前两天读到了魏斐德先生的上海三部曲，了解了从 1927 年到 1952 年上海城市警察机构的演变过程。而今天机缘巧合下，又找到了一本描写 1948-1956 年间北京市的公安系统的确立《北京整肃与保卫纪实》。在我们现在的和平年代，谋杀案、缉毒案可能是最为严重的恶性案件了。可放在那个时代，这样的案情都算不上是最迫切的案件。在 1949 年初，傅作义将军和平投诚，避免了文化古都遭受战火的损害。可却阻止不了，敌特人员的潜伏与破会。而封建会道门、大小妓院娼馆林立、散兵游勇的持械抢劫破坏、即便是老百姓，在主要交通要道上随意摆摊经营，阻碍交通，成千上万的流离失所者沿街乞讨，都会给刚刚建立的新政权来带颠覆的可能。所以，整本书读下来，虽然讲的还是我最感兴趣的公安系统的故事，却看不到任何一起具体的刑事案件。其实也好理解，从重要度上来讲，无论是哪个老百姓被谋杀了，即便是达官显贵、商业巨贾、甚至是我党基层的干部士兵被杀，也不足以重要到和前面所述那些事情的严重性相提并论。小的时候最爱看的就是抓特务的电影，长大后受国内那些脑残连续剧的影响，一度质疑是不是我党肃反又扩大化了，真有那么多特务吗？如果放在六几年时，也许吧，可能会扩大化，可刚建国时，国党在撤离时可是真的留下了很多潜伏特务啊。只是作为活在太平环境下的我们实在是不理解，蒋家王朝在绝对优势的情况下，三年就丧失了天下，这些潜伏下来的人，凭什么认为他们有能力反攻大陆呢？一直我们都是认为我党的宣传队效果最好，可如果他们的反动宣传做的不到位，又如何会让这些潜伏的特务，死心塌地的为他们卖命呢？靠钱吗？能给多少呢？还有宗教问题。小的时候，多部反特电影，幕后的操作者都是化妆成教堂里的神父，长大后我也是一度认为是我们当时的政策敌视这些外国宗教，才用欲加之罪的方式把他们都当做幕后的黑手，和当年曾国藩处理天津教案时的普通民众一样的没有见识。可读完这本书后，看到了真凭实据才发现，原理还真是好多潜伏特务就是打着牧师的身份，而且华洋混杂，不全是外国神父，还有很多华裔神父，真的是国民党留下来的。而不到六个月的时间就关闭了在中国开了两千多年的风月场所，震惊世界。虽然现在又。。。。已经。。。。。了。但是那个时候的风月场所的从业者，可不全是为了改善生活，照顾家里自愿从事那些行业的。背后的黑恶势力，以及毫无保护措施的环境下，让这些从业者贫病交加。而且，里面有几个罪大恶极的老鸨子也被抓出了典型，被她们迫害致死的案例，即使在当年见惯了生死的平面百姓，听完仍是义愤填膺，就不用想，我们现在的道德衡量标准看到那个案例描述有多惨不忍睹了。所以，虽然性质上新旧也许没什么不同，但是从对从业者的破还上来说，还是存在云泥之别的。而且读这段时，我终于得到了一个确切的小知识（韩家潭、百顺胡同、石头胡同、李纱帽胡同、陕西巷、王寡妇斜街、胭脂胡同、石佛寺湾）是那最有名的几个胡同。其实这里面还有很多内容，在这不能提。现在说话都得谨慎，指不定哪个词，就不让发布，或者必须的撤稿。所以就捡这几个我觉得能提的提一下。严格意义上来说，这算是公安系统的历史，有兴趣的同学可以了解一下。