想对西方哲学做一简单了解，知晓主要概念和观点，一本足够，就是此书。这本《西方哲学史》成书时间，也不算新了，后来出过增订本，不如第一版写得好，一则对新思想的理解有限；二则几个世纪几百年沉淀下来的东西，总还是比近几十年出现的观念，能得到更清晰明确的认识和评介。

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以 "西方哲学史" 为题的作品，非常多，在中文读书界出名的，首推罗素的《西方哲学史》，黑格尔的《哲学史讲演录》，再有就是更为一般读者熟知的《哲学的故事》，进阶版的当属《大问题》，其他同类作品或高校教材，等而下之。

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假如仅仅是想做一般的了解，对主要的哲学观点稍加熟悉，梯利这本，当为入门第一书，一本足矣。

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原因嘛，简单讲，就是英美学人的学风，在处理繁杂琐碎的哲学史材料时，能够发挥特长，什么时候该深入分析，什么时候该一带而过、不多纠结，他们处理得很好；二则英语写作本身，也为这种处理材料的方法，带来相当便利。

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不像罗素、黑格尔都从自家哲学观点出发，来理解别家思想，做入门书，先不说阅读难度，出现理解偏差，是一定的。罗素对别家思想的不足，洞若观火，可取处不肯明说，靠着优美的文笔掩饰过去；黑格尔则出于建构绝对主义哲学体系的目的，不留痕迹地裁剪材料，别家可资使用的就拿来，不可使用的一字不提。不过没有相当的熟悉，这老两位的文字下，藏着的机关，根本看不出来，初读者，一定会被他们的思路带着走而不自知。

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梯利，对篇章结构的处理，属于典型的英美哲学的学风，非常明确具体，条理清楚，一望而知。先是思想家的个人小传，不多讲，只理出主要经历→参考书：思想家自己的著作，研究的译著和专著→分观点论述，一步一步，慢慢走进思想家的观念世界。

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尤其是对几位德国古典哲学家，叙述简繁粗细，处理得当，保证你能够理解，并不引出新问题，同时还不耽误读者想深入思考和探究的意愿。这一点，很难做到的。虽说是哲学史作品，未见得非得从第一页开始，按部就班的阅读，就梯利的编排体例来看，可以随意翻开任何一位思想家的，随时开始，并无阅读难度，这也是本书，相较其他同类作品的优势。

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假如想买一本，收藏在手，除了电子书，选商务印书馆的硬精装 "四菜一汤" 版本，最合适。