书以审美与救赎为标题,当然同浪漫派对于诗、艺术以及宗教的热情探讨密切相关,但更为重要的是,一种审美的态度在他们那里得到了揭示。循着这条线索和这种态度,本书对诺瓦利斯、施勒格尔、马克思、尼采、本雅明和阿多诺这六位人物的相关思想进行了研究。

目录

  • 版权信息
  • 导论
  • 第一章 蓝花召唤我们回家
  • 第一节 蓦然升起的乡愁
  • 一、原初的予与夺
  • 二、家的方向与距离
  • 三、哲学成为一种乡愁
  • 第二节 向着蓝花的漫游
  • 一、蓝花的召唤
  • 二、自然中的漫游
  • 三、矿工的故事
  • 第三节 掀起塞斯女神的面纱
  • 一、来自费希特的礼物
  • 二、伊希斯的面容
  • 三、奇迹之中的奇迹
  • 第二章 反讽给我们带来了什么
  • 第一节 在哲学的名义下
  • 一、反讽的真正故乡
  • 二、机智的理性
  • 三、哲学的另一副面孔
  • 第二节 奇特的普适性
  • 一、为什么恰恰是化学
  • 二、断片与体系
  • 三、面向神性的理念
  • 第三节 借着教化开始
  • 一、连续不断的搏斗
  • 二、尘世之花的牺牲
  • 第三章 普罗米修斯的苦难与解放
  • 第一节 谁是普罗米修斯
  • 一、“总而言之,我憎恨所有的神”
  • 二、“我坐在这里造人”
  • 三、盗火者
  • 第二节 奥林匹斯山的秘密及其内在现实
  • 一、预见者
  • 二、私有制与有用性Ⅰ
  • 三、私有制与有用性Ⅱ
  • 第三节 作为普罗米修斯后裔的无产阶级
  • 一、无产阶级的肝脏Ⅰ
  • 二、无产阶级的肝脏Ⅱ
  • 三、解放者与反讽者
  • 第四章 通向永恒回归的道路
  • 第一节 解除苦难的苦难
  • 一、把梦继续梦下去
  • 二、苦难的艺术
  • 三、人成为艺术作品
  • 第二节 身体与醉
  • 一、身体使人成为艺术作品
  • 二、力量就是力量的过剩
  • 第三节 活火的游戏
  • 一、这个回归者Ⅰ
  • 二、这个回归者Ⅱ
  • 三、还记得伊西斯吗
  • 四、孩子的石块与沙堆
  • 第五章 关于哀剧和光韵的记忆
  • 第一节 舞台上的灯光来自何方
  • 一、火焰前的炼丹术士
  • 二、作为星座的起源
  • 三、舞台上的废墟Ⅰ
  • 四、舞台上的废墟Ⅱ
  • 第二节 叙述与阅读的没落
  • 一、扩张的信息
  • 二、衰退的经验
  • 第三节 对拉近的看的欲求
  • 一、尸体在曝光中复活
  • 二、演员与表象
  • 三、比真更真
  • 第六章 谜语与名称所呈现的东西
  • 第一节 艺术在何种程度上关涉理性
  • 一、星相学,或面相学与颅相学
  • 二、谜语与真理Ⅰ
  • 三、谜语与真理Ⅱ
  • 第二节 亚当的态度的启发
  • 一、本雅明的语言形而上学
  • 二、名称与音乐
  • 三、作为资产阶级思维原型的唯名论
  • 第三节 救赎与幸福
  • 一、特定的否定
  • 二、如何在错误的生活之中生活
  • 参考文献
  • 后记
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出版方

复旦大学出版社

复旦大学出版社成立于1981年,由复旦大学主办,受教育部和上海市新闻出版局双重管辖。2001年经教育部和新闻出版总署批准,复旦大学出版社与上海医科大学出版社两社合并,成立新的复旦大学出版社,下辖二级社复旦大学电子音像出版社。