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主编推荐语

揭示年轻人心理困境,探索自我伤害根源与解法。

内容简介

自恋是我们活在世上不可或缺的情绪,甚至是健康的标志。承认并培养潜藏在每个人心中的自恋,比浅薄的“自我认同”要好得多。

精神分析学者斋藤环梳理“自恋”概念在心理学中的定义和演变,分析当代年轻人的“点赞成瘾”“自我否定”“不配得感”“高自尊低自信”等具体现象,引导我们如何寻找“自我伤害”的根源,开创性地呼吁自恋的重要性。

重新审视“没用”的自己,寻找健全的自爱方法。

目录

  • 版权信息
  • 导读 自恋,是我们活在世上的锚
  • 写在前面
  • “剩男”的恨意
  • 在自我憎恶中,加速下坠
  • 你痛苦是因为你自己不行?
  • 人人都有可能成为“茧居者”
  • 发现“自我伤害式自恋”
  • 第一章 自恋是坏事吗
  • 一直被用作贬义词的“自恋”
  • 精神分析中的“自恋”
  • “讨厌自己”的精神分析
  • 自我与客体之间的理想关系
  • 家庭之外的人际关系的重要性
  • 高自尊,却低自信
  • 自我否定是一种寻求认同的呼救
  • 攻击家人,也是一种自我伤害
  • 总认为“我是个废物”的人
  • 第二章 从寻求真我,到寻求“点赞”
  • “讨厌自己”是种彻底的否定
  • 战后日本精神史的演变
  • 非黑即白的“边缘型人格”
  • 心理学成为潮流
  • 解离,是内心的一种防御机制
  • “认同成瘾”的时代
  • 工作的原动力,是寻求认同?
  • 是现在的年轻人太脆弱了吗?
  • 从认同成瘾到连接成瘾
  • “人设化”的时代
  • “社交与认同”成为幸福的条件
  • 负面人设,等同于最粗暴的刻板印象
  • “新型抑郁症”的诞生
  • 被浪费化的“天才病”
  • 沉迷“阴谋论”也是一种成瘾行为?
  • 第三章 解开过去的诅咒
  • 与其完全克服,不如适度共存
  • “自我伤害式自恋”的性别差异
  • 母亲支配女儿的身体
  • “否定”和“牢骚”背后的支配欲
  • “弑母”的困难性
  • 为了解开亲子之间的咒缚
  • 第四章 为了培育健康的自恋,我们能做什么
  • “自我认同”是自救时抓住的稻草
  • 不克服懦弱,而是坦城地肯定它
  • 起起落落,是人之常情
  • 狂热团体的洗脑手法
  • 对生命做价值判断是不可能的
  • 如何处理“我执”
  • “健康的自恋”是什么?
  • 我的自恋
  • 自恋即“做自己”的欲望
  • 自己的尊严自己来守护
  • 如何缓解“自伤性”
  • 通过开放性对话做修复
  • 写在最后
  • 正视“自我伤害式自恋”
  • 善待、体谅和同情自己
  • 主要参考文献
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评分及书评

3.8
5个评分
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    给这本书评了
    3.0
    有新意,但我不完全认同

    开口就说 “我一无是处” 的人,未必真想结束生命。这类人嘴上天天喊着想死,但真正自杀的极少。为什么?因为他们的自恋是 “健康” 的 —— 被彻底摧毁的自恋才真正通往死亡,而茧居族和那些高频率自我贬低的人,恰恰通过自伤行为在保护自恋的最后一层壳。这个判断有点反直觉。大众语境里,“自恋” 约等于自私傲慢,是 NPD,是要远离的有毒人格。但作者斋藤环的出发点完全不同:自恋是人活在世上不可或缺的情绪,甚至是健康的标志。他提出一个关键概念叫 “自我伤害式自恋”,最直观的理解方式是 “高自尊、低自信”—— 理想中的自己要求太高,现实中做不到,于是掉过头来猛烈批判现实中的自己。自我贬低不是不爱自己,而是用一种扭曲的方式在捍卫某种自我。书里有句话说得透彻:“自恋不是‘喜欢自己’的感情,而是‘做自己’的欲望。” 作者长期研究青春期和青年期的精神病理,是日本茧居族治疗领域的先行者。他在书里把当代年轻人的心理困境追溯到一个更深层的社会背景 —— 新自由主义式的无限个体责任制。整个社会在反复说一句话:“责任在你自己。你痛苦,是因为你不行。” 这种逻辑被年轻人深深内化,失败变成纯粹的个人耻辱,连喊冤的资格都被剥夺了。作者认为这是 “自伤自恋” 这种时代病最深刻的制度性根源。作者在书中区分了 “自伤的自恋” 和 “成熟的自恋”。成熟的、健康的自恋不是放弃自我批判,而是把自我批判、自我厌恶、自尊心和自我惩罚整合成一种 “多声部的欲望”,最终目标仍然是 “做自己”。如何走向成熟?靠的不是廉价的自我肯定,也不是无限向内探索,而是向外的行动和真实的连接 ——“观念往往会陷入死角,但行动不会”。

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      给这本书评了
      4.0

      3.5 星,相当于重新扩大并定义了 “自恋” 一词的内涵,当然,这种复调式的整合旨在唤醒大家心中自我珍重的一面,倒也并非纯粹的语义花手,不然 “观念往往会陷入死角无限循环”,而通过行动,才能有所拓展和延申。书里最后列举了一些简单而 “非即时有效” 的手段,重点介绍的 “开放性对话” 没切身体验过,看示例感觉要让 “让对话持续下去” 要求挺高的。

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        给这本书评了
        4.0

        《自伤自恋的精神分析》人为什么要伤害自己?而且是用最痛苦的方式,要知道我们天性中是害怕受到伤害的,我们会选择逃避或者反抗,当然还有一种就是僵在原地,但是不管是哪一种,都没有自我伤害这一项。人类进化的越来越完美,难道完美的终点就是从内部自我崩塌?自己把自己整个毁灭。书中给了一个观点,就是自恋的过了头就会自伤。难道爱一个人爱的疯狂?就是要把它毁灭,或者是占有,如果不能达到的话,就展开疯狂的报复。爱的最深处就是恨,而这个恨就像野草一样疯狂成长,最终把自己拉进无尽的黑暗深渊。只是不明白一点,他们在纸上的时候,是否感觉得到疼痛?那可是真实的疼痛,难道只有疼痛才可以让他们清醒?难道只有疼痛才可以让他们感觉到自己的存在?难道只有疼痛才能表达自己爱的深沉?自恋,什么样的才是真正健康的呢?最终的目标是善待,体谅,同情,达到了最终的目标,也就做到了真正的自爱。不管你现在处于哪个阶段,心情处于什么样的情愫中,都要善待自己,所有的情绪,因为这是属于你的,不要贬低,要学会接纳它,如果你认为这是坏的,请让他安静的流过,如果你认为这是好的,那就好好的享受此刻的好心情。我们都有不完美的时候,就想体谅别人的不完美一样,为何不能放自己一马呢?不是说自己就此不再努力,而是说给紧绷的身体一定的休息时间,让他得到更好的恢复,然后理解所有的不完美,找到问题的根源,在整装出发。关于同情,其实也是自己和自己的和解,接受自己的小情绪,同情自己的遭遇,感受这一切,一切的发生都是好的,就算是坏的也是好的开始,我们不能改变不可抗拒的外因,我们可以尝试改变自己,看待问题的内因。做个没心没肺的乐天派,挺好!

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        出版方

        野望BOOK

        是“野望”也是“望野”, 更具体地生长,登自己的山。 野Spring|文学艺术 望Mountain|人文社科