《罗生门》书名比作者更让人耳熟，我却并不了解它，国庆假期，揭开它的面纱。推荐语里，对此书夸赞「你一辈子都很难看清的人性，终于在《罗生门》里露出了全部面容」，能不能看出来那又是另一回事了。​整本书是一个短篇文集，就如《红玫瑰与白玫瑰》一样，用其中一篇文章做为书的标题。讲书之前跳不开作者生平，芥川龙之介（1892-1927），自幼喜爱中日古典文学，作品多取材于古典文学中。他出生后，因母亲发病，被寄养在舅父家中，改姓芥川。因此，这本书的调调就很「古典」，以至于这么浮躁的环境里，很难慢下来，翻开它。也因为「古典」有些梗是有些读不太懂的，也拉慢了读的速度，降低了读的兴致。书里汇集的短篇，有的是作者虚构的背景，有些是传说的故事改变，有的是作者自己的感受，杂糅在一起，要说有什么共同点的话，那就是把人心里敢想又不敢说的话，跃然纸上，像被洞悉了一般。印象深刻的有两篇，竹林中和地狱变。* 【竹林中】这个故事没有旁白，是一个个供词串联起来的真相。一对夫妻，偶遇强盗，男的被杀，女的不知所踪。盗匪因从马上坠落，而轻易被捕。当理所当然的认为，是盗匪杀了男子，可供词却并没有说明，而女人也不知所踪。于是有了盗匪经典的一段话：「要抢女人，男人横竖是要给杀死的，只不过我杀人是用腰间佩的大刀，而你们杀人不用刀，单凭权力，凭金钱，往往还仅仅凭了那张伪善的嘴巴就够了。不错，血是不会流的，人还活得好好的 —— 然而还是给杀了。想想有多么罪孽呀！谁知道究竟是你们坏还是我坏呢？」原来，女人被强盗当着丈夫的面受了辱，已知再也无法和丈夫圆满，喊叫着：「你也罢，我丈夫也罢，你们之间总得死一个。在两个男人面前丢丑，比死还痛苦。后来还气喘吁吁地说，不管是你们哪个活下来，我就情愿跟他。」最后，盗匪离去，女人用小刀结束了丈夫的性命。口舌比刀剑的伤更重，哪怕鲜血淋漓，支离破碎，亦瞧不出半分伤痕，让人望而生畏。* 【地狱变】地狱哪里需要去冥间，有时人间也可成地狱。一个叫良秀的画师，因见了一场大火，画出了轰动的不动明王的火焰。他画的神明和地狱，带着某种力量，震撼人心。良秀只爱两样，一是画画，二是他的女儿。他的女儿在侯府当侍女，生得好看，也颇为侯爷喜欢。侯爷命良秀画一副屏风「地狱变」，良秀接下了。良秀画什么，便要见什么，要想画地狱变的屏风，就得看地狱。他用铁链捆住弟子，来临摹地狱被捆之人；用猫头鹰来追逐弟子，来临摹被大鸟追逐的人…… 最后他还差一副景象：画一辆从天而降的，着了火的槟榔毛车，里面坐着一位贵妇人。槟榔毛车（也叫蒲葵车），日本古代贵人乘坐的牛车，车厢外贴着槟榔树叶。侯爷听了哈哈大笑，允了他的要求。在焚车当天，侯爷在车内绑了一位贵妇人，对良秀说道：「我把一个犯了罪的女侍捆绑起来让她坐在车里面了。因此，一旦点燃了车，那个娘们儿必定给烧得肉烂骨焦，受尽苦难而死。对你绘制完屏风而言，这是千载难逢的好画帖喽。雪白的肌肤怎样烧烂，这可别漏看；乌黑的头发燎成火星儿飞扬的光景，也得瞧个分明。」。点火的同时，差役撩开帘子，里面坐着的是良秀的女儿。烧，将成就一副绝世画作，女儿也将在痛苦中死去。不烧，从此再也没有这样的机会了。火被点燃，良秀在奔向车的一瞬间停了下来，直勾勾地盯着吞噬车子的烈火浓烟。画家良秀击溃了父亲良秀，那脸上变换着恐惧、悲愤与惊讶，他就这样停在远处，看着车内的人一点点痛苦的死去。一月后，地狱变屏风完成，见过都惊叹「鬼斧神工」，可惜良秀听不到了。在画完的第二天，良秀悬梁自尽了。人劝说自己，往往只在一念之间，一瞬间天堂！一瞬间地狱！

因为看到芥川龙之介的这句话:“每个人都为了自己的私欲而撒谎，并在自己的谎言下心安理得的作恶” 而读了鬼才的罗生门，深有感触。龙之介的作品是阴暗的，甚至是绝望的，总能在至暗之处发掘人性的光辉。"罗生门" 本为日本京都罗城的城门，后用来借指人世与地狱之界门，事实与假象之别，它也是一扇判断是非善恶的门。作者写到：每个人都会为了自己的私欲撒谎，并在自己的谎言下心安理得的作恶。最聪明的处事术是，既对世俗投以白眼，又与其同流合污。删除我一生中的任何一个瞬间，我都不能成为今天的自己。罗生门是一面镜子，用来扣问你的良心，就像一枚硬币，正面是善，反面是恶。这扇门旋转决定了你是善还是恶，一线光明、一线幽冥。我们常说一念之间，一念天堂，一念地狱。如果有足够的勇气看见 "罗生门"，我们就能够在度过人生中很多艰难时刻的时候，拥有更多的选择。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。时时审视自己的内心，在面对生活中各色罗生门时，少些痛苦和纠结，多些淡定和从容。

能把每一个短篇都写得戛然而止也不容易

虽然每个故事都很短，但它们描绘了难以捉摸的人性，更多的是通过这个故事让读者自己体会和感受，文笔的真实性很容易引起共情能力。