勒鲁写作《论平等》的时候，法国正处在从旧秩序向新秩序过渡的时期，这本书正是勒鲁想要帮助法国重建新秩序而写就的。这本书出版后，在 19 世纪的法国社会产生了不小的影响，它让当时的法国人注意到了继续推进平等的重要性。并且在这本书出版 10 年后，1848 年，法兰西第二共和国建立，首次承认了成年男性的普选权，勒鲁本人也当选为共和国议员；当时的不少法国人也在社会经济领域努力促进平等，以 “团结互助” 为口号建立起了各种互助会。勒鲁关于平等的学说不仅在当时产生了影响，也启发了后来的法国人建立社会福利制度。

勒鲁写作《论平等》的时候，法国正处在从旧秩序向新秩序过渡的时期，这本书正是勒鲁想要帮助法国重建新秩序而写就的。这本书出版后，在 19 世纪的法国社会产生了不小的影响，它让当时的法国人注意到了继续推进平等的重要性。并且在这本书出版 10 年后，1848 年，法兰西第二共和国建立，首次承认了成年男性的普选权，勒鲁本人也当选为共和国议员；当时的不少法国人也在社会经济领域努力促进平等，以 “团结互助” 为口号建立起了各种互助会。勒鲁关于平等的学说不仅在当时产生了影响，也启发了后来的法国人建立社会福利制度。本书的核心内容：勒鲁在这本书中探讨了当时法国社会面临的一个现实问题，那就是，在旧的秩序已经被摧毁的情况下，新的秩序应该如何建立？针对这个问题，勒鲁提出了三个观点，第一，新秩序建立的关键在于平等的实现；第二，基督教迈出了人类实现平等的第一步；第三，应该继承基督教好的遗产，建立一种新的人类宗教来实现真正的平等。勒鲁对平等的重视、对于社会团结、以及精神重建的重视，不仅给当时混乱失序的法国社会注入了一种和平推动社会进步的力量，而且启发了后来的法国和西欧人建立社会保障制度。