秋天的《读者》2022-10-28 凉爽的秋风染红了绿色的树叶。让，得到陪我一起扫落叶，刚扫完又飘落几片，貌似永远也扫不完…… 我扫我的，它落它的，抬头望了望，想起了孩子上小学时教她写秋天的这句话，秋凉了，想她了～^_^

我每次看到的读者上的文章都是要看好几遍……

与人相处，三分的空间至关重要。人太熟了，容易因知根知底而忽略对方的感受，失了分寸，视一切不宜为理所当然。哪怕熟人，心间长存三分生，才不会熟视无睹，才能时时刻刻关注对方的感受，倾听对方的心声，这样的关系才能长久。

1. 卷首 “三分生” 的比喻很形象，它主要指心态上的 “中庸之道”。演戏、写作都有三分提升空间，说话也留有余地，再熟悉的人也保持一定距离和边界（也可以引申到投资不梭哈，以防不测）。结尾也辨析勤能补拙的逻辑漏洞，不要在不擅长、不适合的领域消耗自己。卷首和结尾文章总是很有哲理，耐人寻味。2. 生活气息浓厚，总能摘抄一些美景、美食方面的文章，以及爱情、亲情的小故事，比较放松。3. 发现好书，比如戴建业的《戴老师魔性诗词课》，鹤老师的《鹤老师说经济》。

1893 年的某一天，皮埃尔・勃纳尔在巴黎的街上溜达。很多年后，他将会作为后印象派宗匠、纳比画派创始人而留名于世，但那会儿，他只是个 26 岁的孤独画家。他父亲，一个参加过普法战争的军官，根本不相信他在画画这条路上能走远：就他这三棍子打不出一个屁的小子！那一天，在街上，勃纳尔很羞涩地帮一个刚到城里、还不习惯巴黎交通的女孩儿过马路，然后因缘际会开始交谈。虽然他留了一把大胡子，但羞于说话，女孩子则大大咧咧地说，自己 16 岁，叫玛尔黛，刚来巴黎，在一家花店打工。后来她就成了勃纳尔的模特，再后来顺理成章，他们走到了一起。早先，1888 年勃纳尔获得了律师执业执照，但没通过正式的律师注册考试。他不想当律师，只想画画。他受够了自己专横的父亲。他喜欢画画，也爱平面装饰艺术，喜欢设计家具、织物、扇子和版画。他认为 “我们这一代人在寻找生活与艺术的连接”，所以他不希望自己的画困于象牙塔，他想画日常的东西。

一本杂志，一点收获人是否知道，他必有一死？这一令人不安的想法，只是像一个阴影在他的意识中一闪而过，他不断躲避着它，不断自卫着，往往用一种期望来自我安慰 —— 反正明天不会发生那种不可避免的不幸，还有时间，还有十年、五年、两年、一年、几个月…… 人们不愿与生活分手，尽管多数人的生活并不包含大悲或大喜，而是充满操劳的汗水气味，还有一些平庸的肉体满足。与此同时，还有许多人被一条条无底鸿沟分开，只有一些细小的、时断时续的爱情和艺术横杆，会不时把他们联结在一起。但不知为什么，这并不会使人感到绝望，不会使人觉得自己的所作所为是索然无味的徒劳之举。在人的信念中，存在着运动、毅力、活动和激情的推动力。在人的骄傲中，有这样一种如同观众的轻率：他相信津津有味的人生影片将会无休止地延长下去。

戏要常带三分生，这 “三分生” 指心理层面的 “生”。就技巧而言，唱戏自然得学到十分熟。熟能生巧，巧而生悟。但若一个人总是认为自己已经学到十分，闭着眼也能完美无瑕地走完整个表演流程，那就容易因自满而缺乏上进心。久而久之，惰性渐深，便麻木而无所悟，技艺难有寸进。好的文章，也得带着三分生。要写出好的文章，需要长年不辍地练好驾驭文字的基本功。有十分熟的技巧，才能下笔如有神。除此之外，还得留出三分生的余地。有这三分生，作者才不至于流于虚骄自满而难以再续；也因为有这三分生，在文章中留出了空间，不至于因自大封闭而无法引起读者的共鸣。技巧十分熟，下笔留三分。这三分留在心间，也就有了日后的更进一步。为人处世，亦得留三分。一个人，不管在哪个方向走得再远，心间也得留着三分生。十分熟的专业，是努力的结果；三分生的警醒，是为日后有更进一步的空间。缺了这三分，人便容易因惰性和麻木而落后。与人相处，三分的空间至关重要。人太熟了，容易因知根知底而忽略对方的感受，失了分寸，视一切不宜为理所当然。哪怕熟人，心间长存三分生，才不会熟视无睹，才能时时刻刻关注对方的感受，倾听对方的心声，这样的关系才能长久。三分生，讲的是戏，亦是人生。

春秋时期，是中国历史上的一个重要阶段，始于公元前 770 年周平王东迁洛邑，止于公元前 476 年（周元王元年）。这一时期的周王势力减弱，诸侯群雄纷争，出现了春秋五霸，包括齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王（也有说法是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践）。同时，各诸侯国内部，贵族势力逐渐强大，开始与国君争夺权力。公元前 453 年，韩、赵、魏三家联手在晋阳打败智氏，其后逐步瓜分晋国，建立了自己的国家，这就是著名的 “三家分晋”。公元前 403 年，这三家被周威烈王册封为诸侯，标志着战国时代的开始。

很久没有看这样的杂志了，在得到上偶尔发现了，急不可待地翻阅起来，还是觉得有那样的熟悉和亲切，收获颇多！谢谢得到！

为人处世，亦得留三分。一个人，不管在哪个方向走得再远，心间也得留着三分生。十分熟的专业，是努力的结果；三分生的警醒，是为日后有更进一步的空间。缺了这三分，人便容易因惰性和麻木而落后。与人相处，三分的空间至关重要。人太熟了，容易因知根知底而忽略对方的感受，失了分寸，视一切不宜为理所当然。哪怕熟人，心间长存三分生，才不会熟视无睹，才能时时刻刻关注对方的感受，倾听对方的心声，这样的关系才能长久。三分生，讲的是戏，亦是人生。

故事、趣闻、杂谈 展现了有意思的一面

对古人而言，日、日子，神圣神秘，但也有周旋既久的亲切，甚至还可能有点调侃。《山海经》里的一个故事，最能表达人们对 “日” 的复杂感情：“东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方浴日于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。” 浴日于甘渊，这个想象太迷人了。原来，太阳虽是神圣的造物，同时也是要让母亲照顾的顽童。难怪人间容不下全部十日，那样，肯定太热闹，又热又闹。一想到自己的生活就是由这样的顽童操持着，我就对一个个日子生出些无可奈何的幽默，也由此学着体贴古代诗人们的种种敬、爱、狡黠、挑剔。