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259千字
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2014-09-01
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主编推荐语
本书深入把握吉礼制度的内在逻辑，通过三祀制度、郊祀礼仪、太庙祭祀、释奠礼仪等方面的内容，来检讨唐至北宋吉礼的变迁，并且探究其在中国礼制史上的位置及其对后世的影响。
内容简介
本书将吉礼制度的变迁置于唐宋变革的时代背景下进行研究，凸显其在中国古代礼制史上的意义。
本研究从吉礼制度的内在结构出发，将主体部分分为四个部分来探讨。
吉礼制度的纵向结构是将其下的各种祭祀礼仪分为大祀、中祀和小祀，因此第一部分就讨论唐至北宋时期的大祀、中祀和小祀制度。横向结构是将这些礼仪分为祀天神、祭地祇、享人鬼和释奠先圣先师，选择这四类中最有代表性的礼仪形式进行分析。
因为天神和地祇的研究通常合起来研究，所以本书的第二、三、四部分分别探讨唐至北宋时期的郊祀、太庙和释奠礼仪。
目录
- 版权信息
- 书系缘起
- 序
- 第一章 导论
- 第一节 研究对象
- 第二节 学术史回顾
- 一、唐宋礼制研究的起步
- 二、20世纪90年代以来唐宋礼制研究的进展
- 三、唐宋礼制研究的几点观察
- 第三节 研究思路
- 第二章 大祀、中祀和小祀
- 第一节 大祀、中祀和小祀制度的建立
- 第二节 祭祀等级制的展开
- 一、斋戒
- 二、祭品
- 三、祭祀人员
- 第三节 大祀、中祀和小祀祭祀对象的变化
- 一、高宗武后时期
- 二、开元至贞元年间
- 三、北宋初年至英宗时期
- 四、神宗时期
- 五、徽宗时期
- 第四节 小结
- 第三章 郊祀礼仪
- 第一节 从郊丘之争到天地分合之争
- 一、郊丘之争与郊祀礼仪的演进
- 二、天地合祭的出现及其制度化
- 三、北宋后期的天地分合之争
- 第二节 皇帝亲郊礼仪
- 一、三大礼的形成及其争议
- 二、大礼五使的出现及其展开
- 三、皇帝亲郊与国家秩序
- 第三节 小结
- 第四章 太庙祭祀
- 第一节 太庙庙数的变迁
- 一、“天子七庙”观念及其争议
- 二、唐初至宋英宗朝太庙庙数的变化
- 三、宋神宗时期的始祖问题与北宋后期九庙制的出现
- 第二节 太庙祭祀中私家因素的凸显
- 一、太庙管理机构的变动
- 二、宗室参与太庙祭祀程度的加深
- 三、一帝一后形式的打破
- 四、常馔珍羞与太庙祭品
- 第三节 禘祫礼仪
- 一、禘祫礼仪中的东向问题
- 二、别庙皇后与禘祫礼仪
- 三、禘礼的终结
- 第四节 小结
- 第五章 释奠礼仪
- 第一节 孔庙释奠礼仪
- 一、释奠礼仪功能的转变
- 二、释奠礼仪在五礼之中归属的固定
- 三、孔庙释奠礼仪在北宋地方社会的深入展开
- 四、儒学复兴与北宋后期孔庙神位的变化
- 第二节 武庙释奠礼仪
- 一、武庙释奠礼仪的建立
- 二、晚唐五代的武庙释奠礼仪
- 三、北宋的武庙释奠礼仪
- 第三节 小结
- 第六章 结语
- 参考文献
- 索引
- 后记
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出版方
上海古籍出版社
上海古籍出版社成立于1956年11月，其前身为古典文学出版社，1958年6月改组为中华书局上海编辑所，1978年1月改名为上海古籍出版社。设有七个编辑室、编审室、美编室、出版科、校对科、发行一、二科、宣传信息科及办公室、人事科、行政科、储运部等部门。该社以出版古典文学、历史、哲学、语言、科学技术、医学、军事、工具书、画册、大专教材等古籍的整理和学术研究著作为主，兼及普及传统文化的读物。
