哲学与宗教
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249千字
字数
2011-06-01
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主编推荐语
把一切与理解力有关的东西全都归之于一条唯一的原理的著作。
内容简介
《人类知识起源论》——“把一切与理解力有关的东西全都归之于一条唯一的原理的著作”。他的目的在于对形而上学进行一种革新，以一种建筑在观察、经验以及应用专门适合于数学和物理的方法，即分析的方法之上的人类精神的研究，来代替一门建筑在实体的观念和抽象的观念之上的第一原理的科学。它的研究对象并非我们无从捉摸的心灵的本性，而是心灵在其与肉体的结合体中所产生的那些实际的活动。 在《起源论》一书中，孔狄亚克受了丰德奈尔的启发，偏离了洛克的观点，走到了百科全书派的前面。这部书从一定的意义上来说是有关人类知识的一种学说，这种学说的原理在他以后的一些论著中被再次采用并加以发展了。
目录
- 版权信息
- 汉译世界学术名著丛书（分科本）出版说明
- 关于孔狄亚克生平和著作的简述
- 人类知识起源论
- 引论
- 第一卷 论我们知识的材料，特别是论心灵的活动
- 第一篇
- 第一章 论我们知识的材料，兼论心灵和肉体的区别
- 第二章 论感觉
- 第二篇 心灵活动的分析和派衍
- 第一章 论知觉、意识、注意和回忆
- 第二章 论想象、默想和记忆
- 第三章 由注意所形成的观念的联结是如何产生想象、默想和记忆的
- 第四章 信号的使用是想象、默想和记忆发展的真正原因
- 第五章 论反省
- 第六章 论主要在于区分、抽象、比较、组合和分解我们观念的心灵活动
- 第七章 原理起源上的偏向以及主要在于分析的心灵活动
- 第八章 肯定、否定、判断、推理、体会、理解
- 第九章 论想象的弊端和裨益
- 第十章 想象从何吸取加诸真理的情趣
- 第十一章 论理性、论精神及其种种不同的类型
- 第三篇 论简单观念和复合观念
- 第一章 论我们对我们的观念加以符号的心灵活动
- 第二章 以事实证明已在前章论证的内容
- 第四篇
- 第一章 论我们对我们的观念加以符号的心灵活动
- 第二章 以事实证明已在前章论证的内容
- 第五篇 论抽象
- 第六篇 论某些为人们毫无根据地归属于心灵的判断，或对形而上学中一个问题的解答
- 第二卷 论语言兼论方法
- 第一篇 论语言的起源及其进步
- 第一章 动作言语和发音言语，并就其起源来加以考察
- 第二章 论原始语言的音律
- 第三章 论希腊语言和拉丁语言的音律，顺便兼论古人的演说
- 第四章 论古人在姿势艺术方面所取得的进步
- 第五章 论音乐
- 第六章 歌唱化的说白和单纯的说白的比较
- 第七章 什么是最完美的音律
- 第八章 论诗歌的起源
- 第九章 论单词
- 第十章 同一论题的继续
- 第十一章 论单词的意义
- 第十二章 论倒装句
- 第十三章 论书写
- 第十四章 论寓言、喻言和隐语的起源并对图形和暗喻的习惯使用作某些详细的叙述
- 第十五章 论语言的特征
- 第二篇 论方法
- 第一章 论我们错误的最初原因，兼论真理的起源
- 第二章 确定观念或者它们的名称的方式
- 第三章 论真理的探求中所应遵循的顺序
- 第四章 论真理的阐述中所应遵循的顺序
- 人物索引
- 主题索引术语对照
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出版方
商务印书馆
商务印书馆是中国出版业中历史最悠久的出版机构。1897年创办于上海，1954年迁北京。与北京大学同时被誉为“中国近代文化的双子星”。
