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主编推荐语

从生命现象学的角度揭示了中西方面子的共有本质。

内容简介

面子被鲁迅誉为中国人的“精神纲领”,但西方人亦有“face”这样的表达,可见这种文化现象并非中国人所独有。前人研究虽基于不同学科背景,但都囿于“互动情境”中来阐释面子本质,而人际互动过程中,交际双方站在各自立场,出于不同行为动机完全可能对面子内涵有不同理解。

本书试图秉承哲学与语言学的交叉研究,彻底跳出“面子在互动中产生”的旧思维定势,摈弃先前面子理论研究的对象化倾向,在理论层面厘清目前中外面子研究的共同症结,依托法国现象学前沿理论——Michel Henry(米歇尔·亨利)生命现象学阐释中法面子本质共性,从现象学高度重新求索面子本质。

目录

  • 版权信息
  • 总序
  • 绪论
  • 第一章 省察“颜”见:检讨国人面子传统研究
  • 第一节 二十世纪初对面子主义的批判
  • 第二节 胡先晋首议“脸”与“面子”
  • 第三节 何友晖之面子与面子动力综论
  • 第四节 陈之昭之面子心理学实证分析
  • 第五节 周美伶、何友晖之面子内涵跨文化介说
  • 第六节 翟学伟之脸面社会心理学新释
  • 第二章 撕裂旧“容”:解构国人学术脸面观
  • 第一节 面子“身体”特征现象学考察
  • 第二节 从“我思”的体验到“我思”
  • 第三节 语言现象学视域中的“表达”
  • 第四节 国人面子观话语现象学再审视
  • 第三章 追溯“面”源:聚焦中西方面子观共性
  • 第一节 现象学新概念——“肉身”的揭示
  • 第二节 语言表达存在之可能与可行性探讨
  • 第三节 甲骨文“面”字的视看意义之阐释
  • 第四章 认识洋“脸”:述评现当代西方人面子观
  • 第一节 明恩溥等早期西方人的有色“眼镜”
  • 第二节 戈夫曼“普适人类”之面子概念正义
  • 第三节 布朗和列文森的正负面子及其后来者
  • 第五章 揭示“面子”本质:中西方面子内涵新解读
  • 第一节 生命现象学视域下的面子本质新疏
  • 第二节 国人脸面观重塑:“情—面—情”之开显
  • 第三节 西方人面子观及文化缘由现象学探究
  • 结语
  • 参考文献
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出版方

暨南大学出版社

暨南大学出版社为“侨”而生,因“侨”而兴,砥砺卅五载,春华秋实,书香五洲,声教四海。始立以来,以“侨”为“桥”,厚植文化,秉承推动华文教育、服务教学科研、传承传播中华优秀传统文化的出版理念,着力华文教材、华侨华人研究、岭南文化研究、高校学术研究成果的出版,已累计出版各类图书7000余种,《中文》《汉语》等华文教材发行海外80多个国家和地区。