每个人都有自己的生命历程。终于等到葛亮的新长篇，没想到得到这么快就上新电子书。他那种低声絮叨的写法很有特点，总觉得读者、作者和书中主角保持着一种清冷得距离感，不过分热烈。葛亮很擅长人物关系网的处理，先定好两个中心人物，然后像涟漪一样散开，两代人的故事，各自发散、溯源，延展出一段 “他 / 她何以至此” 的故事。小说反复出现的 “若不是因为段河，连思睿不知香港也有座灵隐寺” 一句，开始觉得莫名其妙，但其实也是两人相遇建立新知、展开段河家世故事的必要连结。还是更喜欢《燕食记》。

灵性之隐入，世人之不解，先生写得妙啊

此灵隐非彼灵隐又是灵隐每个云淡风轻的人，都在用自己的方式面对被生活暴击后的人生。

《灵隐》隐入尘埃，是否就是尘埃？故事总是从一开始的普通，简单，不起眼，不经意间慢慢展开。可是有故事的人，总是有故事的人，他就算隐忍、懦弱、胆小，可是到了讲他故事的时候，怎么可能还是灵隐。我们是否真的看不到那个真实的灵隐，可是心中的灵隐对于每一个人来说都是时时悬挂高空的艳阳。佛家讲放下屠刀立地成佛，一切是否可以说放就放呢？好像不能。人生就是一个隐在世间的小溪，看不到的时候它在地心，看的到的时候它在地上，蒸发掉的时候它又在天上。一个看不到的地方，郁郁葱葱，一旦看过就会觉得人生足矣。心落禅院钟声起，青灯黄卷功课急。历经千辛万苦难，回首无晴亦无啼。人生百载短长恨，难敌清风春草根。总念溪流愁东去，层楼愈高鲜人闻。

灵隐的一个个小故事，像阿嬷做的膶饼，薄薄的饼皮，包着各种味道的馅料，和合成一个统一的韵味，一个丰富而均衡的口感，如同人生百味、世间百态，都在这一口中，微微流动、翻转…

在小宇宙大壹的播客听到一期节目，才知道这位作家。小小的一本书，居然讲述了这么多人，这么长久的故事。看完感觉自己看了好大一本巨著。

因为有许多粤语，看不流畅，不过能懂。苦难遍布众生，没有幸福，但有信仰，终喜乐

繁华都市里的乡村故事，茫茫人世间的幻影婆娑

连粤名自认是个老饕。按常理，这刁钻的口味，多半是出自训练，而他却是浑然天成。他自幼在北角住着，那里先住着上海人，后来是闽南人排闼而来，便称为 “小福建”。他们住过的地方，叫作 “春秧街”。据说是因为一个姓郭的福建籍富商命名。这富商是印尼华侨，以制糖起家，致富后想在香港拓展业务。本来是打算兴建炼糖厂。不料填海造地后，海员大罢工和省港大罢工相继爆发，劳工不足，经济萧条，郭氏唯有改作住宅发展，建成四十幢相连的楼房，人们就以 “四十间” 指称该地，后来政府将四十间所在的街道命名为 “春秧街”。

《灵隐》或是个极其入世的故事。当其时的事件，不好写。何况有原型。只因瞬息而变，变动而不居。当代人又格外地热衷于做结论，哪怕这结论下得十分草率。这让我警惕。所以曾经粤港引起震动的事件，因其凛冽，我是隔开了五年才来写。一是大约因为沉淀。主人公的职业与背景，于我易共情。在热切中的复刻，本质上更似海市蜃楼，是缺乏根基的。二是因为我总想观察事件的发展、嬗变，或在舆情中的后续。但事实证明，当代人是善忘的。“苟日新，日日新”，可多一种理解。在信息的跌宕中，人太饕餮，是不满足于反刍的。我却并非失望，甚至庆幸有了这种忘却。因为有了忘却，记得才更能水落石出。这种记得，往往是属于那些相关者的，且多半是来自亲爱者与挚敌。