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主编推荐语

一本哲学入门书。从日常琐碎中理解哲学精义,看懂社会动态发展,找到人生价值的思维答案。

内容简介

人生而有求知欲,且会随着成长对万事万物的真理和规律有更强的兴趣。希腊哲学是西方哲学的骨干,呈现西方人思维的核心理念,不但可以借此理解今日西方世界,还可以借此认识人类社会的发展趋势。

本书以希腊哲学为主干,分述前苏格拉底哲学、诡辩学派、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,既强调各家异同,同时结合日常经验作说明,并不时地以整体的角度回溯希腊哲学在今日社会与人们的思维中扮演的角色。

目录

  • 版权信息
  • 自序
  • 前言 中西思维大不同
  • 第一讲 哲学的定义
  • 第二讲 前苏格拉底哲学家
  • 第三讲 诡辩学派与苏格拉底
  • 第四讲 柏拉图
  • 第五讲 亚里士多德
  • 第六讲 希腊哲学在西方的特性与意义
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评分及书评

4.3
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    3.0
    古希腊哲学史六讲

    本书讲古希腊哲学,照例是老套的哲学史,苏格拉底,柏拉图,亚里士多德三圣,卓老板有一讲 “哲学家一思考,科学家就发笑”,讲的是物理学家费曼和哲学家相互的交锋的故事,科学需要不断验证,而哲学思考世界,没有验证环节,无法自我纠错。哲学是什么?说不清哲学是什么的书都不是好的哲学书,本书也类似,各国各民族把各自的的思想家也不断往哲学家里合并,让哲学成为无所不包的大杂烩,哲学家开始不断给自己的理论贴标签,苏格拉底为哲学家的开端,是因为苏格拉底定义哲学最主要需要不断质疑式的诘问,任何理论结论都需要逻辑推理证明,如同数学如果是结论没有证明只能是猜想,需要不断的自我批判,比如哲学始祖米利都学派的泰勒斯说:水是一切的本源。他本人对埃及的几何学,数学有深刻的认识,被人尊称 “数学之父”,他的哲学成就并不是现在看来荒谬的结论,而是他的推导过程。可现在大部分哲学书籍老师也不会推导了,只是给出结论。太多的哲学课把哲学讲成了哲学史。

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      给这本书评了
      4.0

      每日一书:《苑举正哲学六讲》。透过理解思想发展历程,我们可以运用哲学综合与分析的能力,小到面对生活琐事,大到理清生活环境,都能从哲学的角度提出完整的解释。中国人特别强调家庭、教育以及阴阳五行。对于家庭的重视,会让我们把对父母的孝心延伸到对朋友的信任,甚至于进而扩张到对国家的忠心,对所有人的仁慈等。中国人对于教育的重视,让我们认为读书是一件高尚的事情,并且以做知识分子自我期许,强调读书人的风骨,遇到大是大非的时候,能够做出合乎道德的决定。中国人相信,万事万物都必须讲道理,连老天爷也不例外。人若不能够站在理字上,寸步难行。中国人讲的 “道”,是万事万物的基础,也是世界的秩序。一切事物相生相克,使得命运有事先理解的可能性,并也因此而认命于人生的起起伏伏。这些例子说得好像是人生的形形色色,但其实它们是一整套的思维系统。从家庭、教育到阴阳五行,它们都有共同的起源,讲的都是天地人之间的自然情感。活在中国文化中的人,处处觉得自然就是如此,不会怀疑,也谈不上认同。反正,几千年来,按照这一套生活就对了。这种生活方式,一直到与西方文化接触时才感觉到差别、不同,甚至是争议与冲突。我们总是从表面的接触上感到西方人与我们的差别。有的时候,我们觉得,中国人比较沉默,而西方人善于表达;中国人行事比较内敛,而西方人却处处外显;中国人推崇感性,而西方人注重理性;当我们处处以家庭为本时,西方人却着重个人的发展;我们都认为唯有读书高,西方人却强调行行出状元;我们相信天有天道、人有人道,西方人却说神创造了一切。无论这些感觉到底是不是真的,但是跟西方人接触的结果会产生这些印象,是不争的事实。有人认为这是国情不同的结果,也有人认为这是沟通不良所产生的误解。我认为,这是哲学思维的差异。平常,很少有人从哲学思维的角度分析任何事物。这是因为我们对于哲学太陌生的缘故,因此总觉得哲学不好懂,或是太困难。结果是,我们怎么可能用自己不熟的观点解释任何我们不清楚的事物呢?的确如此,但这并不代表不可能,尤其是这是一件值得尝试的事。从哲学的视野来看我们生活中的大小事情,是可能的,因为无论我们处在世界哪个角落,生活在哪种文化下,经历过什么样的历史,累积出多么不同的传统,我们毕竟共享这个世界。这个世界在限制我们的同时,也提供给我们彼此理解的 “硬” 基础。同时,从哲学角度看事物绝对是值得尝试的事情,因为哲学代表最深层的反思,而反思是 “人之所以为人” 的权利与义务;不这么做,辜负生而为人,也算是 “瞎活了”。为了让此生活得值得,我们应该尝试学一学哲学。问题是,该怎么学呢?我们可以读一些传统经典,然后消化古人的智慧,接着反思现今的情境,并将心得作为人生的指引。这可能是很多人的做法,不过它有个限制,就是受限于个人认知,无法发现自己的错误。我们必须承认,不会出错的信念等于教条,而坚守教条的人,等于自我欺骗。所以,不管读什么经典,哲学的基本原则就是不断地从错误中学习。这一点,正好就是西方哲学的基本精神。西方哲学最大的特色,就是通过对话追求真理。我不敢说对话是获得真理的唯一途径,但是从学习的角度而言,对话无疑是最有效的方式。主要是因为,对话的前提是思考与表达,而对话的结果是辩论与坚持。思考是我们人类所独有的本能,但是表达让我们有机会通过对话厘清思考的内容。因此,对话其实就是通过语言交换思考的过程。因为每个人都有自己的思考结果,所以对话往往显示出观点的冲突。面对这些冲突,很多人会闹得不欢而散。西方哲学的价值,就是教育我们肯定冲突,并且竭力捍卫自己的观点,但在被别人指出错误时,要坦然面对,并从错误中学习。我们必须说,没有经历过这种哲学教育,一般人很少会主动承认错误。所以,从这个角度而言,哲学家的确不同于一般人,尤其是经过西方哲学熏陶的。哲学家的天职就是求真,在求真的原则下,承认错误又算得了什么呢?我并无意宣称西方哲学是唯一求真的哲学,但我在谈论哲学之前,必须选择一个观点。在这里,我选择源自古希腊哲学的传统,也就是强调对话与批判的哲学传统。这个传统表面上与我们强调 “沉默是金” 的文化有冲突,但是它基于批判的原则,鼓励思考与表达的自由,强调求真的理性。这些特点,其实是所有人与生俱来的本能。哲学的工作,不外乎就是重新唤醒人们这些固有的本能。

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      出版方

      中国人民大学出版社

      中国人民大学出版社成立于1955年,是新中国建立后成立的第一家大学出版社。时光在文字与光阴中驻足,我们在积聚书香与赓续文脉之时,也有一点小小的向往,在徜徉中拢住自我与他者的目光,给天下读书人一点点温暖。