本书是一位德国哲学家在日本访谈的合集。所讨论的主题多集中于资本主义世界和民主政体的危机与解决方式。因此这本书也可以被视为是西方世界的 “真理标准大讨论”。访谈者 —— 德国哲学家马库斯提出一个很玄妙的概念 “新实在论”，从这个概念看，他似乎是在说 “现实真实存在，但存在许多现实” 这种很形而上的学术推理，但用我们现代的经验，这一哲学概念其实就是 “实事求是”+《矛盾论》的唯物哲学，只不过马库斯不得不用西方哲学的方式将这种哲学观包装起来。“新实在论” 所要反对的是以美国科技巨头为首打造的一套 “新自由主义 + 理性迷信 + 互联网虚拟化 + 多元无政府主义” 的，当代资本主义世界的乱象。马库斯认为现在的资本主义世界已经忘记了资本主义必然的恶，任由新科技和相对主义侵蚀了民主政治的优越性。因此他想要用 “新实在论” 呼吁资本主义世界的人们重回现实，抛弃数据，实事求是，脱虚向实。当然，马库斯引用马克思理论以及亚洲国家的崛起，只是为了 “警示” 西方社会，而不是真的要吸取后发国家的经验教训。所以马库斯的很多论点都是对真理的 “歪题”：比如说将互联网从大公司手中夺取过来（怎么做？），号召一种资本主义的普世价值观（是什么？）以及倡导企业要 “以善为业”（本质还是金融业 “空手套白狼”）。书中作者还对日本有很多赞许：日本人会相信数据与理性外的更加形而上的 “共识”，日本作为一个民主国家也有很多维持社会稳定的限制（所谓 “软独裁”），以及日本人对于科技有一种开放的探索精神。我不清楚作者到底是真的相信日本的潜力，还是只是处于礼貌才说了这些客套话，因为在日本东方还有一个国家更符合作者对这些价值观的向往。读这本书，深感 “历史进步是螺旋上升” 这一道理。如今欧洲高层智库对于政治的讨论凸显一种上世纪我国 “姓社还是姓资” 的转折期阵痛。而生产力低下以及国家威望下降的达摩克里斯之剑重新悬在了过去发达国家的脑袋上。按照东西方各种有识之士的智慧，如今时代的主流应该是优先以创造国家凝聚力的，符合各国现实国情的 “特色政治主义”。在这场新变局决出新世界格局前，对于一切信誓旦旦的辩论和争吵，都应该抱有警惕而少一点意气之争，这也是 “摸着石头过河” 在我们这个时代的新应用。

马库斯・加布里尔（Markus Gabriel），于 2005 年在德国海德堡大学获得博士学位，博士研究方向为谢林晚期哲学；在 2008 年凭借对古典时期怀疑论和实在论的研究迅速取得教授任教资格；自 2009 年起至今担任德国波恩大学认识论和现当代哲学教席教授，被誉为当今德国最年轻的哲学教授。

多样性无罪 说起来容易做起来难工业革命 + 资本主义 + 科技进步 巨大的进步也让人几乎好像达成了集体共识说这就是正确的道路，但是怎么可能那么简单呢… 今天就到了一个要 不断批判的时刻…… 没什么比这种时候倾听真正的 思想者言论 更爽的事情了。 让你从那些无脑的短视频 电视剧 直播里走出来吧！ 人类需要觉醒 觉醒需要思考 已经太像动物了 这绝对不是正确的方向