遥记苍茫人世间，近观皆为世间人。读人物传记，特别是这种口述形式的，最能帮读者带回曾经一个个历史瞬间。和记忆中脸谱化印象不同的是，一个个鲜活的人跃然纸上，和身边的普通人并无不同，人性的可爱和讨厌存于每个人身上，不再那么疏远和陌生。推荐阅读

这周很高兴认识了李宗仁将军，借助书籍和他展开了很多有意思的对话，从琐碎繁忙的小日子跨越到波澜壮阔的近代，真的特别有趣。另外感谢唐德刚先生的整理，通过他了解了很多近代史有趣味的故事。这也是我推荐《李宗仁回忆录》的理由吧！

作为一个广西人，我对桂系的了解仅限于知道李白黄三人，以及李宗仁曾经当过代总统、白崇禧离奇死亡上面。知道桂系能打仗，北伐和抗战都战功赫赫，但不知道为什么，以为是广西人能吃苦。自治区成立的纪念日是在 12 月，知道解放晚于建国，以为只是因为地处偏远。直到读了这本书。李宗仁先生是桂林人，家乡应该就在现在的两江机场附近，是真正的农家孩子，干过农活，吃过苦。他一生都以军人的身份要求自己，初掌广西省政的时候还不到 30 岁，却能够摆脱旧军人的传统，以相当革新的态度看待军队、民政，践行自己理解的三民主义，努力造福一方百姓，带出一支强大的军队，在抗战中做出了卓越的贡献。但是他也局限于自己的认知，即使对蒋介石的所作所为再不满，对国民党军队、官员的行为再不认可，也始终站在国民政府一方勉力维持，从未想过其他的救国方式。在最后结论部分，李先生感叹建国后十多年间，祖国大陆实现了百余年来的和平，取得了非常大的建设进步，心情非常复杂。一方面是欣慰，自己戎马半生为之努力的正是国内和平、人民安居乐业，目标终于达到了。另一方面是遗憾和酸楚，因为做到这一点的是自己一直不认可并且长期战斗的对象 —— 共产党，自己一直希望由国民政府带领全国实现民主与和平，但从未有过一点点改善。我有个疑惑，为什么李先生一直称国民政府为 “革命政府”、国民党军队为 “革命军队”，对革命怀抱这样大的热情，也对政府和军队的弊病了解的如此深和透彻，却始终没能站到共产党一边呢？而且一直以广西没有被共产党渗透为荣（也可能他并不了解实际情况，毕竟百色起义是很重要的事件）。现在试着理解一下他。在抗战前的内战时期，在他的治下，广西算是相对安定，人民生活有一定程度改善，这是他引以为傲的。而且举起 “革命” 的大旗南征北战，讨伐试图割据一方和分裂政府的军阀，在他看来是在为自己的理想奋斗，是正义的。这时的共产党，在他看来不过是企图分裂政府的政治力量，和自己的奋斗目标相左，是需要打击的对象。抗战时期，李先生是第五战区司令长官，核心任务是抗日，并且取得了不错的战绩，特别 “台儿庄大捷” 是浓墨重彩的一笔。他也不会考虑合作的事宜。解放战争时期，他已经身居高位，虽然一再受排挤被打压，但心中的理想仍然未灭，再加上成为 “代总统”，被架在那样的高度，又受到讴歌 “断头将军”、鄙视 “降将军” 传统道德极深的影响，按照他自己说的：即使已经知道时势再无可挽回，失败已经注定，“断无起死回生之望”，仍然强词夺理，坚决不同意 “投降”。所以，后来在回忆录中，他反思自己当时的决定，纯属意气用事，导致军民经受不必要的牺牲和痛苦，是很深的罪孽。据唐德刚先生观察，寓居纽约的十六年，李先生已经成为一位爱国老华侨，他 “所爱的不是国民党的中国或共产党的中国，他们所爱的是一个国富兵强、人民康乐的伟大的中国 —— 是他们谈起来、想起来，感觉到骄傲的中国！”。所以李先生在晚年落叶归根了。斯人已去，当年为着国家和平富强、人民安居乐业的理想奋斗的先辈们，如果看到中国现在的大国风范，一定会说 “值得了”。