- 给这本书评了2.0漫画书过时了
漫画没有过时,但漫画书过时了,因为现在的信息量的输出速率和容量和传统完全不同,本书 2 万字文字稿,以现在电子书语速播放每分钟 240-260 字,2 倍速收听,40 分钟就播放完毕,大屏幕上下浏览逐字逐句半小时也看完了。如果不是为了欣赏漫画,只是吸取信息来说,在现在先贤哲人的雕像都可以由 AI 生产数据人的时代,家里的书架会如同传统的电视墙在家里消失,取而代之是家庭放映室和无处不在的各种屏幕。这种漫画书如同技术说明书已经和必将被短视频取代,著书立说,著作等身是传统知识分子的陈旧执念。
2转发同时评论快速转发748分享「微信」扫码分享给这本书评了5.0于传统节日中,窥华夏文明脉络在众多讲述民俗文化的书籍里,漫画版的《中国传统节日》就像一把精巧的钥匙,打开了通往华夏千年文明深处的大门,带着读者在时光长河中穿梭,领略传统节日里的深厚底蕴。书中对每个传统节日的起源都进行了细致入微的考证。从春节起源于上古时期的祭祀活动,到端午节与纪念屈原、伍子胥等传说的紧密相连,作者旁征博引,把节日背后的历史故事和文化渊源一一挖掘出来。这些起源故事不是简单的文字堆砌,而是一幅幅生动的历史画卷,让我们看到不同时代的人们对自然的敬畏、对祖先的追思。比如,了解到春节的起源,便能感受到古人对新一年的祈愿,以及对农耕文明下春种秋收循环规律的尊崇。除了起源,书中对节日习俗的描述也让人大开眼界。中秋赏月、吃月饼,那是阖家团圆的温情时刻;重阳登高、插茱萸,满是对健康长寿的美好期许。作者不仅记录了习俗本身,还阐释了它们蕴含的文化意义。像春节的贴春联,红红火火的纸张上写满吉祥话,这不仅是一种装饰,更是人们对美好生活的向往,承载着驱邪祈福的文化内涵。这些习俗就像文化的基因,一代又一代传承下来,成为中华民族的集体记忆。不过,书里要是能多一些不同地区节日习俗的对比,或许能展现出更丰富的节日风貌。比如不同地方春节的饮食差异,南方吃年糕,北方吃饺子,背后有着地域文化和历史发展的因素。要是能深入挖掘,这本书会更具深度和趣味性。总体而言,漫画版的《中国传统节日》是一本不可多得的佳作。它让我们在快节奏的现代生活中,重新审视传统节日,唤起内心深处对传统文化的热爱,也让更多人明白,传统节日不仅是简单的日子,更是华夏文明生生不息的见证。
转发转发同时评论快速转发评论48分享「微信」扫码分享给这本书评了5.0过年了,新的一年正式开始。阴阳合历结合了太阳年和月亮年的周期,但新年第一天通常依据月亮年确定。春节作为最重要的节日,从腊月二十三持续到正月十五,是全球参与人数最多的节日。端午节,“端” 意为初始,“午” 通 “五”,因此 “端午” 即 “初五”。如今,端午节常与屈原联系在一起,因其文学成就和爱国情怀,成为节日的主要象征。古代人们对自然现象的解释多依赖迷信,反映了他们对世界的理解。有趣的是,一些事物的名称与实际内容不符,如鱼香肉丝无鱼、雷峰塔无雷锋、月海无水,这些名称背后充满文化趣味。二十四节气被编成诗歌:“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。” 生动描绘了四季变换。谚语 “今年麦盖三层被,来年枕着馒头睡” 则表达了丰收的喜悦和对未来的期许。这些传统文化元素,传承了中华民族的智慧与情感。
转发转发同时评论快速转发评论40分享「微信」扫码分享给这本书评了5.0过节是文化也是生活为什么要过节?Deepseek 如是说:中国传统节日的形成源于多元文化交融,其存在意义可从以下六个维度进行阐释:一、自然节律的文化编码以春节(立春)、端午(夏至)、中秋(秋分)、腊八(冬至)为代表的岁时节日,体现了先民对太阳回归运动的精准观测。如春节最初对应 "岁首立春" 的农耕周期,商代以十二月为岁首,周代改十一月,汉武帝时期最终确立正月为岁首,形成完整的天文历法体系。二、历史记忆的仪式重构端午节源于先秦夏至驱疫传统,东汉后与屈原传说结合,形成新的文化象征。这种层累式文化建构在重阳节(桓景避灾传说)、七夕节(牛女星宿神话)等节日中均有体现,反映出集体记忆的再造过程。三、阴阳哲学的物候表达清明节的 "踏青" 与 "祭扫" 暗合阳阴平衡,春分后十五日 "桐始华" 对应清明三候,既有对生命循环的哲学思考,又包含对自然秩序的敬畏。中秋祭月仪式中的 "男不拜月" 禁忌,折射出传统阴阳观念的空间实践。四、社会治理的礼俗互动秦汉时期元宵节被纳入国家祭祀体系,唐代将上元节定为法定节日,宋代发展出完善的灯市管理制度。这种官方与民间的互动,使节日成为维持社会秩序的文化装置,如明清时期春节期间的 "封印" 制度。五、经济生活的周期调节传统节日构成以 "市" 为中心的经济节点,如宋代汴京七夕 "乞巧市"、南宋临安中元节 "冥器市"。明清时期形成的 "年货经济",至今仍影响着现代商业周期,2023 年春节黄金周全国零售餐饮销售额达 8210 亿元。六、文化认同的符号生产节日食俗如饺子(交子)、月饼(团圆)、粽子(角黍)等,通过物质载体传递文化密码。春节 "福" 字倒贴、重阳茱萸佩戴等习俗,形成具有排他性的文化标识系统,维系着中华民族的文化基因谱系。这些传统节日在当代正经历创造性转化,如清明 "云祭扫"、中秋 "数字月饼" 等新形态,既保持文化内核,又实现现代性表达,构成中华文明连续性的生动注脚。
2转发同时评论快速转发评论39分享「微信」扫码分享给这本书评了5.0简洁生动、以史为鉴、汲取智慧1、 以漫画和段子串联历史:以幽默风趣的漫画和搞笑段子为载体,将严肃的历史内容进行趣味化呈现。比如把东周列国比喻成一个班级,周天子是 “班主任”,诸侯国是 “学生”,诸侯国之间的争斗就像同学间的打架,被灭国就如同学生被赶出班级。 2、 梳理历史大脉络:从三皇五帝的华夏文明曙光开始,依次讲述青铜时代的夏、商、西周,春秋战国的诸侯争霸与百家争鸣,秦朝的一统六国与中央集权,汉朝的文景之治与丝绸之路,三国两晋南北朝的分裂与融合,隋唐盛世的民族融合与文化繁荣,五代十国与宋的文人治国和科技发展,元朝的蒙古帝国与多元文化,明清时期封建社会的夕阳与变革等。 3、突出关键历史事件和人物:抓住每个历史时期的关键节点和重要人物进行描绘,如秦始皇统一六国、汉武帝的文治武功、唐太宗的贞观之治、唐玄宗的开元盛世等,还对李白等历史文化名人的生平进行了梳理。
转发转发同时评论快速转发评论30分享「微信」扫码分享给这本书评了5.0书名:半小时漫画中国史(番外篇):中国传统节日作者:陈磊・半小时漫画团队出版社:海南出版社・读客文化出版时间:2019 年 10 月 ISBN:9787544389372 字数:21 千字本书由读客文化股份有限公司授权得到 APP 电子版制作与发行她在任的时候,不但花草争奇斗艳,由于天气越发暖和,人们也开始种蔬菜瓜果。人间处处好风光,世界走上颜值巅峰,天地清洁又明净。可有人看不下去了,花花草草整得飞起,是不是该照顾照顾谷子了?于是,随后来了位仁兄,他下起了雨。这么一来,谷子天天都能喝到 “快乐水”,所以他是 —— 谷雨是春派的老幺,他一卸任,春天差不多也该谢幕了。
转发转发同时评论快速转发评论11分享「微信」扫码分享给这本书评了5.0文明载体的变迁当混子漫画的墨线在纸上起舞,历史人物便挣脱了史册的桎梏,化作跃动的精灵。那些曾被尘封的典故,在夸张的对话框与俏皮的拟声词中重获呼吸。我凝视着这种奇妙的嬗变,忽然想起敦煌壁画上飞天的飘带 —— 文明的载体原是需要不断挣脱旧躯壳的灵物。短视频时代,文字似乎成了被遗弃的甲骨,图片沦为褪色的绢帛。人们追逐着光影交织的动画,如同追逐着会发光的流沙。但文明的本质真的在流失吗?或许我们只是目睹了一场载体的迁徙。从结绳记事到青铜铭文,从竹简缣帛到活字印刷,每一次技术革命都在重塑文明的肉身。动画与短视频不过是新的陶罐,正等待将古老的精神酒浆重新封存。在故宫角楼的阴影里,一些游客用短视频拍摄飞檐上的脊兽,那些曾被文人用诗赋吟咏的琉璃神兽,此刻在手机镜头中获得了新的生命韵律。这让人想起《清明上河图》—— 张择端用绢本定格汴京的烟火,而今天的创作者用像素重构流动的市井。载体在变,但文明基因里的烟火气从未消散。或许该说,人类文明的载体从未真正 “改变”,它只是在不断寻找更贴合时代的皮肤。甲骨卜辞渴望被刻写,唐诗宋词期待被吟诵,而今天的智慧正等待在流动的光影中绽放。当我们在短视频里看见用粒子特效演示的二十四节气流转,那不仅是视觉的盛宴,更是古老农耕文明在数字原野上的新生。文明的河流从未停歇,它只是不断更换着载它前行的舟楫。
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