《四面墙》是我非常喜欢的一本书，这本书讲一个读书人因为哥们儿义气误入歧途，被投入到监狱的一段历程，其中比较震撼的，是他通过在监狱的生活，思考刑罚对犯罪人是否过于严厉。最后得到的结论是：刑法一定是从严的，这样才能起到威慑的力量。我小时候生于比较动乱的时期，上学书包里都是带三棱刮刀的，社会上到处打群架。而每当社会由乱到治的时候都是首先 “严打”，用来威慑和整顿秩序，邓大人第一次复出的整顿，我初中班上的几个同学也就是因为菜场偷筐黄瓜就被劳教了，等到 83 年的 “严打” 时，就有中学同学因流氓罪被枪毙了。本书作者是网红，说的观点都义正辞严没毛病，可角度不对，一味的强调 “人权和平等 “。教员讲的是真理，在阶级社会中，法律是统治阶级为维护自身利益而制定的，是国家强制力的象征。因此，调整统治阶级与被统治阶级的关系的法律规范有明显的阶级性。同时，调整统治阶级内部关系的法律规范也有阶级性。这是因为不同阶级的人对法律的理解和利用方式不同，法律的实际作用也会因此而有所不同。新加坡李光耀在日本占领期间看到日本人用大鞭子暴力，迅速恢复维持了社会秩序，所以他在治国期间，新加坡以 “罚 “闻名全球。保留鞭刑，还有不经审判可 “双规 “和不可集会的内安法，让新加坡一直在西方的眼里不是一个民主社会，但新加坡没有各种邪教轮子的生存土壤。而且是公认的安全社会，得到多数人民和投资者的拥护。书中作者有讨论拳王泰森的强奸案。但是看睡王儿子的认罪协议，和目前对懂王的各种刑事起诉，漂亮国的司法体系在王朝末期也是一场闹剧。作者这一代知识分子推崇村上春树的墙和鸡蛋要站在鸡蛋这一方，可先贤孔子说过，“君子不立于危墙 “，对代表国家意志的刑法要敬畏。今天城邦中看到一段金句抄录如下：聪明意味着会批判。但要提防不要教出一群自鸣得意的 “揭穿者”。或许会展现超凡的批判力出风头，助长了一种风气 —— 知识分子以能证明他人不靠谱而得到 “赞美”。但这种愤世嫉俗绝不是什么成就。

这本书是罗翔老师另一本随笔的集合，罗盘的含义也是圆，跟上一本圆圈正义异曲同工。这本书的干货信息量虽然没有刑法学讲义大，但同样能感受到老师的思辨、自省与一针见血能力很高的。老师在书中通过给我们盘点一系列社会热点案件，探讨了刑法义理及其适用，盘点了丰富的法治知识与人文理念，充分的感受到了老师的用心。读这本书不仅启蒙我们的法律思维与维权观念，更可以帮助理解刑法背后更深层次的哲学基础。

法律在我的概念中一向是以是冷酷、教条和无趣著称。罗老师出现之后，彻底颠覆了法律在我心中的这些标签。罗老师也是我在 B 站上少数几个订阅更新的∪P 主。在罗老师充满人文精神的法律讲堂中，我感受到了罗老师丝毫不带有精英主义的傲慢，充满了对人性的悲悯。在如今这个时代，像罗老师这样充满良心的知识分子非常可贵。罗老师称 “法律惩罚的正当性来源于民众朴素的道德期待，法律只是道德的载体，而不能任由权力意志天马行空。如果说一种行为在道德上值得鼓励，那无论如何都不能发动刑罚权。” 好的法律一定是顾念普罗大众的常情常感，庇护人性中柔弱的一面。