🌸 最美的古代爱情故事都在《聊斋》里。一篇篇传奇中蒲松龄曾用那些温柔善良又可爱的精灵和鬼怪，来反衬了人类的残忍和邪恶。🌸 在这本书中作者改写了那些我们熟知的故事，从蒲松龄的第三人称视角转为故事中，女孩子们的第一人称视角，把她们细腻而温柔的心思，还有她们纯真而善良的本性都一一展现出来。🌸 文字的美感非常强烈细节的书写，也把感情烘托得非常到位，轻松快乐温暖的一个个短篇小说，让我们换一种视角重新看到了聊斋的故事。

在浩如烟海的文学作品中，爱情始终是一个永恒的主题。然而，当谈及爱情时，我们往往会被那些俗套的言情小说和空洞的爱情鸡汤所包围，它们或许能短暂地触动我们的情感，但终究缺乏深度和内涵。而《中国爱情：聊斋故事》则是一部与众不同的作品，它用 23 个短小精悍的故事，让我们在聊斋的世界里重新认识了爱情，也重新认识了人性的光辉。这本书并非那些充斥着淫词艳语的庸俗之作，而是以一种清新脱俗的笔触，将我们带入了一个充满神秘与奇幻的世界。每一个故事都仿佛是一颗璀璨的明珠，闪烁着独特的光芒。它们或悲或喜，或荒诞或真实，但无论是哪一种，都直指人心，让我们在阅读的过程中不断陷入沉思。书中的故事不仅仅是对爱情的描绘，更是对人性的一种深入挖掘。在聊斋的世界里，我们看到了人性的善良与美好，也看到了人性的自私与丑恶。但无论是哪一种人性，都被作者以一种细腻而真实的方式呈现出来，让我们在阅读的过程中感受到了人性的复杂与多样。除了爱情，书中还涉及了友情和亲情等多种情感。这些情感虽然与爱情不同，但同样闪耀着人性的光辉。在聊斋的世界里，我们看到了朋友之间的忠诚与信任，也看到了亲人之间的关爱与牵挂。这些情感的存在，不仅让故事更加丰富多彩，也让我们对人性有了更深入的理解。值得一提的是，这些故事虽然短小，但每一个都蕴含着深刻的哲理。它们或许没有华丽的辞藻和繁复的情节，但却能够以一种简洁而有力的方式触动我们的内心。在阅读的过程中，我们不仅能够感受到故事的魅力，更能够从中汲取到人生的智慧。此外，《中国爱情：聊斋故事》的文笔也是一大亮点。作者以一种独特的叙述方式，将聊斋的世界呈现得栩栩如生。他的笔触既细腻又富有张力，既能够描绘出细腻的情感，又能够呈现出宏大的场景。这种独特的文笔，让这本书成为了一部既具有文学价值又具有阅读价值的作品。读完《中国爱情：聊斋故事》，我深感这是一部值得一读再读的佳作。它不仅仅是一部关于爱情的书，更是一部关于人性和情感的书。它让我们在聊斋的世界里感受到了人性的复杂与多样，也让我们在世俗的情感里重新认识了爱情、友情和亲情。在这个快节奏的社会里，我们或许已经习惯了那些肤浅的爱情故事和空洞的情感鸡汤。但《中国爱情：聊斋故事》却提醒我们，真正的情感和人性，是需要我们去深入挖掘和理解的。只有这样，我们才能真正感受到情感的美好和人性的光辉。总之，《中国爱情：聊斋故事》是一部充满深度和内涵的作品，它用 23 个短小精悍的故事，让我们在聊斋的世界里重新认识了爱情和人性。如果你正在寻找一部能够触动你内心的作品，那么这本书绝对是一个不错的选择。

更贴近现代读者的新鲜视角，更简洁奇丽的语言，更好读的中国爱情故事。《中国爱情：聊斋故事》一书，是从《聊斋志异》中精选了 23 篇或妖艳、或柔美、或轻灵、或深沉的古典情事，用巫术般的情境再造与词句雕琢，对古典爱情故事进行的一次重新改写。不仅寻回了古典爱情的气味、声音、色彩，更赋予其当代审美面貌。时间制造了太多废墟，而生命却不会消亡，在 23 篇古典情事的阅读中，我们悲欣，歌哭，紧抱生命中走失的部分，得以真切地看清自己，回到自己。

挺好玩儿的一本书。。适合没有恋爱脑的时候读来消遣，复习一下谈恋爱的苦辣酸甜。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。现代人，可能见的太多，可能性太多，情感阈值被拉得过高了，或主动或被动地，爱情的身影已经逐渐模糊。

读这本时，书架边恰巧放着《聊斋志异》原文，就顺便对比着看。一看，才发现这本《中国爱情：聊斋故事》真是出乎意料外的好看，作者刘丽朵果然不负北大才女之称。那种时不时就在讲故事时 “夹带私货” 的作法，更是将原著解读得生动，笔触欢脱，画面感满满。本书选取爱情部分，23 个故事，嬉笑怒骂，悲欢离合，现实版和理想版都有。每个故事读起来都像在看电影，语言很现代，情绪表达浓烈，确实再次激发了我想重读一次《聊斋志异》的兴趣。且每一篇都是独立的故事，可以一口气看，也可以利用碎片化的时间，一次看一点，都好看。我就以《画皮》举例吧，因为这一篇貌似比较有名。简单节录一下刘丽朵改编过的文中的精彩对话：王生二十七岁就中了秀才，下乡收租途中，遇见别人家出逃的小妾，收留到书房金屋藏娇。王生：我这颗心，永远都是一颗真心，你想要，就给你。女子：那你大老婆呢？你的真心是不是也有她的一份？王生：有个鬼！我对她不过是敷衍了事…… 女子取了王生的心以后，王生媳妇四处求助，希望能将他起死回生。接下来这个部分妖怪与叶氏的对话甚是精彩 ——“哟！大娘子，这样的丈夫，还要他干什么？你的丈夫说了，你是个贱人！为了讨我欢心，还跟我说，要把你的脑袋揪下来。”“臭妖怪，别说了，要杀要剐，随便你！这里，有我的心，你拿走吧！”“我要你的心干什么？它不仅苦，而且就在刚才，已经碎成渣渣了，这样的一颗心，还能吃吗？喂狗人家都不吃呢！” 叶氏仿佛觉得，这妖怪反而更懂自己的心，想起丈夫的残忍，连妖怪都不如，不禁大声哭泣起来。“你们人类，真是蠢死了。就为这么一张皮，就能说出那么多傻话，就能背叛亲人，就能连命都丢了。多么可笑的男人！女人呢？更可笑，就为了这么个男人，还哭呢！” 妖怪仿佛看破了人类的真面目，从此再也看不起人类，得意扬扬地走了。《聊斋志异》原文里并没这段，是作者加的。原文中叶氏吞下疯仙人的浓痰，化为王生一颗心，这里改成 “吞了一颗狗心”，给了王生一条命。从那以后，换上了狗心的王生，跟他的妻子叶氏，度过了平静而幸福的一生。这个故事也许告诉了我们：有很多男人的心，还不如狗的心好。哈哈，读到这里，就很想笑。王生，拿你狗命来！笑完，又感觉到，我被作者用文字修理了一遍，切😓🔫🔫🔫———— 这里附上原版《画皮》的原文：太原王生，早行，遇一女郎，抱幞独行，甚艰于步，急走趁之，乃二八姝丽。心相爱乐，问：“何夙夜踽踽而独？” 女曰：“行道之人，不能解愁忧，何劳相问？” 生曰：“卿何愁忧？或可效力，不辞也。” 女黯然曰：“父母贪赂，鬻妾朱门。嫡妒甚，朝詈而夕楚辱之，所弗堪也，将远遁耳。” 问：“何之？” 曰：“在亡之人，乌有定所。” 生言：“敝庐不远，即烦枉顾。” 女喜从之。生代携幞物，导与同归。女顾室无人，问：“君何无家口？” 答云：“斋耳。” 女曰：“此所良佳。如怜妾而活之，须秘密勿泄。” 生诺之，乃与寝合。使匿密室，过数日而人不知也。生微告妻。妻陈，疑为大家媵妾，劝遣之。生不听。偶适市，遇一道士，顾生而愕，问：“何所遇？” 答言：“无之。” 道士曰：“君身邪气萦绕，何言无？” 生又力白，道士乃去，曰：“惑哉！世固有死将临而不悟者。” 生以其言异，颇疑女；转思明明丽人，何至为妖，意道士借魇禳以猎食者。无何，至斋门，门内杜，不得入。心疑所作，乃逾垝垣，则室门已闭。蹑迹而窗窥之，见一狞鬼，面翠色，齿巉然如锯。铺人皮于榻上，执彩笔而画之；已而掷笔，举皮如振衣状，披于身，遂化为女子。睹此状，大惧，兽伏而出，急追道士，不知所往。遍迹之，遇于野，长跪乞救，请遣除之。道士曰：“此物亦良苦，甫能觅代者，予亦不忍伤其生。” 乃以蝇拂授生，令挂寝门。临别，约会于青帝庙。生归，不敢入斋，乃寝内室，悬拂焉。一更许，闻门外戢戢有声，自不敢窥也，使妻窥之。但见女子来，望拂子不敢进；立而切齿，良久乃去。少时复来，骂曰：“道士吓我。终不然，宁入口而吐之耶！” 取拂碎之，坏寝门而入。径登生床，裂生腹，掬生心而去。妻号，婢入烛之，生已死，腔血狼藉。陈骇涕不敢声。明日，使弟二郎奔告道士。道士怒曰：“我固怜之，鬼子乃敢尔！” 即从生弟来。女子已失所在。既而仰首四望，曰：“幸遁未远。” 问：“南院谁家？” 二郎曰：“小牛所舍也。” 道士曰：“现在君家。” 二郎愕然，以为未有。道士问曰：“曾否有不识者一人来？” 答曰：“仆赴青帝庙，良不知，当归问之。” 少顷而返，曰：“果有之。晨间一妪来，欲佣为仆家操作，室人止之，尚在也。” 道士曰：“即是物矣。” 遂与俱往。仗木剑，立庭心，呼曰：“孽鬼！偿我拂子来！” 妪在室，惶遽无色，出门欲遁。道士逐击之。妪仆，人皮划然而脱，化为厉鬼，卧嗥如猪。道士以木剑枭其首，身变作浓烟，匝地作堆。道士出一葫芦，拔其塞，置烟中，飗飗然如口吸气，瞬息烟尽。道士塞口入囊。共视人皮，眉目手足，无不备具。道士卷之，如卷画轴声，亦囊之，乃别欲去。陈氏拜迎于门，哭求回生之法。道士谢不能。陈益悲，伏地不起。道士沉思曰：“我术浅，诚不能起死。我指一人，或能之，往求必合有效。” 问：“何人？” 曰：“市上有疯者，时卧粪土中。试叩而哀之。倘狂辱夫人，夫人勿怒也。” 二郎亦习知之。乃别道士，与嫂俱往。见乞人颠歌道上，鼻涕三尺，秽不可近。陈膝行而前。乞人笑曰：“佳人爱我乎？” 陈告以故。又大笑曰：“人尽夫也，活之何也？” 陈固哀之。乃曰：“异哉！人死而乞活于我，我阎摩耶？” 怒以杖击陈，陈忍痛受之。市人渐集如堵。乞人咯痰唾盈把，举向陈吻曰：“食之！” 陈红涨于面，有难色；既思道士之嘱，遂强啖焉，觉入喉中，硬如团絮，格格而下，停结胸间。乞人大笑曰：“佳人爱我哉！” 遂起，行已不顾。尾之，入于庙中。迫而求之，不知所在；前后冥搜，殊无端兆，惭恨而归。既悼夫亡之惨，又悔食唾之羞，俯仰哀啼，但愿即死。方欲展血敛尸，家人伫望，无敢近者。陈抱尸收肠，且理且哭。哭极声嘶，顿欲呕。觉鬲中结物，突奔而出，不及回首，已落腔中。惊而视之，乃人心也。在腔中突突犹跃，热气腾蒸如烟焉。大异之，急以两手合腔，极力抱挤。少懈，则气氤氲自缝中出，乃裂缯帛急束之。以手抚尸，渐温。覆以衾裯，中夜启视，有鼻息矣。天明，竟活。为言：“恍惚若梦，但觉心隐痛耳。” 视破处，痂结如钱，寻愈。异史氏曰：“愚哉世人！明明妖也，而以为美；迷哉愚人！明明忠也，而以为妄。然爱人之色而渔之，妻亦将食人之唾而甘之矣。天道好还，无往不复，但愚而迷者不悟耳，可哀也夫！”

闲来无聊，读来消遣，有些故事大略的读过，看到狐狸鬼怪的真情流露，越发衬出现代人的冷漠无情，贪财好色！人休一世不容易，鬼怪妖魔修炼千年万年也不容易，人间苦楚，鬼界也并不是快乐无边，只有真情真爱才能流传千古

在作者温暖的心中、神奇的脑洞里，聊斋成了人间烟火、鬼怪也是平凡人。

刘子固，他是个呆子，因为世上有了你，他就看不见其他一切女人了。我虽是个妖精，而且跟你长得一样，可在他眼里，也比不上你的万分之一。我的确是一个妖精，是一个活了上千年的妖精，可是之前，我只是听说这世上有真爱存在，并没有见过。如今，我是真的见到了。情比金坚，这是连神仙都佩服的爱情

天已黄昏，一群归鸟扇着翅膀，从我头顶上飞过去了。我在这东篱之下，锦榻之上，强支弱体，抚琴一曲，以销残年。我是范十一娘。在我心头，有一个人的影子。离开的时间越久，这影子便越深，深得像一道刻进心里的血痕。我数着日子：一天了，两天了，三天了，一旬了，一月了，三月了！她不会来了。我日日思念、夜夜梦想，竟至形销骨立。我怨那个人一去不返，在一起的时候，总是这样温柔旖旎，一转眼便音讯全无，难道是故意播种相思、引人惆怅吗？

虽然通篇是以女性为主的第二人称视角，但立场都是男性的 YY 小说。里面的精灵鬼怪不仅不会害人，反而对男子一往情深，而且故事结局都是 Happy ending。可谓是古代读书人的春梦合集了

若是情路漫漫何必在意地久天长

生动.，有趣

文笔差故事差结构差

能把我一直认为非常恐怖的聊斋故事写的这么凄美无比的，也就这本书了，作者肯定是对聊斋异常稔熟，且文笔极好，才会有如此的再创作之功。

说起养孩子这件事，每个孩子都好似跟上天赌运气。有的父母聪明伶俐，生下来的孩子既呆且痴。有的父母廉洁奉公，孩子却贪如豺狼。也有那看上去不成样、提不起来的父母，偏偏生下聪明俊美、钟灵毓秀的孩子，养孩子费的那些功夫，都得到了百倍的回报。同样的父母，生下来的每个孩子，心性和才能也都天差地别，所以有人说：龙生九子，各有不同。

低于期待，以为会有李碧华作品《青蛇》般的惊艳，但是文笔和故事都没有让人拍案叫绝的地方，挺平的

每一个故事都是爱恨分明，都很美。

虽然也是聊斋故事，但是作者用自己的文笔将聊斋故事写的更加温柔，有温度。故事中的姑娘们虽然也崇尚爱情，但是不会因为爱情迷失自己，抛弃自己。反而各有各的想法。每个故事的结局也都很有意思。

《画皮》《倩女幽魂》《桃花劫》改天再去看看《聊斋异志》的原文！

新的视角，按照妖鬼的视角看待。让人体会到妖鬼的心情。