很薄的一本书，理论上一个晚上就能看完。可是刚看了前篇《献给日内瓦共和国的致辞》，我就激动不已，以至于不忍心那么快的读完整本书。    小国寡民、以民为本，自由被赋予值得拥有自由的人，法律的制定及修改慎之又慎，中庸的经济生活态度，适度的舆论监督，以及对直接民主的弊病分析，等等。卢梭描绘了一个他理想中的国家，那些词语振聋发聩，难怪说没有卢梭就没有法国大革命。

盲猜一下，如果卢梭做 mbti 的话，他一定是一个 i 人和 n 人。他认为人类天然就不是一个社交动物，只是在慢慢脱离自然状态形成社会之后，才渐渐形成了社交关系和社交活动，而在这个时候，人是痛苦的、不平等的。在自然状态下，人是低欲望的、随心所欲的、幸福的而且是人人平等的。卢梭认为不平等的开始来自于私人财产。当人越来越多，遇到的困难也越来越多，人逐渐开始研究一些新的技术来维持生活，此时人与其他人的联系和接触就开始变得紧密。逐渐就变成人们开始互相依赖对方、嫉妒羡慕对方，但人和人还是需要联合在一起才能支撑生活的基本条件。这时就渐渐产生了对土地的分割，对人的奴役。对土地的分割代表了私有财产的开始，代表了不平等的开始。富人依赖穷人为他们生产而变得更加富裕，富人还根据自己的利益来制定一系列法律法规来保护自己的私有财产不受侵害。从书中发现两个很大的收获：1. 研究人类的发展从研究原始人开始。人是怎样从自然状态走到今天这个地步的。卢梭在这一部分的论述基本上都是基于猜想。2. 卢梭认为私有财产的产生是不平等的起源。社会有三个阶段，自然人、中期阶段和专制主义。中期阶段是指从自然状态到文明社会的过渡阶段，而且只有中期阶段是最幸福最稳定的时期。

这本书有两部分，一部分讲了原始人类的状态，一部分讲了人类不平等的产生原因。这本书就像是过度期的指导书，他指出原始人类没有不平等，家庭、群居、私有化带来了不平等。但是总体感觉对原始社会判断的准确性不够，结论也需要再研究。至少作者提出了从原始社会开始研究是一个方向。