鲁迅作品很多，七百五十多万字，体量太大，一般读者没有必要全部都读。本书《鲁迅作品精选及讲析》约四十三万字，所选的都是鲁迅有代表性的诗文。其中小说十八篇，散文诗七篇，散文十篇，旧体诗九首，杂文二十八篇，书信七封，基本上覆盖鲁迅创作的各种类型，可以满足大多数读者的需求。每一文体前面有一 “阅读提示”，简介鲁迅该文体创作的概况和主要特色，提示一些阅读的建议。每篇作品都有 “讲析”，千把字，尽量贴近作品来解读，我觉得这对于扫除阅读障碍，抓住阅读要点，领会和欣赏鲁迅作品的思想内容和艺术形式上，是相当有帮助的。回到主题，读鲁迅，可以认识他了解和分析传统文化的角度与方法，看他是如何批判地继承传统文化，而传统文化的优秀部分，又如何体现在鲁迅的思想与创作里的。鲁迅写作的年代刚开始倡导白话文，他的文章有些文白夹杂，是时代的印记，但也是有意为之。鲁迅不愿意俯就过于平直的白话，宁可保留一些文言的因素，加上那种迂回曲折的句式和游弋的语感，所表达的含义往往是复杂而多义的，更能体现其思想的张力。如果不了解这一点，就会觉得鲁迅的作品 “难读”。但理解鲁迅式语言表达的风格，尽量读懂、读进去了，就能体到它的独有韵味。“从来如此，便对么？”—— 这是《狂人日记》中的话，其实也是鲁迅式的质疑。鲁迅有意用这种逆反式的评判去警醒人们，挣脱被传统习惯所捆绑的思维定式，揭示历史上被遮蔽的真实，正视传统文化中不适于时代发展的腐朽成分。如果不能领会鲁迅的这种批判的意图和姿态，就可能以为鲁迅太片面和绝对。这大概就是 “五四” 启蒙主义往往表现得有些激进、有些矫枉过正的历史理由，也是文化转型期的一种常见现象。我们应当理解鲁迅的 “偏激”。要理解鲁迅所处的那个年代，是中国正受外敌入侵、挨打的时代，在这种情形下，鲁迅为了警醒人们，当然要大声疾呼，用决绝的而不是温温吞吞的态度立场，去告别旧时代。这种急需突破传统的态度，即使有些偏激，也是符合那时代变革需要的。因为要剥掉这些缠绕在我们民族躯体上鳞甲上千年的沉重的糟粕，谈何容易。网络上不少抨击鲁迅者，就是断章取义，离开特定的语境，摘出一些句子，就来否定鲁迅，这就是失之偏颇。在本书开头待续代序中，温儒敏先生就做如此评价：鲁迅有其明确的主张，那就是，对于传统：一要批判，二要继承，三要转化。鲁迅毕生在做两方面工作：一是对传统的批判、攻打、破坏；二是梳理、继承、创新。我觉得这就是对鲁迅先生的作品及态度，所给出的最佳诠释。本书前前后后、断断续续的看了三个月，其中几段刷了不下五次，每次阅读都有不同的、更深一层的体会，真心强烈推荐。👍👍

鲁迅不是优雅、平和、休闲的，而是真实、严峻、深邃的。读鲁迅是 “思想爬坡”，并不轻松，甚至费力、难受。从 “生活化” 的立场，也许一些人并不 “喜欢” 鲁迅，我们读鲁迅也并非模仿鲁迅的脾气或生活，甚至也不必让自己变得尖刻；读鲁迅，是要学习鲁迅的思想方法、他的批判意识，从他那里获取对我们民族历史与现实的清醒认识，激发思想的活力。

现在我们仍然需要鲁迅