幕府中央集权制定重重法规，限制各个层级。社会的确比以前更稳定了，却也变得僵化了。而与此同时，幕府在积极推广教育，普通民众素质得以不断提高。结果是，一方面民智被启发，民众有了更多的追求，另一方面社会却愈发僵化，民众的自由被抑制。社会冲突也便不可避免了。另外别忘了，那些被幕府将军苛刻对待的外样大名，他们的领地远离江户，谁能保证不会日久生变呢？这些都是江户时代逐渐浮现的不安定因素。

每日一书：《天下泰平：江户时代前期》。“治天下，卫国，安家，须文武各专其责，平静之世施以文道，战乱之国用以武道” 序章里写到 1603 年，德川家康被委任为征夷大将军，随后颁布七条乡村法令，其中第七条是「停止无端杀戮百姓」，可见战国时代之乱。第一章。乱世的终焉 1615 年，大坂夏之阵结束了国内战争，德川秀忠颁布《一国一城令》，要摧毁大名除居城外的所有城池；毕竟他老爹德川家康在 1609 年就对大名处处修筑城池表现出不满了。七月七日颁布《武家诸法度》要求大名修缮居城也须上报幕府，且杜绝下克上。七月十七日颁布《禁中并公家诸法度》，规制天皇，自己下克上。七月二十四日颁布《诸宗寺院法度》。德川家和丰臣家一样面临权利继承的问题，这些法度在一定程度上保证了秀忠安稳度过过渡期。元和三年秀忠上洛，已将领知分配权和外交权握在手中。元和六年 (1620) 秀忠之女和子入宫为女御。在此之前发生了 “四辻御寮人” 事件，即天皇与女官诞下子女，秀忠以违反《公家众法度》的罪名流放了天皇近臣万里小路充房和四辻女官的两个哥哥，天皇一怒之下决定撂挑子不干了，双方协商后决定和子入宫，流配公家召回京都。和子入宫时 14 岁，但早在 1612 年家康拥立后水尾天皇即位时就提议让和子入宫，她女儿 8 岁就是内亲王了，后来成为「自奈良以来时隔八百五十九年的女帝明正天皇。」宽永十一年 (1634) 家光上洛，以统合武家集团为目的的上洛自此结束。第四代将军后皆从江户城发号施令。第二章.“锁国”—— 虚构的华夷秩序关原之战后的对外关系主要是处理秀吉侵略朝鲜后的战后问题和恢复与明朝邦交，两个交涉窗口是对马 - 朝鲜路径和萨摩 - 琉球路径。对马 - 朝鲜这边，朝鲜两次要求家康先发国书，家康当然不肯，而对马两次伪造国书发给朝鲜，后面还两次篡改国书；对马你是真的很敢啊！「日朝关系就这样在对马藩走钢丝般的篡改国书过程中得到修缮。」萨摩 - 琉球这边，幕府同意岛津的请求打下了琉球，强行检地，将琉球作为萨摩的附属国并规定缴纳贡物；同时，幕府为了与明朝邦交，承认琉球对明朝的朝贡。琉球实惨。幕府也逐渐与北方的阿伊努人确定关系。P.S. Ghost of Yotei 里也有阿伊努人，主要是卖花色配饰给我，另收一本川越宗一的《热源》待读。家康还通过善待威廉・亚当斯来试图与新教国家英国、荷兰建立邦交。Nioh 的主角三浦按针登场。随后以冈本大八事件为契机，开始全面禁天主教。第三章。宽永饥馑宽永十七年 (1640) 火山喷发的火山灰导致歉收，次年气象异常，再次年大老酒井忠胜收到领地消息，江户大名之间开始交换情报，老中也陆续收到饥馑的报告。酒井忠胜称其为 “一生一度之大饥馑”，以此为契机，小滨藩建立了财政预算制度，幕府与各藩也由战争军事为中心的政治体制逐渐转型为以民政为本。浅草粮仓奉行枉法事件后，农政的实务分离成幕府管辖下的单独部门，勘定纯化为综合会计部门并增加监察部门。第四章。村落社会与知识以碓井村为例写了当时村里主要阶层组成以及生活状况，而幕府方面从万改账和取个乡账后，正保三年 (1646) 各地区开始将乡账的制作与国绘图一起纳入行政调查制度中。以宽永饥馑为契机，幕藩领主自觉并正式开始开展农政，致使村落中开始出台反映百姓诉讼和要求的成文法律。第五章。都市社会的建立「自家康称为将军后，江户开始被建设为近世武家国家的首都。」历经三任将军家康、秀忠和家光终建成，后由家纲在江户大火后进行了改建。京都、大坂、江户三都分立，反而促使金融、信用体系的高度发展成为可能。第六章。文治政治的荫翳家纲四十岁病故后，由三十五岁的馆林藩主纲吉作为养子继任，这是旁系亲族首次继任将军之位。纲吉颁布了《生类怜悯令》和《服忌令》，而他的 “仁政” 加重了百姓的负担。「纲吉过世后，幕府不顾其遗言便撤废了《爱犬令》​《鸟兽保护令》和《酒运上令》等，但《舍弃牛马禁止令》​《弃婴禁止令》​《病人保护令》​，以及《服忌令》和《类族改令》等得到保留，且在吉宗政权之后被进一步强化。」第七章。逐渐开拓的书籍世界三田家历经两代家督净久、净贤收藏了各类书籍八百多册，在净贤死后一条船十五个柜子卖了个干净。按照《万觉书》记载的交易目录，所有书籍分为十六类，包含了儒书汉诗医学佛经等正统书籍、日本古典物语史书等小说、教育类书籍、工具书、料理烹饪等实用书籍，基本涵盖了所有图书领域。其中第十一类是女书，有和歌指南、琴三味线、《源氏物语》、女性字帖等。书店与读者涌现，「人们得以获得新的契机，思考自己所处的社会，并通过书中所传达的文字和知识，接受 “日本之国” 这一概念。而这也为步入新时代提供了一扇必经之门。」

大战之后不敢说大治，但可定一心求稳定。禁刀令是求稳定，收兵器搞农业是求稳定。公武分化结合是求稳定。把德川血脉融入天皇家也是求稳定。“禁海令” 闭关锁国还是求稳定。至于 “封建落后” 和 “藩镇割据” 那就是 “以后的事儿” 了🤣。哪有永远的稳定，上升渠道再次封闭，等到的只能是再次的 “下克上”，一个周期又一个周期的轮回。