小说 类型
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194千字 字数
2018-06-01 发行日期
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主编推荐语
美国当代文坛巨匠科马克·麦卡锡经典杰作,二十世纪最伟大的小说之一。与《尤利西斯》《百年孤独》齐名“最难懂的作品”。
内容简介
全书为主人公“少年”的经历,十几岁的他加入美国军事队伍,前往墨西哥,不久就遭到了印第安人的致命打击。后来他偶然加入了由罪犯、老兵和印第安人组成的赏金猎人队伍,这个队伍名义上的首领是美墨战争老兵格兰顿,实际上指点生死的是霍尔顿法官。这个猎人队伍在墨西哥境内四处猎杀印第安人,无分男女老幼。赤裸的暴力在荒野上纵横,二十八年后,全部队员都陆续消亡。
这是一部由书组成的书,文学、哲学、神学、科学、神话元素随处可见,多重维度叠加融合,为本书创造了巨大的文本容纳力和生生不息的解读可能性。《西方正典》作者哈罗德·布鲁姆认为,“在我看来,《血色子午线》应该是美国真正的末世预言小说”。
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尾声
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血色残阳(《血色子午线》读书笔记)
血色残阳(《血色子午线》读书笔记)作者,太强。这血色,不只在封面上,满篇的文字,留下来的都是腥红。无情和残酷,是这本书的底色。所有的生命在这个世界里,生存的原因只是因为幸运。作者文字的冲击感是真的强。据说,这本被称为 “最暴力的文学经典” 的作品。这种暴力,在于它根本就没有展现暴力,所有的事情就是简简单单写出来,那就看到了满眼血色,浓烈四溅,毫无情绪,就是满篇的紫色的腥红。这本书,没有英雄式的叙事,至少不像《荒野大镖客》里面那种西部牛仔,好像是正义的化身。这里面没有正义,没有对错,只有一群靠剥人头皮领赏的亡命之徒,就在边境荒野上烧杀抢掠。什么正规军、什么强盗、什么反抗军,都没什么本质区别,不过就是一群人和另外一群人的枪口对峙、刀锋相向。这里,没有什么是崇高的,只有活下来,然后杀戮,没有其它。所谓文明的扩张,从一开始其实就是野蛮的暴力,是生存者的叙事,是屠戮者的借口。这些所谓的 “文明秩序”,不过是刀枪和屠杀堆砌出来的后续解释。书中那个永远不会老、永远掌控一切的法官霍尔登,就是这种野蛮秩序的化身,他游走在荒野把玩所有亡命徒的命运,一句 “战争是上帝”,道破了很多宏大叙事不愿说破的真相。荒野里,没有规则,没有道德约束。这个世界,本来就不是二元对立的,旧秩序并不坏,新秩序也未必好,这只不过是一个互相博弈,看最后是谁成为活下来的那一个。然后,一个世界就形成了一个看上去的平衡,在这样的平衡下,存活下来的秩序成为了所谓的正义。书中的边境荒野就是一个极端试验场:当所有旧秩序被彻底抽走,所有人都遵循暴力至上的规则,最终形成的秩序不过是强者对弱者的全面碾压,所谓的 “彻底自由”,不过是法官这样的强者奴役所有人的借口。这种对 “不破不立” 的反思放到今天依然锋利:我们总想要推倒一切重来,却忘了真正可持续的秩序,从来不是凭空造出来的,而是在现有基础上不断调整平衡出来的。《血色子午线》里的荒野,从来不只是一个地理空间,更是一个脱离了文明束缚的自由隐喻。很多现代人流传着 “逃离城市” 的浪漫想象,把荒野、把无拘无束的自由当成解药,而《血色子午线》恰恰戳破了这个浪漫神话:彻底摆脱文明规则的自由,从来不是诗和远方,而是赤裸裸的丛林社会。你挣脱了文明给你的束缚,同时也失去了文明给你的保护,剩下的只有弱肉强食的丛林法则。麦卡锡没有给我们标准答案,却给了我们一个重要的提醒:对自由的追求本身没有错,但我们不能把野蛮无序错当成自由,文明带来的规则,本质上不是为了束缚人,而是为了保护普通人不被强者吞噬。还有,我最佩服的是作者的描写和节奏。比如对景色,他写,“当晚,他们在狂野的闪电中穿过一个地带。在彼处,形状怪异的淡蓝火焰在金属马饰上游动,滚动的车轮上升起一圈火焰,淡蓝的小光团停留在马耳和人须上。整整一夜,西边漆黑的雷暴云砧后方的未知之处,都有成片的闪电在颤动,而远方的沙漠也如蓝色的白昼一般。地平线忽明忽暗,其上的光秃山脉呈青黑色,如同到了另一个世界,在这个世界,土地的地质属性不是石头,而是恐惧。” 画面苍凉,甚至带着一丝邪恶,就在文字里面。还有那些战斗的场面,作者没有给标点,这就是一种强烈的冲突的节奏,他告诉你,这里没有标点,没有时间喘息,只有战斗和死亡。读《血色子午线》从来不是一件舒服的事,它不会给你心灵慰藉,但这种不舒服的阅读,恰恰是这本书有意思的地方。阅读的收获从来不是立竿见影的,那种读了马上就有收获的东西,会消失的很快。但那种留下来的,它慢慢渗透进你的血肉,变成你看待世界的方式。秩序、自由、文明,请保持多一份清醒和警惕,残阳,都是血染红的。
慎读
每一页都充斥着血腥和暴力,无一处安全的空间可供人喘气。阅读本书是种危险的体验,彷佛被扔进荒野的漩涡中,无边的废墟,铺满无头尸骨。在这里,生命如同牲畜。人,自开天辟地以来便自称为最高级生物的族群,被贬回到了原始状态,血液和污秽,才是这种生物的底色。有一个小小片段:法官花一个金币从男孩手里买了两只狗仔,然后捏着小狗,走上石桥,瞅了瞅下方翻涌的水流,提起小狗扔进河里。这是所有残忍中最不值得提起的一笔。但依旧使我涌起一股不适感。作者以为自己是上帝吗?凭啥把读者当成砧板上的肉乱剁啊!但吊诡的地方在于,读着读着,自己也会不知不觉代入进了上帝视角,在黑暗中俯视着一切无序。当你渐渐 "麻木的" 认可这种丛林法则,下一页,又会有个焕然一新的残酷劈头盖脸而来,以一种完全新颖的方式将你击倒。此书的易读性极不友好。我几度以为作者忘了给段落加上标点符号。最长一个句子有将近两百个单词。麦卡锡非常擅长用一个句子填满整个段落甚至整个页面,并乐此不疲。以下是其中一段摘录:"每一个人都暂住在他人身上,反之亦然,因此,人处在一种无穷无尽的复杂性中,自身存在的同时,也在见证他人,直到世界最边缘之处。" 遇到这句,本书也就值了。不得不提,景物描写是此书一绝。在麦卡锡的笔下,景色极具雄性魅力,令人着迷。雨水,狂风,朝阳,落日,沙子,风暴,雪和火,无一例外,都带着怒号和呜咽。
出版方
理想国
“理想国”一直致力于人文、思想、艺术类图书的出版,并从事文化活动的策划组织,以及文创产品的开发,是活跃而富影响力的文化机构。 “理想国”每年出品图书超过一百种。代表作品包括:陈丹青《退步集》、梁文道《常识》、柴静《看见》、龙应台《目送》、木心《文学回忆录》,温故系列,电影馆系列、讲谈社中国的历史、理想国译丛,以及白先勇、许倬云、林青霞、杨奎松、张大春、唐诺、蒋方舟等逾百位作者的作品。 “理想国”每年举办各类文化活动百余场,两届“理想国年度文化沙龙”,结合展览、演出等形式,面向青年,影响深远。