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455千字
字数
2023-01-01
发行日期
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主编推荐语
现代性角度考量中国当代作家创作的早期理论贡献。
内容简介
本书主题是当代理论和文学创作的转向问题，此一转向牵涉到当代社会从后现代转为现代性这一重大问题，而这个像是倒退的转向构成了当代学术运行推进的轨迹。与此相伴，“现代性到底是后现代的残羹还是补药”的问题便成了本书的重要论题。本书对这些问题的讨论，与伊格尔顿《后现代主义的幻象》多有重合之处，但又往往针锋相对，对后者作了有益而必要的补充。
目录
- 版权信息
- 作者简介
- 序
- 第一辑 后现代的现代性
- 上编 现代性隐忧
- 第一章 替代与补充：从后现代到现代性
- 后现代变成了“现代性”问题
- 审美的现代性意义
- “现代性”论述引入中国当代文学
- 建构现代性的“当下本体论”意义
- 第二章 超越隐忧：现代性之多样性与本真性
- 现代性之“隐忧”
- 现代性的多样性方案
- 重新确认的后现代根基
- 第三章 多元的困扰：理论的越界与转向
- 理论前沿：越界与多向选择
- 西学视野：后理论、批判话语与解构
- 文化研究：身体、图像及其向当下转向
- 第四章 变革的极限：现代性与文学的非历史化
- 现代性与历史化
- 非历史化叙事与反本质主义写作
- 无法历史化的女性写作
- 现代性与重新历史化
- 第五章 虚妄的强加：文学的道德诉求
- 什么是道德？谁的道德？谁道德？
- 历史之外的强加：道德与意识形态的力量
- 文本内的错位：道德与审美表现力
- 道德与当代审美意识聚合
- 第六章 文学的韧性：历史化与个人记忆
- 尖锐的断裂：启蒙叙事与革命写作
- 书写的妥协：个人记忆与历史化的叙事
- 结语或文学的非历史化问题
- 第七章 鬼影底下的历史虚空
- 关于“鬼影”的文学叙事
- 被历史覆盖的文学经验
- 个体经验与反思性的匮乏
- 告别历史或过激的补充
- 第八章 多义的记忆：历史“回归”或者在别处
- 历史再次无法拒绝
- 现代性反思与历史内在性
- 叙事的神奇性与历史的他者化
- 抒情性叙事与历史的自我化
- 历史始终“在场”或者断裂
- 下编 后当代幻象
- 第一章 记忆的解脱：“私密”与历史陷阱
- 动机与假象：原罪、隐私的修辞意义
- 深化与改写：历史/道德的陷阱
- 私人性与中国小说的历史变异
- 第二章 重写故乡与后现代的“恶之花”
- 现代性的历史叙事及其在当代的变革
- 在历史碎片中重绘乡土/后现代图景
- 同性、同乡及其颠覆同质化的历史
- 故乡的迷失与对文化母本的追踪
- 第三章 新新浪漫主义：后现代的变形记
- 潮流或市场的梦想：浪漫又先锋？
- 后现代的尴尬：现实的错位
- BOBO族的美学：新新浪漫主义
- 文化象征意义：倒退或者补课？
- 第四章 从容中的坚韧：无法穿透的现代性之墙
- 对人性的绝对叩问
- 历史轮回与“现代性”之坝
- 在爱欲的尽头舞蹈
- 在偏斜中发掘荒诞的诗性
- 穿越过当代生活的废墟
- 第五章 “凿空”西部的神秘：生活的肯定性
- 沈苇：当下生活的肯定性
- 董立勃：日常生活的伦理
- 刘亮程：过自己的生活
- 第六章 “天下”的托词：责任、规训与暴力
- “天下”：面向新国际的规训
- “天下”：暴力与艺术的超越境界
- 暴力美学的依据和托词
- 第七章 最终的秘密：墓碑、瘤子与乱伦后的谋杀
- 秘密地带，墓碑，文本的虚幻性
- 瘤子，叙述的飞扬与乡村的苦难
- 乱伦、谋杀与人性的秘密
- 山谷里的诫碑，历史遗产与另外的道路
- 第八章 “后人民性”与美学的脱身术
- 底层的苦难与悲悯情怀
- 推向极致的表现方式与脱身式的变异
- 囚禁的思想根源与脱身的艺术可能性
- 附录一 《现代性的幻象》序
- 附录二 自序：记忆与踪迹
- 附录三 修订版序言
- 第二辑 无望的叛逆
- 上编 寻找现代主义
- 第一章 歧途中的选择：现代审美进向
- 超功能选择：文学取代宗教
- 选择中的分化：纯艺术、亚艺术与边缘艺术
- 逆反维度的审美进向
- 走出歧途，走向现代精神极地
- 第二章 超越粗陋理性：作为艺术表现的现代审美主体
- 理性主义及其限制
- 后理性主义：超越粗陋理性
- 超越的审美主体：重建个体敏感性
- 审美个体的外化与内化：永久更新的统一体
- 第三章 现代精神溯源：乡村与城市的冲突
- 两种文化冲突的历史叙事
- 欧洲文化的内在心灵
- 当代中国的文化蜕变
- 第四章 文学视界：无限的审美统合体
- 审美视界的历史涵义
- 视界融合的审美功能
- 文学视界的深度进向
- 审美视界的超越性意义
- 中编 走进后现代主义
- 第五章 拆除深度模式：走出现代主义的阴影
- 落入象征的深渊：堕落与反叛
- 走出结构，走向平面：没有底盘的游戏
- 浮躁的超越：无根的创作与理论
- 第六章 常规与变异：有限的美学承诺
- 新写实：退出原生态或解构历史神话
- 先锋派：冲刺者与迟到者
- 潮流之外：王朔及其他
- “我”的故事：我们时代的心理自传
- 结语：文学的历史境遇及其美学承诺
- 第七章 过渡性状态：后当代叙事倾向
- 简要的前提：“状态”的历史流变
- 后当代情境：主体的漂移状态与表象拼贴方式
- 被书写的客观现实：欲望化的外形或超感官状态
- 越过界限的价值标向：后道德状况与女性的祈祷
- 多元化的过渡性状态与欲望化的轴心
- 下编 后—后结构主义时代的来临
- 第八章 无法拒绝的现实：中国的后现代文化及其理论研究
- 中国产生后现代的历史语境
- 中国先锋派的后现代倾向
- 大众文化的后现代性
- 中国后现代研究者的态度和立场
- 第九章 想象的位置：文化民族主义的兴起
- 转折与错位：文化民族主义在当代的起源
- 假想的对抗：中国可以说“不”
- 在想象中构成的现实：民族主义在当今中国的实践功能
- 想象与实际：民族主义在当今中国的两难处境
- 结语：无法终结的想象
- 第十章 文化研究：文学批评的后—后结构主义时代
- 前言：文化研究的当代趋势
- 必要的前提：后结构主义与新历史主义
- 政治上正确：新的意识形态趋势
- 后殖民理论：文化霸权与文化身份
- 大众文化：新的压迫与解放
- 结语：文化研究的意义与新的理论期待
- 附录 《无望的叛逆》序言
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出版方
广东人民出版社
广东人民出版社，创建于1951年。是一家老牌的综合性出版机构，主要出版五个板块的图书，即：以党史和政治理论为主的政治读物，教材和教辅读物，原创的学术著作，文化普及读物和实用的财经、医学图书。建社57年来，出版图书1万余种，印数7亿多册，有500余种图书荣获国家和省部级以上奖励。为宣传马列主义、毛泽东思想和邓小平理论以及“三个代表”的重要思想，丰富人民的精神文化生活，做出贡献。 1997年至2002年，连获国家图书奖、中宣部“五个一”工程奖和中国图书奖。一大批重点书和双效书在海内外产生了较大的影响，受到学术界和广大读者的喜爱和好评。多次被新闻出版总署评为中国“良好出版社”。
