日本人写给家庭中年妇女的启蒙书，再次证明财经的书要读，但一定不能全信。本书疫情前出版，书中认为特朗普退出全球化，美国货币超发，日本购买美国国债已经损害到日本利益，现在看来有点笑话，美国继续大水漫灌，日本继续增持美国国债。可闲看，增加些经济学知识，看到日本和德国二战期间对外战争造成的自身黄金储备损耗和瑞士利用中立国两边捞财富，还挺有意思。书中土耳其经济学家提出的 “世界经济的政治困局””，全球化，国家主权和民主主义三者不可兼得，只能取其二，民主主义 + 全球化现在被特朗普玩残成民主主义 + 国家主权了，我看还是国家主义 + 全球化靠谱。作者说纸币是三百年前苏格兰人约翰劳在法国发明，严重不同意。说到康德拉杰夫 50 年经济长周期，日本从明治维新 1868 年到现在三个周期，更是把二战忘记了，看来日本教育对二战基本上是尽量跳过不谈的。书的结尾提醒日本人，对于那些依赖公司或社会，缺乏自立精神的人来说，未来将充满艰辛，自由职业者才是下一个时代的新型劳动关系。

回顾历史上的混乱时代，飞黄腾达的人都有与时俱进的思维和实际行动保持高度一致的能力。他们都是敢为人先、出手果断的人，都具有以下三种能力:      第一，“对世界充满好奇心”。跨越空间，提高语言能力，开阔眼界，有能力在世界范围内寻找自己想做而且最值得做的事业。       第二，广泛了解 “地缘政治领域” 的知识。掌握那些尚未出现在表面，被埋没在深层的地理概念，锻炼自己对各国外交的洞察力。      第三，对 “钱的历史” 具备一定的造诣。把握因果关系的关键在于学习各国的经济和金融史。将历史上反映因果关系的典型事例作为一种知识积累起来，借以锻炼这方面的能力。

我们要钱做什么呢？我觉得无外乎是以下三种动机。第一种动机是活在当下，需要购买服务或商品的 “交易动机”。第二种动机是 “备用动机”。着眼于未来，届时购买所需的服务和商品，现在就要把钱备妥。第三种动机是 “投机动机”。其基本思路是将来有了合适的理财产品，可以随时用来投资。但是在现阶段，钱或者说成货币，这种东西属于流动性强的资产，一定要长期持有。人们对第一种 “交易动机” 和第二种 “备用动机” 也许能够理解，而对第三种 “投机动机” 表示怀疑。而对投机性动机，我认为有很多人从来就没往这方面想过。但是，我的看法是从今往后，为了让自己生活在美好的未来，“投机动机” 将是一个日趋重要的课题。当你有钱没地方花的时候，“投机动机” 便开始膨胀。意思是说，在存款利率低、股市投资回报无望的环境下，持有现金的损失最小。长期利率 = 短期利率 + 预期通胀率 + 期限风险溢价相对于 “短期利率” 与 “通胀预期” 两项合计算出的短期利率前景预估值而言，对资金长期固定而承担风险大小进行的补偿，叫作 “期限风险溢价”。其中代表性风险，就有显示借贷对象信贷风险的信用风险。黄金、不属于任何阵营的瑞士法郎、维持生命所需的粮食，以及拒绝持有滥发的纸币。由于包括战争在内的不测事态随时可能发生，最重要的就是把自己的资产与本国货币分开。在非常时期，黄金和瑞士法郎或可成为您的资产投资的重要组成。“着眼大处，着手小处” 这句话原本出自日本的将棋世界。所谓 “着眼大处”，指的是以博大的胸怀、开阔的视野，把握事物的方方面面，而且善于看穿事物的本质。“着手小处” 的意思是仔细观察事物的细微之处，一丝不苟地实践每一项具体工作。实践过程中首先要学会全面看问题，确定大方向，然后落实到一点一滴的行动中。或许还可以换个说法：用鸟眼把握事物，用鱼眼浏览世间潮流，用虫眼搜寻现场。