白话译文质量上乘，而且对人物关系，事件先后的解释，非常有帮助。尤其是大量地图的编绘，实在不能再赞了。真的是从读者角度出发的译作。值得一论的是「柏杨曰」的内容。虽然这部分内容有些感觉过于极端，但也正是这些「柏杨曰」，让这部白话文译著，也成为一部独立的创作。

因为作者的保守立场，有人曾怀疑《资治通鉴》是不是值得尊敬，更有人把《资治通鉴》比作为 “驯服术”，指控它专供统治阶层之用。然而伟大的文化产品，功能是多方面的，史观可能无法使每一个人同意，但史料却是严肃的，司马光已为我们留下宝藏。何况，司马光处理史料时，只把他的主观见解表现在 “司马光曰” 篇幅中。假使没有司马光，史料失散，即令今天的专业历史学者，具备司马光当时所具备的条件，也无能为力。

这套书我只读到晚唐部分（共九辑，晚唐是第八辑，典型的行百里者半九十），那时年少轻狂，立志要读完资治通鉴。虽未读完，但这绝对是入门中国史的一条好路。以不为帝王唱赞歌，只为苍生说人话为信条的柏杨在这套书中纵横四海，指点八荒，把儒家道统里的尧舜还原为伊祁放勋、姚重华（真名），仿太史公曰的柏杨曰时不时在文中出现表达自己的观点，再加上柏杨自绘的地图，阅读体验还不错。如果你看了前言部分，就知道这是柏杨 10 年（牢狱）的成果，你会更加佩服他。但回到本书，矫枉难免过正，有些言论过于激烈也是无法避免的。我曾说熊逸是破字决高手，而柏杨同样如此。现在熊大也出了资治通鉴，你可以试试，内容更加理性，但是我对中国历史兴趣已经不大。

令人非常尊敬的一本大著作

柏杨先生，之前读过他的《中国人史纲》，印象深刻。后来是《丑陋的中国人》，一部《资治通鉴》是拿起来再放下，许许多多次，这一次截止评价的时候，近 50 小时读了 16% 的进度，收获是必定有一些的。一个大维度的历史观，时间观。除此之外，还在求索之中。

不能读全本，可惜了。

就已知的史料，看不出荀彘有什么不对。他的怀疑是正常的，任何人置身于屡屡失约的友军之旁，都会警觉到定有什么阴谋。即以逮捕杨仆而言，那是 “持节” 的使节所发号令，他虽然建议，但无权决定。决定的是使节，与他何干？即令有干，万里外灭国而还，血汗功劳俱在，何至绑赴街市斩首？李广利攻击大宛王国，罪恶满身，刘彻还念他万里征伐，不录其过（参考前一〇一年），为什么独录荀彘的 “过”？荀彘的冤狱，是一个分水岭。刘彻的智力开始走向下坡，以后越来越昏庸凶暴，只凭一高兴或一不高兴，完全受自己情绪控制，被左右亲信的小人物拨弄于手心之上。容忍汲黯的美德，已不再现。所以接着是杀宰相、杀妻子、杀亲生儿女、夺取汗血马，一团黑暗血腥，除非他死，黑暗血腥不止。