这本书就不敢写书评了。星云大师对于《心经》的解读。初读文字，先是犹如棒喝，感觉一下子悟到不少；再一回味，好像又不确定；最后想想，好像都忘了…… 读完，文字已经忘记，书中想要表达的思想业已不记得。可能他深藏心中某处，在以后人生不经意的时刻，会与彼时的我再次相遇。若有缘，我会再次拜读星云大师的著作，相信会有不一样的体悟。

佛说本具自足，只是本心蒙尘。我们每个人本身都具有佛性，只是受到周边环境，家庭影响。所以我们要修炼，修行。怎么修炼？要布什（以人为善，助人造福)，要精要等六种方法。观照自我，就是要认清自我，我们要为自己而活，不受他人影响。要有自己的价值观，自己的精神追求，不以物喜不以己悲，更不受他人评价影响。佛学讲的空，有两层意思，一是任何事物人不是独立存在的，因性缘起。二是事物是不断发展变化的。对苦的认知，苦是常态。人生下来就要受苦的。但有些苦是因为我们的欲望，欲望不切实际而苦，。还有就是偏见，认识不到而痛苦。

本书值得放在书案上，常读常新。说实话，本书很多的内容，我只能理解字面的意思，确没有体验和感悟，也没有太深刻的感受。但是我对于书中一些内容记忆犹新。书中写到:“人都活在语言、思维、惯性的颠倒妄想里。世界上什么最快乐？无病是第一利，知足是第一富，善友是第一亲，涅槃是第一乐。” 心经里说到五蕴皆空，道理是这样，但不知道该怎么去做，就像书中说到，我们都是活在语言、思维、惯性的妄想里，这是生命中最基石的部分，该如何调动呢？知道☞觉察☞做到，这每一步都是天地之别，所以我想的是从知道和理解开始，常常翻阅，尽量做到觉察，最后是否能够有慧根去做到，那就看天意吧。

人有好多种心：肉团心、缘虑心、精要心、坚实心。草木也有心，但跟人的心不一样，草木的心只是一种物理上的反应。“肉团心”，就是心脏，心脏一停，人就不能活命了。“缘虑心”，就是思想、分别的心。它能分别好坏、男女、大小、高矮等。本质是一种妄想，是不实在的分别计量。过去的已经过去，未来的还没有到来，现在的心又是念念不停，所以心常分别而不安。“精要心”，它是指能积聚诸经中所有的核心要义，如《般若心经》积聚《大般若经》六百卷之精要；也是一种有规律的见解，有规律的正见，有正见的认识。至于 “坚实心”，就是具有正见，能见到真理，能见到般若的心 —— 也称 “真心”，也就是如同金刚般坚固的心。《般若心经》所指的 “心”，不是草木心、肉团心、缘虑心、精要心，而是坚实心 —— 也就是 “真心”；是以真心为中心，是整个佛法的心要。

短短三百多个字，却并不是那么容易理解的。就像般若是什么？般若就是我们的本来面目，就是真我。文字般若就等于觉悟，观照般若就等于实行，实相般若就等于性体，本性的自体。我们也可以这样说：文字般若就是驾驶的船，观照般若就是驾驶的技术，实相般若就是目的地。那心经的 “心” 呢？《般若心经》所指的 “心”，不是草木心、肉团心、缘虑心、精要心，而是坚实心 —— 也就是 “真心”；是以真心为中心，是整个佛法的心要。至于 “波罗蜜（多）” 是梵文的惯用语，“事已成办” 的意思。在佛学中是指 “到达彼岸（了）” 的意思。虽然熟读起来以后朗朗上口，但依然不知其深意，这本星云大师的讲解，真是受益匪浅。佛教里面讲五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。禅是参悟，如人饮水，冷暖自知；般若的空也是如此，空一旦说出来就不是空了，空是完全实证的境界。

这是心经入门讲解，让我大致了解心经是什么？最高智慧是：般若，空不是无，对这两点有点印象，其他的看时有点懂，现在又不懂了，还需要慢慢参悟，每个人心中都有佛，日常的行为和思考也是在修行，所以不需要刻意为之，能按本心做事就是道

心境无有，菩提自得

我多年以来对星云法师非常崇拜，大师他的修行的确是达到的常人难以企及的高度，他的善举真的是让我们钦佩不已。所以学习他这本书啊，我是带着份重敬带着一份虔诚去拜读去学习的。果不其然，这本书真的是让我感觉到醍醐灌顶，他对心经的解读诠释，尽管学起来感觉还是有点因为佛学基础受限的原因吗？读起来还是有点朦朦胧胧似懂非懂，但是好像总有那么一种心有灵犀的感觉，好像总有那种触及灵魂之后，有一种这个内心觉醒的感觉，朦朦胧胧当中啊人应该怎样活？人？究竟应该活出怎样的人生好像摸到了一点边际，接下来呢，还要一读再读。

这本书启发很大，很有深度，有一些不太理解，教给时间，六道，因果…… 不是宗教，而是智慧，我是一切的源头，好好修行。

原以为不念佛不需要看心经，现在看了心经才理解里面的智慧，甚至看一次都没办法理解全面。星云法师的讲解很清楚，结合很多故事更容易理解，只是迫于个人能力的局限，还不能把全书都理解透，希望以后再看的时候能有新的感悟

以后还要进一步精读，参悟

缘起性空，色即是空。

文字朴实，不需考证，讲的就是道理，这就是一个让人纪念的大和尚的思考。心经常颂，每个人都有自己的理解。色即是空已经脱离心经，成为一个独立的词，这就是心经的影响力，本书对心经的理解是最朴素的世界观的映射，是心经对现代社会的抚慰。感谢🙏，星云拈花微笑，你我各有所得。

今年抄了很多心经呀，减少欲望，顺其自然

古代的哲学课👍

心经这本书看过很久了，抄过很多遍也背过，从最少的一无所知到懵懵懂懂，到现在看了很多版本，听了很多版本，终于有所初悟。最早看不懂的，还是因为有很多的词，不知道对佛教的传统不清楚，对里边的名词不明白，看起来障碍很大，但是感觉有一股玄妙的力量在看清楚之后，虽然在意思上知道了今金并没有讲特别复杂的道理，但是却明白了他讲出了一个我们都想做却很难做到的事，降伏其心。也是金刚经里提到的云和降伏其心。如何像夫妻心呢？其实就是认知到世间万物本质，看清楚世界的本质，人生的本质，一切物质的本质就是空。空色即是空，空即是色，色不易空，空不易色，受想行识亦是空。12 处十八届四得万物皆是空，但空又不空，空中有有有中有空，杯子是空。但是是里边没有东西，但杯子存在人生本质为空，但并不是不存在。知道空便知道所有虚妄思想分别执着，都是假象，凡所有象，皆是虚妄。认识到这些也就明白了，人存在是为了什么？当然，这个为了什么，可能每个人都不一样，可能想的也是失望，虚妄，最终通过这一生的修行，悟到一切为空，回归自然，回归虚空，回归涅磐，回归到世界一体，最终得物无上般若。佛家讲一花一世界，一叶一菩提世间，即是如此，万物皆相通，万物皆相连，我即是世界，世界即是我，所以无需分别，不应有虚妄，更不当有执着。清楚这个道理，还需践行。三是阿森奇姐还需去修炼，去琢磨。慢慢悟道往这个方向走，就会很好享福自己的心，断除最起最起的无名缘起，不造业回归涅磐，得上无上般，若获得智慧，希望自己在佛学的这个本领还能有更加的精进。这个希望是不是又有一些执着心了呢？好断开这个不去想它，越自然越得到。

般若可以改善我们的生活，提升我们的思想，净化我们的心灵；同时，般若也是解脱之法、常乐之法，在世间只有觅得生命永恒的归宿，出离短暂变异的俗世，才能真正离苦得乐，到达极乐世界。

全书我已囫囵吞枣地读完，有诸多地方仍感悟浅显，有待二刷。

虚实，有无，色空，大我～小我～无我

揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃