神龙元年，逊位的则天大圣皇帝在豪华体面的软禁中孤独地死去，享年八十一岁。武则天的陵墓前树立着一尊无字碑，也许，女皇帝的一生连她自己也说不清，也许，她有意在身后留下一片空白，任由褒贬，随人评说，当然，也许她根本就不在乎别人说些什么。不过，临终前她还是留下了遗言，赦免王皇后和萧淑妃等情敌、褚遂良和韩瑗等政敌，自己去帝号，称皇后，葬于乾陵，回到丈夫高宗身边，仍然去做李家的媳妇。

易中天中华史当然比于丹的百家讲坛进步了，但也属于戏说明朝那些事，历史开始了各种角度的解读，不再是所谓严肃的史实，可以根据个人的立场解读。应该感谢互联网让我们从百家讲坛的电视级别进步到现在，各类读书平台的数字化，强大的检索能力，想当年大学上课，老师就是比学生早半年一年拿到外国教材，读后就开始教学了。易中天等老师的演义讲史，确实起到扫盲和普及历史的作用，但历史再不是一家之言。

女性要站上权力的巅峰，需要付出加倍的努力，忍受加倍的痛苦，古代的女政治家坐在权力的宝座上牺牲了太多，隐忍了太久。武则天需要战胜的政治对手很多，如果没有一颗坚强、勇敢的事业心，那么天下就会被小人夺走。武则天就是一个身段柔软，事业心坚韧不拔的女皇。女性身段柔软是获得信任的方式，如果攀附上权力，并兼有排除万难的事业心，就能够独掌一面。女性难免不服众，这就需要做出一些功绩来，以才能服人。对于小人也要采取霹雳手段镇住，武则天像康熙一样搞大范围检举揭发，真正制约了大臣的权力，让大臣不敢肆意妄为，让群臣内斗自己隔岸观火，让大臣都需要她。治理诺大一个天下，各色人等都需要加以利用。小人需要恩惠勾引，这一点武则天做得到位，平时低下身来积累人脉，到了杀婴案发生的时候有一群亲信为她作证。而王皇后平时不愿意亲近下人，案发的关键时候缺少支持，王皇后和武则天的为人形成鲜明对比。权力的稳固需要经过大风大浪的考验，大大小小的磨难都不会动摇统治基础，所以难免会受到小人的挑战。但是像徐敬业那样的小人起义是没有正确纲领的，檄文漏洞百出。谁能真正收拢人心，谁就可以站在最高处。武则天也不是只会用小人夺权巩固自己权力的，她也懂得重用狄仁杰这样的贤臣，像唐太宗一样从谏如流，所以武则天可以治理好国家，安排好后事。武则天重视人才选拔和任用，注重以科举选拔真正有才能的人，也注重打击贪污腐败，以酷吏整顿吏治，让官场风清气正，少一些权力寻租。武则天在军事领域也有所建树，边境作战屡屡得利，巩固帝国统治。经济上轻徭薄赋，休养生息。不得不说武则天也有治国才能，有格局有视野，最重要的还是那股无坚不摧、无往不胜的雄心壮志。大唐的女人不是只会绣花的，更是武力充沛的。这是游牧民族后代的气派，混血王朝的排场。唐代上流社会的女人，穿回鹘衣，化吐蕃妆，说突厥语，骑西域马，打波罗球，甚至女扮男装。所以，这样的土壤下产生了武则天。武则天具备沉着冷静，深谋远虑，机敏果断，精力旺盛的特点，同时也能屈能伸，该霸道时霸道，该温柔时温柔。女性的柔韧在武则天身上展现得淋漓极致，能成为千古留名的女皇绝对是有本领的。

虽然带了男尊女卑，以及看不起商人之女的感情色彩，还是很值得一看。男人眼中的女人一，性二，狠毒…… 不知道是不是代表的中华读书人的视角，还是比较喜欢孟宪实老师的版本高宗和武则天也是有感情的。不然，如何合葬与面对或许男人们又会说，是武则天在做戏吧。

比较浮躁的看完了这本书，没有投入在作者描绘的场景中，因此没有那种看历史像看大片的感觉不过还是对于政治斗争多了很多切实的认识，离经叛道的王者之路，是靠无数鲜血铸就，感叹还好大唐国家富强，武后这样折腾，也没有大伤筋骨。只要是潜在的政敌就可以一锅端，冤不冤枉没关系，留下来的大都是阿谀奉承之辈，但是就这样，似乎并没有造成民不聊生，所以在帝国时代，上层官员其实对于社会的影响没那么大吗武后确实是天才，一步步的设计，从离开寺庙开始，称帝之路走了几十年，一路披荆斩棘，她的容错率是很低的，但她总是能游刃有余。

不可否认，武则天的 “武周革命” 无论是在中国历史还是世界历史都具有独一份的意义，即女性通过自己的一系列手段，成为了王朝最高统治者。武则天的意义不在于其当了皇帝的结果，而在于她当皇帝的过程。武则天或许并不是嗜杀之人，毕竟当了皇帝达成目的之后，她便逐渐减少了滥杀无辜的事情。但是，这也可能就是最无奈的地方，即武则天从有了攫取最高权力的念头开始，就注定要在这条路上洒满无数人的血迹，除非自己的血迹洒在了这条路上。历史也证明了这一点，“武周革命” 确实 “革” 走了许多人的命。虽说这是政治必不可少的，但从人道的角度讲，也不得不去批判一番，毕竟政治也不是一味滥杀就可以解决的，相信武则天本人也很清楚。正因如此，武则天在达成目的后，铲除酷吏集团，任用狄仁杰、张柬之、宋璟等良臣，及时扭转了此前的黑暗政治。不过，武则天的这种转变，到底是形势所迫还是真心如此，本书也并没有给予我一个明显的答案。武则天的 “魔鬼” 手段，其实最终都根源于她所处的父家长制社会中，所以当个女皇帝便会困难重重，就连一开始力挺她甚至替她沾满罪恶之血的裴炎等人都立刻变了立场反对 “武周革命”。而武则天的 “天使” 残留，或许就是武则天政治家本质下所留存的那一点人性的光芒，驱使她放弃了继续黑暗政治，亦或者这也是其政治家本质的表现也说不定呢。这些问题，可能也只能问武则天本人才知道，可惜是不可能了。

武则天的一生真是传奇，但纵观则天皇帝一朝，也只是丰富了中华史的内容，通过本章节，并未看出武周一朝对中华文明史做了多大的贡献

虽然历史历历在目，但总感觉故事的成分要大于事实，难道权力真的能让父母兄弟残杀殆尽吗？

不错，浅显易懂，风趣幽默

用小人在男权社会走出的武周政权，后也知道用君子忠臣治理国家！在历史上没有好人和坏人，只有利益和立场的不同。

武则天是个狠人……