《透过佛法看世界》是一本介绍佛教思想的书籍，作者通过详细解释佛教中的一些概念和教义，帮助读者更好地理解佛教的观点，并将其应用到现实生活中。这本书内容涵盖了佛教中的一些基本概念，如四谛、八正道、三学、十善等，同时还探讨了佛教中的一些深层次的哲学思想，如缘起性空、无我等。整本书通俗易懂，非常适合对佛教感兴趣的读者阅读，特别是以下几点：对佛教思想进行了详细的解释，让读者更好地理解佛教的观点。书中涵盖了佛教中的一些基本概念和深层次的哲学思想，非常全面。语言通俗易懂，即使对佛教不熟悉的读者也能轻松理解。作者的思考深刻，读者可以从中汲取很多启示。将佛教的哲学思想与现实生活相结合，让读者能够将其应用到实际生活中，受益匪浅。

#管中窥豹读书计划（第 1384 本）#2023 年精读作家（41）希阿荣博堪布《透过佛法看世界》大家好！今天阅读希阿荣博堪布的第四本作品《透过佛法看世界》，希阿荣博堪布解答现代人生困惑，教你如何面对短暂生命和烦恼生活。本书是一本讲述人生哲学方面的书籍。在这个浮躁喧嚣、竞争激烈的时代，科技的发展让人们的视野更广阔，然而内心的安宁和幸福感似乎反而变得遥不可及。本书收录了希阿荣博堪布对现代人的困惑和烦恼所作的开示，解读该如何对待宝贵而短暂的生命，如何面对烦恼重重的生活。本书不但涵盖了如何处理外部世界与内心世界的人生问题，也包括了如何平复负面情绪、处理人际关系这些与日常生活息息相关的内容，任何读者都能在其中找到解决自己困惑的方法。2、精彩内容：①给寻找答案的人佛法也讲幸福快乐，但强调通过见、修、行去实现真正持久的幸福。见，指佛法对于人、事、万物的见解，比如无常、无我、苦、空、因果、缘起等。修，指依照系统的方法和次第把以上见解内化为自己的体悟，亲身去勘验、证明佛法的正见。行，指把亲自体验和证明到的应用、融入到生活中，通过帮助、分享、分担、自律，通过关爱、贡献、耐心、善巧，去进一步体会和表现生命与生命间的联结，也就是我们常说的行愿。“死生事大” 主要谈到修行者如何面对死亡，怎样帮助病人、临终者和逝者，往生净土的因缘，等等。无论信仰、价值观为何，每个人都不得不面对死和生。既然无可逃避，那么明智的做法就是尽量让自己做好准备，所以这一部分的内容对学佛者和不学佛者同样重要。我在此处介绍了中阴修法、简单的临终引导、超度、以及净土法门。②了解自己，了解世界问：现在的社会，往往是狭隘极端的意见容易博取掌声，反倒客观、冷静的观点少人问津，好像正确的见地不再受到关心，在这个哗众取宠的时代里，学佛能帮助我们更好地看待这个世界吗？答：学佛能让我们更好地了解自己，看待世界。我们对世界的认识由于受到自身视角的限制，往往是不全面、不准确的，而这种片面、有偏差的认识决定着我们对人对事的态度，所以我们总是不能很好地与人、与周遭环境相处，并为此而持续地感受着焦虑痛苦。佛法是很务实的，建立正确的见地，调整态度和方式，不是为了单纯地满足求知欲，以及获得认同和赞许，我们这样做主要是为了止息烦恼，获得安乐。佛法中有系统完整的方法指导我们一步步突破自身的局限，扩大视野。学佛给我们更宽广的视角去看世间万象。宽广的视角在佛教中称为智慧。在佛法中，智慧和慈悲是一体的。智慧使我们的眼界和胸怀都更深广，慈悲使我们通过关爱、分享和分担，通过淡化人我界分，逐渐体会无我教法的精髓，而这些都能增强我们的幸福感。智慧和慈悲是佛法的核心，也与我们每个人的幸福密切相关。学佛不是要让你的洞察力和行动力越来越弱，相反，佛法的闻思修使你能更敏锐深刻地看到问题，只是你不再像以前那样轻易就随之陷入憎恶、愤怒、怀疑、失望、爱贪等狭隘、极端而肤浅的情绪中。你的视角更宽广了，所以理解、宽容、悲悯。③提问之前，先问自己问：我们究竟是从佛那里找寻到内心的力量，还是在寻求庇佑，诉求各自的欲望？答：在问 “佛法能给我什么” 之前，应该先问自己：“我想从佛法中得到什么？” 人们的出发点各不相同，但总不出以下三类：希望生活安稳快乐，事业发达，家庭幸福等等；希望从根本上摆脱人生的烦恼痛苦，实现心灵的自由解脱；希望获得圆满的智慧，以更好地帮助众生。绝大多数人都在第一类中，然而想福寿如意也绝非易事，因为实现这个目标的条件是你需要诚心正意、断恶行善。问：佛是建议人生少经历，越简单越好，还是多经历，多看世态炎凉？答：人一生的经历，概括起来就是：缘会即现，缘灭即散。因缘到了，不想经历也得经历，因缘尽了，想留也留不住。见多识广也好，阅历简单也好，实在都是各人的因缘，谈不上绝对的好与坏。若能把多看世态炎凉得来的那份睿智、简单生活养成的那份单纯安静用在学佛上，就都是觉悟的助缘。问：佛祖成佛之前历经荣华富贵、爱恨情仇，才看破一切，放下一切。可世间凡人哪有机会拥有这么多经历，没有才生起搏取的念头，搏而不得，徒添烦恼。为何不干脆让众生心愿一瞬都了，不是更多人会有拿起、放下、看破的机缘？答：放下，是对已有的不贪恋，对没有的不希求。拥有不是放下的前提，同样是拥有的不多，有人能安贫乐道，有人连一根针也放不下；放下也不是拥有的必然结果，一些人有了能放下，一些人有了更放不下。佛陀的示现告诉我们，即使拥有世人追求的一切，也并不能解决生命的根本问题。

学做好人，做一个善良的人！放下是智慧，得到是福报！人如何获得内心的平静？把生活尽量变简单些，远离无用的信息，改变价值观，淡化内心执着。如何看待痛苦？痛苦是无法避免的，直面他！人生就是痛苦的过程！首先让自己变得慈悲和善意，不把自己活在别人眼光中，行所当行，做自己该做的事，不把自己的快乐建立在别人对你的评判上！放下傲慢，放下自我！佛法就是让自己更加平和！

佛法修行的基础是你要有一颗善良的心有这个东西，然后让自己不断地去平安喜乐，这就是修行的过程。不会存心去伤害，面对困境的时候，不会轻易地失掉你心中的善意。常常提醒自己是否不存在害心，常怀善意，这就已经是修行的开始了。在工作和生活中对每一个人这样提醒自己都是在修行的方法。所以修行不一定你非得打坐，然后非得怎么样，当然你愿意坐一下的话是很好的，有很多更深入的东西。但是从最初开始，就是得学会做一个好人。

感恩拥有佛缘阅得此书，由于道行不够，有些不懂的走马观花带过了，再次遇见与否随缘随喜～

一个虔诚的佛教人士和学者的观点完全不一样。熊毅讲了佛学从开始到进入中国本土化的所有的观点和经历让我对佛学有了一个全新的认识。而这本书呢是一个佛教信徒人写的关于佛教的所有的观点和认知有很多是相近的，但是更多的是一种虔诚！

人太精密太聪明，聪明反被聪明烦恼。舒服的皆有巨大推动力，反其道而行之，对抗熵增需要太多修为。

如题