《封神演义》是中国远古时代的一部神魔小说，以商灭周兴为背景，涉猎神、魔、人、妖、佛、道种种元素。正义腹黑的元始天尊，邪派刚直的通天教主，独钓寒江雪的孤寡老人姜子牙，追着亲爹托塔李天王可那跑的哪吒，獠牙双翅的雷震子，打不过就放狗的杨戬，情场高手的土行孙，没有一点自知之明的申公豹，还有全篇被领导当枪使的苏妲己。早年电视电影熏陶，只知封神榜仙气飘飘，邪不压正，读完此书方知内里乾坤。年代久远，作者不详，中国文化之瑰宝，各大 IP 之典型，不枉双眼之迷离，值得闲暇时品尝。

和从小耳濡目染的故事还是有些不一样。虽然同质化套路化挺严重的，但不得不说我们现在很多的神话观念都有受到这本书的影响。作为神魔小说这本书有朴素简陋的一面，也有天马行空的一面，比起强迫自己去熟悉希腊神话或者圣经故事，这样的故事接受起来没有文化层面的障碍，挺好的，只不过读得太晚了一些。

封神演义成书与明代，作为一部长篇神话小说，作者的部分写作手法比西游记更巧妙，重点突出情节推动，注重故事的逻辑贯通，为读者呈现封神时代的道统争斗，为后续西游世界的佛道争雄起了一定的铺垫作用。不足之处在于，部分人物的归属没有讲述，给读者留下不少想象空间。

小时候看封神榜心里偏向姜子牙一方，败了纠心，胜了高兴。人到中年看封神演义，姜子牙一方像玩游戏作弊，外挂太多，主角光环太明显。忽见一阵风从地而起，子牙见风怪异，掐指一算，早知其意。就像看着别人的底牌打牌！把佛教抬的太高了。很多小卒都是送人头！

换到人类社会，就类似于《三国演义》讲的 “天下大势，分久必合，合久必分”。所以封神榜是怎么回事呢？在小说中，道教神仙中三教教主，分别是阐教的元始天尊、截教的灵宝天尊通天教主以及人教的道德天尊李耳。这些大神仙发现，由于纣王无道，武王要伐纣，人间既然要完成这种朝代的更迭，正巧我们神仙社会也要完成一千五百年的循环，要完成所谓的劫数，从而重整神仙秩序，不如将人类的改朝换代和重整神仙秩序结合起来，制定一个榜单，这个榜单就叫作封神榜。

再读《封神》，已不再是当年的对各路神仙大战的激动和惩恶扬善的支持。相反看到了作者的文笔敷衍和虚伪的封建仁义道德。三教世界观已挖好，却无法填坑；否定截教的不惧宿命，宣传阐教的命运注定；武王、女娲等人物被描写得虚伪至极。作为神怪小说，《封神》创造了中国仙神佛人的宇宙，但是思想艺术上，逻辑混乱，实难恭维。这种书籍还是听评书听个热闹吧。

通篇男权的零和博弈、有付出必有（也必须要有）回报的思维，还有潜意识里的厌女、仇女情绪。通篇都是男性的英雄主义自我满足。

正寻思之间，忽报：“杨戬催粮至辕门等令。” 这句话相当于 “开门，你订的限时金手指到了”。

几个无上法力的大神制订封神榜，榜上有名就得死，称为天数。太多本可不必死的，因为榜上有名，也得送死，比如十绝阵，每次都有一个送的。杨戬作为全书无败记的战神，都是每次督粮后，顺手打一仗。为啥不用杨戬一直打？先锋官哪吒说的好，得让功劳给别人。而没那个命拿功劳的，只能去封神台报道了。全书充满了定数。就是上面大人制订好了，别反抗，反抗就是逆天而行。

受一个朋友的影响，我也找了一本古典名著翻看起来，恰好当时《封神》正在热映。看到好多人说电影偏离原著，我就顺势干脆读起来《封神演义》原著小说。看完之后只能说作为古典名著，在当时看来确实是一本很精彩的神魔题材小说。但很多故事情节和逻辑放到今天来看，就很不合逻辑，甚至明显的看处作者的倾向性。很多小时候耳熟能详的故事情节，在这部小说里却是另外一个模样，怪不得很多影视剧都要改编。里面的思想和现在许多观念完全不符。比如哪吒回答石矶娘娘的话语，张口就甩锅，丝毫不顾及自己才是引起争端的祸首。再比如截教阐教大战，每次西周这边遇到什么事情，几乎人人都像是拿到了剧本一样，都知道对面要干什么。商朝这边都是两眼一抹黑，除了通天教主出山之后，前面每次对战都感觉像是送人头一样。元始天尊、老子、西方释教合起伙来灭通天的门徒。通天好不容易硬气一回，还被门徒背叛，自己的师傅压制。感觉这小说就是为了借助周灭商这个历史事件，往里面套用各种场景，终极目的就一个，死人，然后上封神榜，最终灭商。当然，以上说的是书里明面上的情节，其实如果细细深究，这里面隐藏的东西更多，真的不是一两句就能说清楚的。能从古代流传到现在，称为经典也算是实至名归了。