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491千字
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2020-12-01
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唐诗之路研讨会成果: 50篇论文、新成果与思路
内容简介
本论文集是“中国唐诗之路研究会成立大会暨第一次学术研讨会”的学术成果。共收录论文50余篇，从唐诗之路的地域空间界定、诗人与诗路研究、诗路宗教哲学及其文化资源研究、诗路遗产保护与开发研究等角度对唐诗之路展开深入交流与探讨，展示了近年来学界唐诗之路研究的新成果，为唐诗之路的保护与开发提供了新构想和新思路。
目录
- 版权信息
- 编辑委员会
- 唐诗之路研究的回顾与思考 ——代发刊词
- 浙东唐诗之路：源流发展研究
- 会稽山水诗与“浙东唐诗之路”
- 一、晋室南渡后对越中山水之美的认知与琅琊王氏会稽“兰亭”雅集
- 二、山水方滋：南朝以谢灵运为代表的会稽山水诗书写
- 三、“浙东唐诗之路”延伸段上的山水诗书写
- 谢灵运与剡中
- 1．关于始宁山庄与《山居赋》
- 2．谢灵运开道及其影响
- 3．谢灵运天姥山诗及其《游名山志》
- 4．谢灵运简评
- 六朝浙东诗考述
- 一、会稽郡
- 二、临海郡
- 三、永嘉郡
- 四、东阳郡
- 初、盛唐浙东八州贬官考
- 1．太宗朝（627—649）贬官3人
- 2．高宗朝（650—683）贬官8人
- 3．武后朝（685—704）贬官9人
- 4．中宗朝（705—710）贬官8人
- 5．睿宗朝（710—712）贬官2人
- 6．玄宗朝（712—756）贬官30人
- 7．肃宗朝（756—762）贬官3人
- 初盛唐之际浙地诗歌的京师推介及其影响 ——以贺知章、宋之问为对象的考察
- 一
- 二
- 中唐大历诗人集群与越州诗文化圈生成
- 一
- 二
- 三
- 黄宗羲与《四明洞天丹山图咏集》
- 一、黄宗羲与《正统道藏》的因缘
- 二、黄宗羲与《丹山图咏》
- 三、黄宗羲与《石田山房诗》
- 小结
- 浙东唐诗之路：名山胜迹研究
- 剡溪蕴秀异 欲罢不能忘(1) ——试论剡溪在浙东唐诗之路上的核心地位
- 借问剡中道 东南指越乡
- 自爱名山入剡中
- 怀贤应向剡川游
- 剡溪木未落 羡尔过天台
- 南入剡中路 世人多忘归
- 庶几踪谢客 开山投剡中
- 上虞——浙东唐诗之路的重要驿站
- 一、“唐诗之路”与“浙东唐诗之路”的定位
- 二、上虞“两山两庙”是浙东唐诗之路上的重要景点
- 三、东山是浙东唐诗之路上的朝圣之地
- 罕岭在浙东唐诗之路的地位
- 一、罕岭所在的大湖山是道教名山
- 二、罕岭是书法圣地
- 三、罕岭古为浙东要道
- 四、罕岭为右军晚年归隐的金庭
- 唐诗之路视阈下的天姥山
- 一
- 二
- 三
- 四
- 重塑越州州城（绍兴古城）魅力 ——试论大湾区建设视角下的“浙东唐诗之路”核心节点打造
- 一、大湾区建设需要一批各具个性和魅力的城市群
- 二、越州城是“浙东唐诗之路”核心节点
- 三、绍兴城在大湾区建设中的角色定位
- 四、采取多种措施，重塑江南越州城魅力
- 挥手杭越间 ——浙东唐诗之路新探
- 一、起源与传承
- 二、水路与陆路
- 三、传承与开发
- 从西域到粤西：各地唐诗之路研究
- “唐诗之路”与岑参的西域之行
- 一
- 二
- 三
- 丝路人文遗存与唐代文学的西域书写
- 陇右唐诗之路与绿洲丝绸之路
- 一、陇右道与“绿洲丝绸之路”
- 二、丝绸之路上的唐诗之路行程
- 三、唐诗之路上的丝绸之路风采
- 四、唐诗抒写与丝路精神之一脉相承
- 商於诗路：商於古道历史与文学述论
- 一
- 二
- 三
- 四
- 唐代洛阳“三关道”上的三种诗境
- 一、□辕道上“月夜闻笙”的仙意遐思
- 二、伊阙道与诗人们仕隐双重情结交织的心境
- 三、太谷道与诗人们“归渡洛水”的逸兴
- 四、小结
- 论秦蜀交通与唐代的蜀道诗路
- 一
- 二
- 三
- 唐代粤西诗歌之路综论
- 一、粤西交通路线与唐代粤西诗歌之路“伏波故道”的形成
- 二、唐代粤西伏波故道上的诗人活动和创作概况
- 三、唐代粤西诗歌之路的特点和成就
- 四、结语
- 瑶族石刻中的唐诗之路
- 一、唐代瑶族石刻统计
- 二、瑶族石刻中的唐人与唐诗
- 三、瑶族石刻中的唐诗之路及其特点
- 诗人·诗路
- 浅析武则天召见司马承祯的年份、动因及其他
- 一、武则天召见司马承祯的年份
- 二、武则天召见司马承祯的动因
- 三、司马承祯曾数次应诏进京
- 四、关于司马悔山
- 宋之问与浙东唐诗之路
- 一
- 二
- 三
- 四
- 孟浩然行迹考
- 一、家在汉阴
- 二、北上燕蓟
- 三、久居洛阳
- 四、漫游吴越
- 论孟浩然浙东行旅诗歌的景观意涵及其治疗意义
- 一、前言：孟浩然与浙东行旅
- 二、心随境迁：景观空间的转换
- 三、调养建构：景观意涵及功效
- 四、余论：行旅意象与意义诠释
- 唐诗之路和醉白之路
- 一、醉白、尊白之堂与楼
- 二、醉白池的缘起与沿革
- 三、醉白池的雅集与诗会
- 四、醉白池诗社的内与外
- 五、融风流于日常的诗意
- 李白秋浦炼丹考 ——兼游秋浦动机考
- 一、李白游秋浦动机考
- 二、李白秋浦炼丹品种考
- 三、李白炼丹地点考
- 四、结语
- 杜甫的盛世危言 ——重读《自京赴奉先县咏怀五百字》
- 一
- 二
- 三
- 四
- 五
- 杜甫吴越之游再探 ——以《壮游》为中心
- 一
- 二
- 三
- 杜诗“会当临绝顶”异文探讨 ——兼议古籍整理中的“较胜”选择
- 一、“临绝顶”与“凌绝顶”的宋本分布及时间考察
- 二、“临”与“凌”的字义及其在唐前的使用情况
- 三、李白、杜甫诗的相关表达与唐宋诗文状况
- 四、宋人接受史的旁证
- 五、“校胜”的合理性与复杂性
- 杜甫行经的寺庙及其遗址考察述略
- 一
- 二
- 三
- 四
- 五
- 六
- 七
- 八
- 九
- 高适赴河西纪行诗考
- 一 高适赴河西纪行诗
- 二 高适赴河西纪行诗创作时地考
- 三 高适赴河西时是否任哥舒翰幕府之职考
- 四 高适赴河西纪行诗其他相关问题
- 谱系建构与综合思考
- 浙东唐诗之路研究谱系的建构与探索
- 一、浙东唐诗之路诗人诗作系列研究
- 二、浙东唐诗之路研究谱系建构的思考
- 三、浙东唐诗之路研究需要处理好的几个关系
- “唐诗诗路”研究的视界与视点 ——从浙江“诗路”展开的论述
- 一、行走的历史
- 二、全域的视界
- 三、审美的特征
- 四、学术方向的建构
- 开放性梯级性交互性的集成化和合 ——唐朝浙东唐诗之路的空间层面新探
- 一、唐朝浙东的空间层面
- 二、空间层面的演进和合
- 三、空间和合的张力机制
- 唐诗之路的拓展与延伸 ——弱势文化区创作状态及其意义
- 一、文士的移入带来某一时期的创作高峰
- 二、文士视觉反差给诗歌带来新奇的格调
- 三、创作者由强势文化区偶然进入弱势文化区
- 四、诗风调适和维持
- 五、诗歌风格随主体离开特定场所而消失
- 六、诗歌创作主体对表现对象的选择有异
- 七、诗歌创作影响低于作者期待
- 八、创作者希望早日离开特定创作环境
- 陇右唐诗之路的路径、内容暨文化意义
- 一、长安西行经凉州至西域之路线
- 二、由临州至河湟
- 三、由成州至益州
- 西域唐诗之路论纲
- 一、亲历西域的诗人及相关诗歌创作考察
- 二、岑参出关与唐诗西域之路的双重建构
- 三、西域唐诗之路与唐代诗人地理视野的开拓
- 四、西域唐诗之路的历史地理考察
- 关于唐诗之路研究的几点思考
- 一、何谓“唐诗之路”？
- 二、“唐诗之路”研究什么
- 三、“唐诗之路”研究的现实意义
- 山西“唐诗之路”形成的四个要素
- 一、政治因素
- 二、地理因素
- 三、宗教因素
- 四、历史因素
- 小结
- 北美中国文化教学与“唐诗之路”的思考
- 一
- 二
- 佛禅传说与唐诗之路
- 山水禅宗与佛教旅游
- 引言：山水与中国文化
- 一、中国佛教的“山林化”
- 二、禅宗与“山林佛教”的繁荣
- 三、山林佛教化与佛教旅游
- 结语
- 史实与传说 ——浙东佛教初期弘传与昙猷大师
- 一、昙猷与以石城山、沃洲山为中心的高僧群体
- 二、昙猷传说在浙东一带的流传
- 浅谈“支竺遗风”与浙东唐诗之路
- 浙东唐诗之路涉越州佛寺略考
- 会稽县白湖寺
- 会稽县白塔寺
- 会稽县称心寺
- 会稽县大禹寺
- 会稽县灵嘉寺
- 会稽县妙喜寺
- 会稽县悬溜寺
- 山阴县宝林寺（应天寺、龟山寺）
- 山阴县昌安寺（戒珠寺）
- 山阴县大庆寺（灵宝寺）
- 山阴县法华寺（天衣寺）
- 萧山县柏林寺
- 剡县龙宫寺
- 余姚县四明寺
- 诸暨县永安寺
- 浙东唐诗之路“走”出了天台山和合文化
- 一、浙东唐诗之路助推了天台山文化盛典
- 二、浙东唐诗之路的和合思想促成了天台山的文化融合
- 三、浙东唐诗之路成就了天台山和合文化
- 寒山子诗的佛道融合意蕴
- 一、随遇而安
- 二、随性逍遥
- 三、随缘利物
- 寒山诗的雅俗跨界与文学史价值
- 一 “有人笑我诗”：寒山诗之俗与非诗化表达
- 二 “我诗合典雅”：寒山诗之雅与诗化表达
- 三 “不烦郑氏笺”：寒山诗的雅俗跨界与贯通
- 四 “即自流天下”：跨界贯通的文学史价值
- 唐五代诗词中的刘阮二郎
- 一
- 二
- 三
- 四
- 学术史研究
- 竺岳兵“唐诗之路”研究情况综述
- 一、竺岳兵发现“唐诗之路”的由来、内涵及其在学术史上的重大意义
- 二、竺岳兵唐诗之路研究工作概述及成果概要
- 三、竺岳兵的学术研究特点和治学精神
- 四、竺岳兵精神（即唐诗之路精神）的现实意义及给后人的启示
- 竺岳兵先生的学术之路
- 一、滋育期（1974—1988）
- 二、兴奋期（1988—1999）
- 三、拓展期（1999—2019）
- 结语
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出版方
中华书局
中华书局，全名为中华书局股份有限公司，是中国一家集编辑、印刷、出版、发行于一体的出版机构，于1912年1月1日由陆费逵筹资创办于上海。创立之初，以出版中小学教科书为主，并印行古籍、各类科学、文艺著作和工具书等。同时，中华书局还自办印刷厂，至1937年拥有印刷机械300余架，职工1000余人。1954年5月，中华书局总部迁址北京，1958年改为以整理古籍为主的专业出版社，在整理出版古籍和学术著作方面更有长足的进展，从而享誉海内外。曾出版《中华大字典》《四部备要》《图书集成》《中华百科丛书》等。
