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主编推荐语

系统阐释古代中国人的性观念和性文化,进而关注到当代中国社会生活中的种种性现象。

内容简介

古代中国人寝室的种种特征,远不是房屋构造或家具布置的技术问题,而是与古代中国有关的传统观念深刻联系在一起的。

因为中国人自古就认为“男女居室”是“人之大伦”,而男女之间的“大欲”就和食欲一样是完全无可非议的。所以性交这件事,从哲学上说是值得讴歌赞美的,从伦理上说则没有任何羞惭可耻之处(至少合法的性交是如此)。

随着个人隐私权日益受到尊重,人们普遍放弃了禁欲主义流行时代那种自觉充任“道德警察”“道德法官”的做法。

目录

  • 版权信息
  • 第四版前言
  • 第三版前言
  • 新版前言
  • 自序
  • 第一章 性张力:一个新概念的提出与试用
  • (一)从奇文奇事《河间传》说起
  • (二)礼教、色情文艺和娼妓的同步兴盛
  • (三)“性压抑”理论及其困难
  • (四)性张力
  • (五)性张力作为一个普遍概念的可能性
  • 第二章 多妻、人欲、子嗣与房中术
  • 一 中国古代之多妻:概念与实质
  • 二 人欲:早期儒家所持开明态度
  • (一)色与德
  • (二)欲与礼
  • (三)及时婚姻
  • 三 子嗣:一个堂皇正大的理由
  • 四 房中术:多重功能的秘术
  • (一)房中术要旨:基本概念
  • (二)和乐闺房的性爱技巧
  • (三)祛病延年的养身之道
  • (四)追求多子的真伪方术
  • 第三章 坦荡时代:往日及其余韵
  • 一 上层社会中的性自由
  • (一)先秦淫风
  • (二)持久的观念与实践
  • 二 妇女们
  • (一)贵族妇女之放荡
  • (二)婚姻:选择的自由
  • (三)女冠风流
  • 三 流动的性关系:几种故事类型
  • (一)以妾赠人
  • (二)夺人妻妾
  • (三)“蛾眉买死”
  • 第四章 礼教:张力的另一极
  • 一 源头——理论与观念
  • (一)男女大防
  • (二)所谓“妇德”
  • (三)“理、欲之辨”
  • (四)处女贞操
  • 二 难解之谜——礼教的勃兴
  • (一)宋儒大倡礼教
  • (二)疑问与思考:礼教与政治集权之关系
  • 三 礼教的禁欲之网
  • (一)“万恶淫为首”
  • (二)自觉禁欲·“功过格”
  • (三)“色能伤身”
  • 第五章 强劲的张力
  • 一 礼欲之战:节、烈与“旌表”
  • (一)从宋儒提倡以前说起
  • (二)节、烈成灾
  • (三)灵肉煎熬——性张力的集中表现之一
  • 二 微妙的平衡
  • (一)虚伪之途
  • (二)“奔女情结”
  • (三)“意淫”
  • (四)孝与淫
  • 三 遮掩之下的女性人体审美
  • 第六章 色情文艺:缓释性张力的途径之一
  • 一 滥觞与繁荣
  • (一)若干误解
  • (二)讴歌性爱——色情文艺在唐代的发端
  • (三)晚明:臻于极盛
  • 二 色情文艺的主要表现形式
  • (一)色情小说
  • (二)春宫图
  • (三)诗歌、性谜及戏剧中的段落
  • (四)其他各种形式
  • 三 中国色情文艺所反映的性观念与性心理
  • (一)享受性爱
  • (二)两性之战
  • (三)性活动公开化
  • (四)少量的变态
  • (五)“壮伟”之荣
  • (六)催情手段
  • (七)女性性饥渴
  • 四 色情文艺为何始终无法禁绝?
  • (一)查禁
  • (二)欣赏与支持
  • (三)人性与色情文艺的功能
  • 第七章 娼妓业:它的演变与社会功能
  • 一 起源与演变
  • (一)圣娼:中国的情形是否特殊?
  • (二)官营:中国娼妓的早期情形
  • (三)官妓是否以赢利为目的?
  • (四)妓女的义务究竟是什么?
  • (五)私妓的产生
  • (六)家妓及其特殊功能
  • 二 上层社会与娼妓
  • (一)妓女:上层社会生活中不可或缺的群体
  • (二)狎妓的动机:精神还是肉欲?
  • (三)文人眼中看妓女
  • 三 长存的原因究竟何在
  • (一)妓女与文艺
  • (二)关于妓女在性爱方面的职业训练
  • (三)赞成或容忍:另一种言论
  • 第八章 冲击礼教:从晚明到清代
  • 一 放荡行为——有意的冲撞?
  • (一)李贽:“小人之无忌惮而敢于叛圣人”
  • (二)李贽并不孤立
  • 二 讴歌情欲以冲击礼教
  • 三 理论批判——向礼教作出致命一击
  • (一)戴震和他的《孟子字义疏证》
  • (二)戴震的同盟军们
  • 第九章 古已有之,今日将如何?
  • (一)十九个与性有关的话题
  • (二)关于《沃尔芬登报告》
  • (三)观念转变:回归与革新
  • (四)性的社会调查
  • (五)书刊报章与广播
  • (六)咨询、康复与性商店
  • (七)学会与展览:1994年的可喜尾声
  • 附录 高罗佩《秘戏图考》与《房内考》之得失及有关问题
  • 一、“两考”缘起,及其作意、内容与结构
  • 二、“两考”成就及有价值之论点
  • 三、《房内考》总体上之欠缺
  • 四、“两考”具体失误举例
  • 五、“两考”与李约瑟及“上海某氏”
  • 六、关于“两考”中译本
  • 综合索引
  • 后记
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评分及书评

4.3
6个评分
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    给这本书评了
    2.0
    性学专家的误区

    我对性学专家没什么好感,并不是因为他们把性常常挂在嘴边,而是性学家往往都自认为自己的性观点比保守者更先进,然后传播自己的 “先进” 理念,没有辨别能力的人很容易被误导。性教育确实是需要的,普及一些生理知识也是必要的,但是性教育专家往往也在传播性观点,他们的性观点往往也是 “开放的”,但我们的社会真的是 “开放的” 就比 “传统的” 好吗?不一定吧,文无第一,武无第二,价值观的东西更难讲对错了,如果只是单纯听性教育老师的 “一面之词” 会不会导致观点的偏颇,毕竟很多别的老师也有自己明确的性观点,只不过不公开讲而已。

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      给这本书评了
      5.0
      读江教授的第二本性学作品

      没过一会,读完江教授的第二本性学作品,由内在的冲动以及对性的向往促使我很快读完了这本书,涵盖了许多其他性学,如金赛性学,素女经,性医学等。人有欲望是天经地义的,毕竟我本由此而来,经过时间阳光的培育,最终萌发出对异性的向往,精神上的追求,肉体上的渴望。最关键的是如何正确对待性。我也攒了一批性书,不过现在不是看的时候,浅尝辄止。

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      出版方

      生活·读书·新知三联书店

      生活·读书·新知三联书店 (简称三联书店) 是一家有悠久历史的著名出版社。 它的前身是邹韬奋、徐伯昕等三十年代在上海创立的生活书店、新知书店和读书出版社。