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    好书值得品读!💪🌼

    人的挫败感并不取决于境遇本身,而取决于境遇和自我期待之间的落差。

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      人,诗意地栖居者

      “人,诗意地栖居” 是德国诗人荷尔德林的一句诗,被存在主义哲学大师海德格尔引用,论述一切艺术作品本质上都是 “诗”,存在主义的 “存在” 是专属讨论 “人”,哲学自古认为,人和动物最本质的区别就在于人拥有语言,而语言又和理性联系在一起,所以 “人是理性的动物” 和说 “人是语言的动物” 一回事。海德格尔甚至主张,人不是语言的主人;相反,语言是人的主人,而伟大的诗人把 “存在” 带入澄明,人类各个文明的源头是诗歌。所以对唐诗的书,没有多余的话,去读去背诵就对了,从唐诗中体会诗人建造的世界。

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        会意江湖 有诗而美

        🌸山高路远行路难但古人却有登高的情怀,让我们一路向前。“会当凌绝顶,一览众山小”🌸 也喜欢思慕篇章中那些相爱,却有种种限制不能自由去爱的书写。🌸 诗歌的魅力就在于千年后,我们仍然可以和古人遥遥相对,彼此意会。我懂你的忧愁和愤怒因为所有的故事都延续至今。🌸 我们也有登高的豪迈也有思慕的心绪,更有退隐江湖的心情所有的诗歌,都随着熊逸老师的讲解慢慢灵动起来。🌸 诗歌背后的故事总是让人感叹,无论是待价而沽的仕途之路,或是不被理解的忧愤生活最后我们向往的,都是田园 “行至水穷处,坐看云起时”

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          唐诗太容易碰触我们生命中最柔软的地方

          今天是第二次读熊逸老师的这本书。


          好像只有当我们特别高兴或者特别悲伤的时候,才更容易想起唐诗。用唐诗来抒发胸臆,用唐诗来鼓舞自己,穿越上千年的时空,我们与古代的那些文人骚客用文字的方式实现了连接。
          熊逸老师说:“我们会在某个时间特别钟爱某一首诗,也许不是因为诗歌本身的艺术成就,而是因为那首诗发生的场景和千年之后的某个场景重合在一起,诗人用我们无力做出的表达唤起了我们深刻的共鸣。”
          这一点我非常认同。
          读唐诗,不必刻意等待快乐或者悲伤的巅峰情绪,哪怕日常翻一翻,都会洗涤情绪,让人短暂地忘却现实的困扰。
          这一本书,不要错过。

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            人生处一世,其道难两全

            柴米油盐酱醋茶琴棋书画诗酒花唉😓柴米油盐酱醋与我真是无缘,但剩下的都是我心向往之的生活🤓尤爱诗酒花茶琴棋书是我向往的但还没有掌握的、精通的技能其余的任何一项都是人生之乐趣,生活之真谛诗词接触的最早文艺女青年,诚不我欺红白啤酒,我之最爱从小的熏陶,酒量还行芬芳的花儿,犹如岁月茶香四溢,是近两年的爱好喝茶这种事儿,我觉得得有时间和年龄的积淀,但品诗不用尤其是赏唐诗宋词失意有失意的意境得意有得意的张狂顺遂有顺遂的平和挫折有挫折的吐槽反正,每一种心境都能在诗词中找到共鸣或许,这就是诗词的魅力吧!尤其是熊逸老师的文笔更增添了许多文化的气息很好很好好像看了读了就是我的了放置心中,时时惦念你懂的👉喝了点儿红酒的呓语这本书很好👍

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              科技进步很快,人性进步很慢

              跟熊师一起领略唐诗的美,科技日新月异,社会飞速发展,现代人给自己的压力越来越大,人性不但进步很慢,甚至伴随着物欲慢慢退化,越来越像机器,“采菊东篱下,悠然见南山” 在今天想象都难以想象,最享受的时刻是沏一杯茶,读一首诗。诗歌最主要的作用有两个,一个是表达,一个是感受。懂得表达美,欣赏美,此不是人生一大幸事?细品唐诗带来的美好,愿我们都能拾得人性的真善美!

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                跟熊逸领略别样的诗

                《跟熊逸一起读唐诗》基本脱胎于《得到》的课程《熊逸唐诗 50 讲》,如果你听课很认真,没必要再看一遍书了,不过我这个资深熊党代表还是买了纸书。 “独恨无人作郑笺”。白话文时代到来后,像熊逸这样品评唐诗的高手不多,既能入木三分,又能生动活泼,要是中学以上学历的人让我推荐唐诗读物,我首推《跟熊逸一起读唐诗》。 美中不足,熊老师虽然谙熟近体诗规则,但没具体介绍格律套路,后来的进阶课也没有,格律是唐诗音乐之美的源泉,不容忽视。大家可以找来《诗词格律》一起看。

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                  第一次真正感受到诗歌的美感

                  熊师对诗歌深刻的个人见解,把我引入诗歌之后的诗人世界里,让我非常遗憾自己错过了诗歌这么多年。熊师写出了一个道理,让我最是震动,好像打破了我对诗歌认知的古老枷锁。这个道理是:诗歌中的意象和需要背景知识才能理解的地方,其实是让诗歌和我们产生了美的距离。如果诗歌太过口语化和浅显化,这种和现实生活产生差异的美感就不复存在了。最后,这本书当然是要再阅读一遍的,只读一遍感觉还没有尝到真正的滋味。

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                    287 如果把唐诗比作秦岭

                    如果把唐诗比做秦岭,那么太白为主峰实至名归,与诗仙齐名的诗圣杜甫,当为西岳华山!终南七十二峪各有险峰,可以分给那些我们从小耳熟能详的伟大诗人们,白居易、王维、小李杜…… 秦岭是 “神州南北界,华夏分水岭”,唐诗之后再无盛唐,也是中华文化的一道 “分水岭”。唐诗像浓香馥郁的高度酒,简洁的文字里拥有穿越时空的力量。而后的文字,从宋词到元曲,从小说到白话文,文化一再下沉,诗意一再稀释,全盛的唐诗,已成为永远的丰碑。熊逸版的唐诗解读,可能是这个诗意寡淡的年代里,最可读的通俗版本。

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                      跟熊逸一起读唐诗

                      一千个人眼中有一个哈姆雷特,一个人心中也有一千种唐诗的读法。跟着熊逸读,能领略意会的极致,更有一种独特体验。 古人和今人,哪怕相隔几千年,情感却是相通的,发达了会狂喜、失意了会落寞、朋友相逢有美酒高歌、亲人离世一样痛不欲生。 我们觉得文言文隔阂,觉得唐诗的意境很难领略,既有文字上的不通,也有典故上的生疏,却绝无情感上的不懂。 在熊逸的书里,有生僻处的详尽讲解,有背景资料的娓娓道来,有古今相交的融会贯通,让我们细细体悟古人在相同情境和际遇下的情感抒发,哪还能不懂?哪还能不爱?哪还能不丰富自己的语言和表达?哪还能不多一些情感宣泄的方式和出口?

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                        诗里有风景,诗里有意境;诗里有故事,诗里有哲理;诗里有欢聚,诗里有离别;……,正如 “一千个人眼里有一千个哈姆雷特” 一样,一首诗,一千个人也可以有一千种解读,人不同,处境不同,心情不同,诗意不同,好好品读每一首诗,不辜负每一首诗,是对中国传统文化的一种传承。

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                          走进唐诗的时代背景

                          唐诗,是盛唐气象下众多诗人创造的精神瑰宝。诗人精神富足,背后也是盛世的滋养。人充满自信和进取,坚韧的心也是不惧怕挫折磨难的。并且国运蒸蒸日上,国泰民安,这是大时代赋予的创作灵感。学唐诗,既是读唐诗背后的故事和时代背景,也是体会鉴赏韵律和用词的美感。我看到了登高诗的意境辽阔,体会到旅行的轻松舒适,多少真情实感凝炼成一首诗,以诗言志。真正的美感,不是如实呈现的累砌,而是抓住了众多意象里的 “樱桃”,引起共鸣。开元盛世时杜甫还年轻,胸中有 “会当凌绝顶,一览众山小” 的豪迈,科考失利仍然满怀壮志。但是安史之乱以后,杜甫是四处漂泊,穷困潦倒,看到的是 “无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来” 的恐惧和悲哀。截然相反的情感基调,背后是一波三折的人生和急转直下的国运。说到咏史诗,多半是诗人失意或是针砭时弊。读历史的奇妙在于,让人在宏大的视角里定位当下的短暂一刻,与现实当中无法企及的璀璨群星为友,产生微妙的永恒体验。唐诗怀古,与失意的古人产生共鸣,把贾谊、昭君这些文化符号变成了失意的代名词,浇心中块垒。汉武帝虽然打出了大汉雄风,但是在诗里变成一个好大喜功、劳民伤财的反面形象。虽然不免偏见,但是借以批评时政,说明诗人心系天下,关心国家兴衰。盛唐气象伴随尚武精神,从军报国志向远大,边塞诗篇风景辽阔。但是,好的艺术作品不一定来自亲身经历,失落情绪下的强烈渴望也能形成语言张力。在杨炯的笔下,战争是浪漫的,并不残酷和苍凉,虽与现实不符,但也说明这份职业受到足够尊崇,突出尚武精神。唐诗不单调,诗人个性凸显,情感纯粹,感情自然流露,是各种人生场景的最佳表达方案。唐诗之美,是取之不尽,用之不竭的宝藏。

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                            当我们读唐诗时,我们读些什么?

                            《跟熊逸一起读唐诗》看完了。全书分登高、怀古、壮心、羁旅、田园、聚散、思慕、感时、忧愤、隐逸这十个篇章,精选了 19 位诗人的 48 首作品,带你进入浩大的唐诗读本徜徉。此本书在手,确是具有实用性、审美性。唐诗是一座辉煌灿烂的高峰,为我们所自豪与景仰。当我们翻开唐诗文本时,常常惊叹不已。这些一千多年前的古人,他们的天才、沉郁、雄浑、精巧等让我们叹服。当然,更有李白、杜甫这样的双子星。李白是葆有赤子之心的天才,用我们现在的话说,他是古体诗和格律诗的集大成者,而杜甫则以仁爱之心一颗,把格律诗推上了一个新的高度。中国诗歌的发展,至五四后,传统诗词与新诗成为两条平行线。两者之间,传承了不同的源头,各自有不同的创作走向、规律和特质。而中国传统诗词,以唐为界。唐之前,称古体,其对押韵、平仄、对仗等并未有体系化的严格的要求,而唐,则呈现了格律诗词的第一个高峰,唐完善的格律诗词称旧体诗,要求是相当严格的。我们现在看唐诗,觉得押韵、平仄、对仗似乎没有规律,那是因为唐音与我们现代汉语发音的差异。现在公认的能反映唐人诗词用韵的书,是由佩文韵府而来的平水韵。因此,读唐诗时,用现代汉语的读音有时会少了一些感觉。但写律诗、绝句、词等近体诗词时,却需注重格律,当然,在当代的语境下,格律有两种方向,一种是用古韵,即诗循平水韵,词循词林正韵。一种是用新韵,如中华新韵、中华通韵。孔子说,诗可以兴、观、群、怨。我们品读唐诗宋词,往往既流连于音韵和谐之美,又沉醉于意蕴想像之美,有时还会以自己的经历与古人产生共鸣促成情绪交融之美。当然,在品读中,文本背后的故事也是我们关注的,了解得越多越深,越能更好体会诗词从形式到内容到神蕴的妙处。

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                              值得读两遍!

                              值得读两遍,细细品味

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                                值得一读

                                作者解诗方法独到,正如书尾作者所言:“从今人跟古人相通的生活场景和情绪开始,逐渐带着你进入一个斑斓迷人的文学世界。希望你能在诗歌中找到安慰,也找到自由。” 作者总是带着大家一块代入诗人的场景,或体验、或推理、或找视角,由浅入深,引人入胜!对于一些难解的诗,比如李商隐的作品,作者总能提供一种视角,让今人可以体会到诗人的感受和意图。本书选择这几大板块,特别是挑选的诗作,比较符合今人的胃口或者是需要,值得品读、玩味!强烈推荐 - 值得一读!

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                                  我们会在某个时间特别钟爱某一首诗,也许不是因为诗歌本身的艺术成就,而是因为那首诗发生的场景和千年之后的某个场景重合在一起,诗人用我们无力做出的表达唤起了我们深刻的共鸣。今天的我们为什么要读唐诗:第一,唐诗能给你语言匮乏的人生场景提供最佳表达方案。第二,唐诗能提升你对美的感受力。第三,诗的趣味可以让你显得更高级。当人生遇到生离死别、悲欢起落,或许看看古人,读读唐诗。或重新焕发斗志 “欲上青天揽明月。”“会当凌绝顶,一览众山小。”“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。” 或发发牢骚,用更古之人安慰自己。更可以到山水田园中寻找自己的灵魂归宿。

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                                    看本书时,仿佛又重新温习《熊逸。唐诗必修 50 讲》。挺好,趁着端午有三天假期,再去听一遍!50 篇连贯听讲的感觉,巨好!

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                                      语言和思维是高度同步的,我们用怎样的语言说话,就会用怎样的语言思考。唐诗运用的古汉语,在我心目中是全世界最好的诗歌语言。它在日常沟通、哲学思辨和严谨定义上的种种缺陷,一旦放到诗歌的世界里,通通变成了不可替代的优点。越是常用的、古老的汉字,意义越是含混多变,可以说古汉语是一门相当不精确的语言,正是因为这种模糊性,使它可以传达丰富的言外之意。

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                                        不劳心与力,又免饥与寒。

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                                          和熊逸老师一起读唐诗

                                          中学和大学的时候,总感觉诗一解就没有诗意,不解读模糊中伴随着空虚。熊逸老师的解读,古人也遇到过我们今天的问题,他们有这样的烦愁,不同的人有不同的方式去排遣。古人也很治愈,也很会安慰。这就是在繁忙中读读诗,学学文学的意义吧。

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