作为一个起名之书，可以翻翻看看。但是其实很多意象都是反复使用的。从屈原开始用，一直用到王逸，甚至屈原也在反复用，比如杜衡，兰芷，兰英等等。更多的时候，重复多了，就成了文化语码，后人虽然也想求新求变，奈何古代汉语的词汇确实比较有限，如果不想造生僻字，就只能用这些。

回忆读书时的片段

采用楚国方言，运用楚地声调，记载的是楚国的地理，描写的是楚国的风物，“书楚语。作楚声，纪楚地，名楚物”，因而富有楚地的地方特色。它构思奇特，想象丰富，善于运用比喻、夸张等手法和神话故事，表现思想感情，具有浓郁的浪漫主义色彩。句子参差不齐，形式活泼自由，多用 “兮” 字，语句曼长流利，灵活多变，有停顿，有延伸，委婉而多情致。

文学的力量与美真实存在，尤其是在伟大的作品里。在中国古典文学中，《楚辞》就像是童年时代的一个神秘而瑰丽的梦，它所散发的幻想气质和真挚情感不仅影响着后世的文学创作，甚至潜移默化地塑造着中国人务实表层下的那份鲜为人知的浪漫。梁启超先生曾高度评价：“吾以为凡为中国人者，须获有欣赏《楚辞》之能力，乃为不虚生此国。” 对文学美的感知存在于任何年龄段，没有界限，没有分别。楚辞的诗句有一种天然的韵律之美，朗朗上口适合大声朗读，且情感丰沛，富有感染力引人共鸣。那句我们最熟悉的 “长叹息以掩涕兮，哀鸣声之多艰” 无论是朗读还是默念，都让人动容。很多成语也都出自《楚辞》。比如 “美人迟暮” 出自 “惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”。“短兵相接” 出自 “操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接” 等等。《楚辞》是由屈原等人吸收南方民歌、上古神话、传说精华，融合《诗经》南下的影响，创造出的一种韵文。如果说《诗经》长于赋比兴，那么《楚辞》的特色就是托物言志，隐喻和类比，往往意涵丰富，让人回味无穷，既值得深入研究，又适合陶冶情操。《楚辞》中有爱与探索的精神，自省的意识，爱国、勇气等朴实情感和现代价值观，是一部常读常新的作品。