本书虽然是民国时期的旧作，但可贵也在于这点，学习哲学的最大训练就是容纳其他立场，而 1940 年的著作除了人名翻译和当今不同，立场更能反映转型期知识分子的想法，当时中国年轻一代（作者当时 30 岁 1910-1978）知识分子认为，“所急需的是要把中国彻底现代化。什么是现代化？简言之，现代化乃是西洋化。” 而哲学就是西洋文化一切成功的源头，首先要了解哲学是什么？：1. 哲学根本注重的是推理过程，是 “爱推理的智慧””。2. 哲学重系统，哲学有人格背景。作者推崇希腊时期，中国春秋时期和近代古典德国时期，认为是思想最活跃的时期，康德在《纯粹理性批判》中首先问的是，什么是知识？只有观念不足为知识，必须几个观念连起来，成为一个判断，才能成为知识，所以知识必须是判断（虽然判断不一定是知识）。判断又分两种，一是分析，只分析一个观念而没有加入新成分，这不足为知识。二是综合，只有综合判断才可以构成知识。但是并非所有综合判断都可必然成为 “科学知识”，科学知识又须验证其必然性。前几天看个访谈节目，有个导演讲古人的 “学富五车”，因为书是刻在竹简上的，过去古人知识的加起来字数还不如现在一本小说，这就是大谬了，中国文言文记录的都是结论，轻推理过程（也是记录材料的限制），西方是印刷术后，字母文字便于活字印刷，利于知识的传播，希腊哲学体系的推理过程，契合科学的迭代更新发展。本书可作为学习哲学的大纲，对学习哲学有个总的轮廓，民国作品大多数没有版权，所以这本书也有《西洋哲学史》等多个版本。