何老師說：我最早接触经济学的时候，经济学是灵动而机智、好奇而天真、友善而幽默、质朴而上进的。现在的经济学变得越来越自以为是、傲慢轻狂、拘谨冷漠、乏味世故。这不是我起初热恋的经济学。当然，跟其他的学科相比，经济学有着非常强的自我批判精神。你能够搜集到一大筐关于经济学家的笑话，这些笑话大多是经济学家自己杜撰的。能够自嘲，说明经济学家心理还是健康的。很多经济学家也对传统的理论不满意，做各种各样的研究试图修正原有的理论，或是探索新的方法和领域。地火正在燃烧。遗憾的是，这些创新在经济学部落内仍然受到排挤，而在经济学部落外则并不为人所知。我要做的就是把这些反思和叛逆介绍给大家，让大家接触一种更有生机和活力的经济学，一种有趣也有温度的经济学。你可能会说：“我又不学经济学，你跟我讲这么多经济学干什么？” 要是你不学经济学，避开经济学家，是不是就不会上当了呢？不是的，你会更容易上当。

当我们被每日新闻中的 “重大突发”“刚刚发生” 裹挟，当经济学家的观点在媒体上相互攻讦，普通人如何穿透信息迷雾，把握经济运行的底层逻辑？北京大学汇丰商学院教授何帆的《大局观：真实世界中的经济学思维》，正是一本为 “非经济学家” 准备的 “思维导航图”。这位拥有 20 多年政策研究经验的学者，拒绝用数学模型堆砌理论，而是以 “海拔 3000 米” 的视角，带读者跳出 “海平面常识” 与 “珠峰理论” 的两极，在真实世界的复杂肌理中，重新理解经济学的本质 —— 它不是一堆现成答案，而是一种 “不被经济学家欺骗” 的批判性思维。  一、内容框架：从人性到全球化的 “七层认知阶梯”  全书以十辑结构搭建了经济学的 “认知金字塔”，从微观个体到宏观文明，层层递进拆解世界运转的逻辑。何帆将核心议题浓缩为七个维度：  1. 人性与决策：理性神话的崩塌  开篇即打破经济学 “理性人假设” 的迷信。通过 “乐观偏见”“有限理性” 等概念，何帆揭示：人类决策并非精密计算的结果，而是被基因中的乐观倾向、直觉中的启发式思维主导。书中引用心理学家丹尼尔・卡尼曼的研究指出，当我们以为自己在 “理性选择” 时，往往只是 “激情的奴隶”—— 道德判断先于逻辑推理，直觉反应快于理性分析。  2. 政治与经济：政策背后的 “成本 - 收益” 逻辑  不同于教科书将政策视为 “社会福利最大化” 的产物，何帆犀利指出：政府决策本质是 “短期博弈”，首要考量的永远是 “落地成本” 而非 “理论完美”。他以中国改革开放为例，分析 “包产到户” 为何不是土地私有化，而是 “国家与农民的契约重构”—— 既保护承包权，又保留国家对土地的终极控制权，这种 “渐进式改革” 正是政治与经济动态平衡的典范。  3. 政府与市场：“两只手” 的分工艺术  书中用 “何时看看不见的手，何时看看得见的手” 破题：市场擅长资源配置，但无法解决贫富分化、环境外部性；政府能弥补市场失灵，却可能陷入 “官僚主义低效”。何帆以 “小集团思维” 警示：越是团结的政策制定群体，越容易高估自身能力，将 “局部最优” 误判为 “全局最优”，这正是许多产业政策失败的根源。  4. 技术与创新：从 “颠覆神话” 到 “成本重构”  面对 “技术革命改变一切” 的喧嚣，何帆提醒读者关注 “成本结构 + 网络效应 + 管制红线” 三重现实约束。他以互联网产业为例：看似颠覆性的创新，实则是 “再分配机器”—— 电商平台并未消灭中间商，只是将利润从线下转移到线上；AI 大模型的突破，背后是数据垄断与算力成本的博弈。  5. 全球化的起落：从 “金本位” 到 “去风险化”  书中梳理了全球化三百年的 “潮汐规律”：19 世纪金本位时代的商品流动，20 世纪布雷顿森林体系下的资本扩张，21 世纪 “去全球化” 与 “区域化” 的角力。何帆特别分析中国企业出海的困境：当西方以 “国家安全” 为由筑起壁垒，供应链重组的真实成本，远高于经济学家的理论测算。  6. 不平等与分配：市场如何制造 “努力陷阱”  “拼搏就能逆袭” 的叙事被数据击碎：书中引用皮凯蒂《21 世纪资本论》的研究，指出当资本回报率高于经济增长率，工资性收入永远跑不赢资产性收入。但何帆并未陷入悲观 —— 他发现 “N 形收入曲线” 的新趋势：熟练技工与创新人才的收入持续走高，而中间层面临 “技能替代” 压力，这为职业选择提供了新坐标。  7. 地缘政治：被忽略的 “慢变量”  主流经济学常忽视地理因素，何帆却将其视为 “底层代码”：从英国脱欧背后的 “北海油田利益博弈”，到中美博弈中的 “马六甲困局”，地缘政治始终是经济决策的 “隐形约束”。他预言：未来十年，“供应链安全” 将取代 “效率优先”，成为跨国公司的核心战略。  二、核心价值：拒绝 “经济学家的欺骗”，培养批判性思维  琼・罗宾逊夫人曾说：“学习经济学不是为了知道答案，而是为了避免被经济学家欺骗。” 这句话被何帆奉为圭臬。书中反复强调三种 “防骗指南”：  1. 警惕 “理性人神话” 的陷阱  当经济学家说 “人会追求利益最大化” 时，何帆用 “失业者健康改善” 的案例反驳：失业前的焦虑导致工人患病率上升，失业后不确定性消失，健康反而好转 —— 这说明 “心理成本” 远比 “经济理性” 更能影响行为。  2. 拆解 “完美政策” 的落地成本  经济学家热衷设计 “社会福利最优” 方案，但何帆指出：政府决策首先考虑 “政治可行性”。例如最低工资制度，理论上能保护劳动者，现实中却可能导致中小企业裁员 ——“好的政策不是纸上蓝图，而是能落地的平衡术”。  3. 穿透 “宏大叙事” 的细节褶皱  面对 “全球化不可逆”“技术必然进步” 等口号，何帆提醒读者关注 “例外案例”：印度对 “亚洲领导者” 身份的诉求如何影响 RCEP 推进？非洲青年人口红利为何未转化为经济增长？这些 “褶皱里的细节”，恰恰是大局观的关键。  三、写作风格：用故事解构理论，让经济学 “落地生根”  作为 “非书斋型经济学家”，何帆的文字兼具学者严谨与叙事感染力。他擅长将抽象理论转化为 “可触摸的故事”：  - 用历史案例还原理论：通过牛顿担任英国皇家铸币局局长时，因估算错误导致白银退出流通的故事，说明 “即使天才也会误判现实”；  - 用生活场景解释模型：以 “相亲市场的逆向选择” 类比 “劣币驱逐良币”，用 “朋友圈点赞博弈” 解读 “纳什均衡”；  - 用跨学科视角破题：融合心理学（乐观偏见）、社会学（小集团思维）、政治学（阿罗不可能定理），让经济学从 “黑板模型” 变为 “生活智慧”。  不过，有读者指出本书 “更像读书笔记汇编”—— 书中大量引用其他著作观点（如《思考，快与慢》《21 世纪资本论》），原创框架稍弱。但这恰恰是其价值所在：它不是一本 “经济学教材”，而是一张 “思想地图”，引导读者按图索骥，深入更广阔的知识疆域。  四、现实意义：在不确定时代，做 “清醒的乐观者”  2025 年的今天，当民粹主义、保护主义抬头，当 AI 取代岗位的焦虑蔓延，这本书的启示愈发珍贵：  - 对个人：与其追逐 “风口行业”，不如培养 “抗替代技能”—— 书中预言，未来收入最高的将是 “熟练技工” 与 “创新人才”，前者有机器难以替代的经验，后者能创造新的需求；  - 对企业：全球化退潮时，“区域化深耕” 比 “全球扩张” 更重要 —— 参考 RCEP 吸引智利加入的案例，企业需在 “安全” 与 “效率” 间找到新平衡；  - 对社会：解决不平等不能仅靠市场或政府，而需 “社群重建”—— 书中数据显示，在收入分配平均的社会，无论贫富都更快乐，这提示我们：经济政策的终点应是 “人的全面发展”。  结语：在历史的长镜头里，做 “有温度的思考者”  何帆在书中写道：“历史的进步从来不是线性的，而是在试错与妥协中蹒跚前行。”《大局观》最动人的，或许正是这种 “不提供标准答案” 的谦逊 —— 它不承诺让你成为经济学家，却能帮你在信息洪流中站稳脚跟；它不预测未来，却能让你看懂 “慢变量” 的力量（如人口结构、技术成本、地缘格局）。  对于每个被时代裹挟的普通人，这本书的价值在于：当我们学会用 “海拔 3000 米” 的视角俯瞰生活，那些曾经让我们焦虑的 “短期波动” 会变得清晰 —— 贸易摩擦只是树枝，国际关系才是大树；股价涨跌只是浪花，技术革命才是洋流。而培养这种 “不被眼前琐事淹没” 的能力，正是我们对抗不确定性的最好武器。  正如书中引用富兰克林的话：“我们唯一需要恐惧的，是恐惧本身。” 在这个充满 “突发” 的时代，《大局观》给我们的不是确定性，而是面对不确定时的那份清醒与勇气。

“不要上经济学家的当”—— 这是北京大学汇丰商学院经济学何帆教授在他的新书《大局观：真实世界中的经济学思维》开篇的提醒。作为一个经济学家，他却主动揭穿这个角色的 “局限”，这种反叛精神基本上就是本书的基调。何帆老师并不试图把我们变成经济学家，而是希望帮助我们拥有经济学的思维方法，获得一种超出普通人视界的 “大局观”。何老师将大部分经济学科普读物比作 “海平面的经济学”，而他希望带领读者走向 “海拔 3000 米的高原”。在这个高度，虽然离经济学的顶峰还很遥远，但足以让读者视野开阔，俯瞰大局。传统经济学的 “理性人假说” 来源于工程师的研究方法 —— 在约束条件下求极值，寻找最优解。然而在现实中，我们往往在已知条件并不充分的情况下作出决策，“连条件有几个都搞不清，又怎么可能得出最优解？” 何老师引入了赫伯特・西蒙的 “启发法” 来应对这一困境 —— 根据已知的有限条件，寻找近似解法，差不多就行。他将 “摸石头过河”、“无论黑猫白猫抓到老鼠就是好猫” 视为启发法的标准案例，这样看来，现实中的人怎么会是完全理性的呢？《大局观》的独特之处在于何老师在开始就坦白经济学家都难免 “骗人”，自己也不例外。因此，这本书尽量不提供结论和建议，只向读者展示分析过程。这种坦诚使得本书更像一座经济学家搭建的思维训练营，而非一本提供标准答案的教科书。何老师的本职工作是政策研究，拥有 20 多年相关经验，但他现在选择把这本书定位为我们的经济学参谋。人性远比经济学所设想的更为复杂，更为丰富多彩。他还建议我们做个 “知足者”，而不是 “最优化者”。与知足者相比，最优化者往往更容易后悔，生活满意度更低，更容易有抑郁的倾向。何老师认为不要将时间花在对过去选择的追悔上，因为从长时段来看，那些都是不重要的。在讨论道德行为时，何老师提出了一个引人深思的观点：不要轻易考验人性。人类的道德行为十分易变，易于受到情景的影响。道德不是完全由人品决定的，还受到瞬息万变的环境影响；信任不是完全由理智决定的，还受到我们无从知晓，也不能完全避免的潜意识影响。

“学习经济学不是为了知道关于经济问题的一堆现成的答案，而是为了避免被经济学家欺骗。” 这个世界似乎是一个巨大的草台班子，又像是一个没有开导航的司机，在漆黑的山路上一边玩手机，一边超速前行。

如今的生命周期和以前的不一样了，少年和老年比原来更长，但中年被压缩了。根据这种新的变化，我们要找到生命周期的配速计划。少年是刚起跑，得控制配速；中年有各种资源，要善于利用，适度加速；老年则要从心所欲，找到一件想做的事、能做的事，让自己到了晚年还能体会到成长的快乐。

书如其名，很棒，值得经常阅读。初看似乎所有的知识点都已经学过，但是这些知识点在通常的学习中是零碎的，没有直接用于塑造我们分析世界的思维模型，在 DIKW 模型中仅处于 I 的层次。因为大脑为了节能，我们通常都是用快思考对外界进行反应，而惰于进行深入的思考。经常阅读这类书籍有利于强化对理性工具的融会贯通与应用，逐步将知识上升到 W 层次。

给我感触最深的，还是本书借用创新陷阱的理论描述了创新和其背后的利益关系：1. 赋能技术会得到政府和社会的支持，替代技术会受到社会的抵制。2. 只有当外部压力大于内部压力时，国家才会支持替代技术，否则，国家会反对技术创新。3. 我们现在遇到的技术创新，大多是指替代技术。例如互联网时代，普通互联网一开始只是替代创新，而当其开始转化成平台型互联网，也就转型成了赋能创新，此后乘上东风。盲目的创新，可能通过替代能带来行业或产业的降本，却有可能因此带来社会成本增加。不过，辩证地看，替代创新和赋能创新未必不能相互转化，有的时候需要从简单的替代开始，通过实践摸索出赋能创新力，如今的人工智能不就是这样嘛。

如果作为更更展开讲讲，就更好

人工智能的重要意义很可能被夸大了。我们在有生之年大概率会遇上一次新的波澜壮阔的技术革命，但人工智能只是主角之一，而且很可能还不是一号主角。此外，贸易保护主义和中国企业出海也是这十年来更加突出的新挑战。尤其是在全球化退潮的时候，中国企业不得不认真考虑出海，可谓置之死地而后生。由此而来的全球供应链的重组，将引发一系列我们从未想过的变化。且让我们拭目以待。

罗尔斯 “无知之幕” 的思想实验，为审视社会公平提供了极具穿透力的视角：当我们站在投胎的临界点，幕布未启时，无人能预知自己将是坐拥财富的比尔・盖茨，还是颠沛流离的叙利亚难民 —— 正如打牌时，好牌与烂牌的概率本就均等。个人的命运起点，取决于无法掌控的偶然因素。有人出生在罗马，有人毕生梦想是抵达罗马。真正的公平，需要正视这种偶然性带来的差异，起点公平固然重要，结果公平同样不容忽视。海明威在《丧钟为谁而鸣》中引用多恩的诗句：“没有谁是一座孤岛，在大海里独踞；每个人都像一块小小的泥土，连接成整个陆地。” 社会本是相互依存的共同体，他人的不幸绝非与己无关的孤立事件，个体的哀伤终将折射为群体的阵痛。从 “无知之幕” 的理性思辨到海明威的共情关怀，均指向同一核心：唯有兼顾起点公平与结果正义，让每个人都能抵御偶然命运的重击，才能构建真正坚实、温暖的社会。

经济学 学经济

更深入的视角看待当下，谨慎面对未来

多年前读过第一版，在有了一定的人生阅历后再读这本书的新版，又有了新的感悟和启发，这是一本被低估的好书！

一切要从大局出发，一切要从系统起步，一切要从结构入手。

（1）整体来说，这本书到底在谈些什么？应该是经济学方面的一些知识。（2）作者细部说了什么，怎么说的？具体讲了一些经济学上的常识，分了 7 个大章节，然后分别进行说明的。（3）这本书说得有道理吗？是全部有道理，还是部分有道理？这本书说的有道理，全部有道理。（4）这本书跟你有什么关系？可以避免我在经济上面犯错误。

有很多分析是对的，但也有一部分分析已经被目前的时间证明不太对，可能以后还会有更多的调整吧