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哲学与宗教
类型
可以朗读
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474千字
字数
2022-05-01
发行日期
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主编推荐语
著名哲学学者张祥龙教授新作，当代儒家哲学的代表学者的集大成之作。
内容简介
一个世纪前，梁漱溟先生出版了现代哲学史上的名作《东西文化及其哲学》，开创了中国哲学与西方哲学和印度哲学进行比较研究的先河。
一个世纪以来，比较哲学取得了巨大的进展，其中中国哲学家做出了巨大的贡献，本书就是硕果之一。作者张祥龙教授多年来在比较哲学研究领域进行了卓越的探索，作为国内和国际上多文明比较哲学的代表性学者，为深化哲学的理解、建构各文明哲学之间的对话，带来了诸多启发。
本书是一本带有普及性的哲学导论，按照哲学领域中重要的一些主题阐发了中国、西方和印度三种哲学的观点，比如哲学的定义、终极实在、真理和知识、道德哲学、政治哲学、美学等，在比照和互文中呈现不同文明的哲学特质。
目录
- 版权信息
- 序
- 开讲辞
- 第一部分 哲学道德含义与东西方哲学家
- 第一章 什么是哲学？
- 第一节 哲学的语源和多重意义
- 第二节 边缘问题
- 第三节 对哲学的工作定义
- 第二章 西方哲学的诞生和希腊哲学家
- 第一节 西方传统哲学的诞生和门类
- 第二节 西方早期(古希腊)哲学和哲学家的特点
- 第三章 语言塑造哲学，东方哲学家
- 第一节 语言、文字与哲理
- 第二节 东方哲人的特点及东西方哲学思想的参比
- 第二部分 终极实在
- 第四章 西方的终极实在观
- 第一节 什么是终极实在?
- 第二节 毕达哥拉斯、巴门尼德和芝诺的终极实在观
- 第三节 柏拉图的理式论
- 第五章 中国古代的终极实在观
- 第一节 西周的终极实在观
- 第二节 《周易》的终极实在观(一)
- 第三节 《周易》的终极实在观(二)
- 第四节 老子阐发的终极实在
- 第六章 古印度的终极实在观和中西印对比
- 第一节 概述
- 第二节 《奥义书》中的终极实在观
- 第三节 早期佛教和大乘佛教的终极实在观
- 第三部分 真知识如何可萌？
- 第七章 西方传统哲学中的认识论
- 第一节 “认识论”简介和“学习悖论”
- 第二节 笛卡尔的“我思故我在”
- 第三节 英国经验论的挑战
- 第四节 康德认识论的基本特点
- 第八章 先秦真知观
- 第一节 中西真知观对比
- 第二节 范蠡的“知时”说
- 第三节 孙子如何知胜?
- 第四节 孔子的知识观
- 第九章 古印度的直觉真知观及中西印真知观比较
- 第一节 印度瑜伽的思想背景
- 第二节 《瑜伽经》的基本用语
- 第三节 《瑜伽经》解说
- 第四节 西印中真知观对比
- 第四部分 什么样的人生是好的？
- 第十章 西方伦理学的特点（一）
- 第一节 苏格拉底的道德标准
- 第二节 亚里士多德论中道美德
- 第三节 斯多亚派和伊壁鸠鲁
- 第四节 两种享乐主义
- 第五节 利他主义
- 第十一章 西方伦理学的特点（二）
- 第一节 道德哲学的边缘性
- 第二节 “好意”(善良意愿)与“尽义务”
- 第三节 形式主义的绝对命令
- 第四节 爱做好事/出于义务做好事
- 第五节 自由意愿、道德/幸福
- 第六节 西方伦理学的共同特点
- 第十二章 中国古代的伦理学思想
- 第一节 杨朱、墨子的伦理学主张
- 第二节 孔子的伦理学(一)
- 第三节 孔子的伦理学(二)
- 第四节 孟子的伦理思想
- 第五节 道家和古印度的伦理学(以大乘佛教为例)
- 第五部分 什么样的政治形态是正当的？
- 第十三章 西方政治哲学
- 第一节 政治形态问题的终极性
- 第二节 柏拉图的政治哲学
- 第三节 亚里士多德的政治哲学
- 第四节 西方近代政治哲学中的契约论和权力制衡学说
- 第十四章 中国古代的政治哲学
- 第一节 从西周到孔子时代的政治思想
- 第二节 孔孟的政治学说
- 第三节 老庄的政治学说
- 第四节 对比和总结
- 第六部分 什么是美？如何体验到美？
- 第十五章 美的体验和西方哲人的美论
- 第一节 “美”是一种典型的边缘体验
- 第二节 美感体验的十个特点
- 第三节 西方哲学家们的美论
- 第四节 柏拉图论美和美的体验
- 第十六章 印度古代哲学的美学含义及印度诗学
- 第一节 印度哲理(印度教、佛教)的美学含义
- 第二节 古印度的诗论(一)
- 第三节 古印度的诗论(二)
- 第十七章 华夏哲理的美感和诗乐境界（一）
- 第一节 华夏哲理的美学蕴义
- 第二节 《周易》原文解读
- 第三节 《乾》《坤》两卦中的美论
- 第十八章 华夏哲理的美感和诗乐境界（二）
- 第一节 文字书法之美
- 第二节 诗论
- 第三节 儒家和道家的美学
- 第四节 西印中美学特征对比
- 第七部分 当代西方哲学
- 第十九章 当代西方哲学思潮（一）
- 第一节 西方哲学的转向
- 第二节 柏格森:应该怎样知觉变易?
- 第二十章 当代西方哲学思潮（二）
- 第一节 叔本华和尼采的意愿终极观和音乐的哲理地位
- 第二节 弗洛伊德的地位和潜意识的存在
- 第三节 梦的显意与隐意
- 第四节 解释梦的方式
- 第五节 弗洛伊德学说的哲学含义
- 第二十一章 当代西方哲学思潮（三）
- 第一节 梭罗其人
- 第二节 梭罗思想的特点与中西哲学的共鸣
- 第三节 中西印哲理的当代对话及课程结语
- 参考文献
- 索引
- 后记
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评分及书评
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出版方
北京大学出版社
北京大学出版社是在1979年，经国家出版事业管理局同意，教育部批准成立的，恢复了北京大学出版社建制。北京大学出版社依靠北大雄厚的教学、科研力量，同时积极争取国内外专家学者的合作支持，出版了大量高水平、高质量、适应多层次需要的优秀高等教育教材。 北大出版社注意对教材进行全面追踪，捕捉信息，及时修订，以跟上各学科的最新发展，反映该学科研究的最新成果，保持北大版教材的领先地位。
