罗马共和国灭亡已二千多年，但是其政治与社会文化遗产大多被保留了下来。与古希腊历史文明不同，罗马共和国从未从西方人的视野中消失，从罗马帝国时代到教父时期，再到文艺复兴，最后到大革命时代，不同时代的人都在对罗马共和国的历史记忆进行重新解读，以服务于正在不断变化的新时代的需求。可以说，从罗马共和国崩溃开始，它一直都是西方社会政治文明与文化灵感的重要源泉，是古典文明中，西方人心中高山仰止的政治文明的巅峰，罗马文明的主体精神一一无论是政治的还是文化的，虽然都继承自希腊文明，但它比希腊做的更好。本书的作者戴维・M・格温现任伦敦皇家霍洛威学院历史系古代和古典晚期历史高级讲师，是罗马史的专业研究者，他吸收了学界有关于罗马史的最新的研究成果，成就了这本短小精悍的《罗马共和国》小书。由于受篇幅所限，也就注定了本书对共和国的历史只能作浮光掠影式的陈述，尽可能的压缩历史素材，对任何重大事件都不可能做过多的描述和讲解。尽管如此，格温对历史素材的检取与提炼，一点也不防碍我们对罗马共和国整体印象的了解，可谓是别出新载。作者从历史文献和考古两个方面讨论罗马的起源，虽然叙述的是罗马历史学家流传给今天的故事，但注意与考古史料对勘，有助了读者的比较和判断。然后概述了共和国政治发展的历史和一般特点，着重描述了共和国制度与罗马共和国扩张之间的关系，再具体到社会家庭层面与宗教之间联系，从另一个侧面揭示了影响共和国历史发展的各种力量。紧接着按照历史发展的一般规律，作者阐释了罗马从共和时代到帝国时代不断扩张的内在逻辑以及共和体制崩溃的原因。格温将罗马扩张的动机归于精英阶级的价值观和共和国富有竞争性的政治。而共和国的垮台，很大程度上源自罗马政治自身的竞争特性，以及公元前 3 世纪以来共和国精英领袖门相互竞争的失控。本书没有一般学术著述常有的艰涩语言和繁琐考据，行文通俗易懂，不啻为了解罗马共和国历史轮廓的极简范本。

中国的社会制度的底色是周礼和秦制，经济基础是土地财政，先不论好坏，要明白这是如基因一样的无法逃避，而要了解西方社会制度的底层逻辑，罗马共和国是最重要的，总结几个特点：1. 典型的游牧民族的掠夺征战模式，财富来源于征讨，奴隶贡献，献祭仪式，参考中国的殷商和蒙元王朝。影视的宣传强化英雄主义，弱化了奴隶制的残酷（想象一下罗马竞技场）。2. 政治模式是贵族分层的推举制度，八王议政和兄终弟及，发展为现在被西方奉为圭臬的议会制度。3. 现代的宣传，强调依靠军队中立和议会制度保证权力制衡，反对独裁和军人干政。如果外敌柔弱，军队不会成患，否则如凯撒一定会越过卢比孔河，罗马共和国如何避免独裁成为罗马帝国，否则就四分五裂，是西方一直在探讨的难题。

罗马共和国是一个稳定、保守却又不失变通的政府形态，它是成就罗马伟大的平台。在富有竞争和尚武精神的元老院精英的驱使下，罗马在意大利建立了霸权，并最终成为广袤的地中海世界的霸主。这是共和国的胜利，但同时也造成了它的毁灭。因为通向帝国的征途中产生的巨大压力，也给共和国肌体带来了无法承受之重。

这本书最后的延伸让一个偏左派自由主义的我略感不适。我同意美国和欧洲的平权运动带来的结果可能是过头的，但我不是特别同意把它和武力扩张作这样的简单对比。社会进步的过程就是多元文化不断融合的过程。这种说法甚至可以为从前的殖民扩张找到一丝合理性。假设我们同意这个前提，那么各类平权运动势必就是重新瓜分蛋糕的过程，这个过程中会出现问题，会出现极端的现象，但是只有经历过这样的阵痛期，才能进一步实现多元观念的融合。遇到阻碍，我们可以绕道走，但总不能往回走。我们分析罗马帝国的衰亡，带有的视角是希望发现背后的原因，然后反过来思考，如果它没有怎样怎样是否就不会衰亡。为何不认为罗马帝国本身就是最大的拖油瓶，欧洲花了那么多年才真正摆脱罗马帝国的沉珂，迎来文艺复兴的曙光呢？

花了将近五个小时时间拜读完这本书，从罗马起源到共和改帝制，不难看出元老院与平民集体领导制下的罗马成也 "共和制" 败也 "共和制"，早期稳定的权力分配实现了 "集中力量办大事" 的优势，但后期贵族喜功争名，军阀拥兵自重，同盟间敢怒不敢言的土地与民权纷争问题始终未得到充分解决，不断开疆拓土的战争机器一旦遭遇外力运转不良，越发沉重的 "负载" 必然导向 "宕机"；当然罗马共和国的文化价值远不及此，不光是彼时希腊文化的传播，还是文艺复兴后的近代共和主义启蒙，政治架构搭建，罗马共和国作为存续相当长时间且取得辉煌成就的一大政体，还是提供了相当的宝贵营养可供参考借鉴；有意思也有意义的一段历史，值得品读

罗马，无处不在，眼前，耳边。不过，我从来没用搞明白，到底罗马为啥到处都是。顾老师下周讲这本书，我来预习，居然还真读完。一方面，罗马的确有点吸引力，另一方面，罗马又是如此陌生、杂乱。我甚至猜测，看完这本书的因素之一，跟我最近一年多，断断续续看完美剧斯巴达克斯，还打算再看一遍的念头有关。无论如何，下周听顾老师讲解时，猜测我依然像大厅角落的凳子腿，安静得不敢磨叽出任何声音。

好难啊

古罗马的灵魂依然在西方世界的上空飘荡，想要理解西方，它就是开始...

正如顾老师说的，读懂这本书需要门槛。读起来是真的精彩，古罗马共和国几百年的历史，不仅没写成年历表，还精彩纷呈

在顾老师强烈推荐下，一口气读完了这本小书，内容丰富。从最早共和国的成立到它的消亡，以及对后世的影响都做了简明扼要的解读。格温自己的话说，“从真正意义上说，罗马共和国是自身成功的一个牺牲品。共和政制不断进化，是为了满足一个小型意大利城邦发展的需要。作为一个政治制度，共和政制是一项卓越的成就。它稳定而不失灵活，并能在集体和个人统治之间保持谨慎的平衡。但这个制度却从未为管理一个帝国做好准备。对外扩张给罗马共和国的政治结构和元老精英阶层的集体权威带来源源不断的压力，这种压力同样让罗马的社会和经济结构不堪重负” 这最终压垮了罗马共和国。

回顾罗马的历史，如史诗一般精彩。当中留给现在的启发很多，例如当你说出:“骰子已经掷出去了” 你的格局就如同凯撒一样大。人类历史的书写避免不了人性的左右，罗马这么强大的帝国也不例外。这让我正视人性的弱点，从而去做更好的自己。

人类史值得骄傲和炫耀的一段。

美国建国时，很充分的参考了古罗马的经验足教训…… 书中令人印象深刻的有：王政的转变，共和制度的衰落，民粹的反复，前后三巨头的人生，还有类似于秦朝的军国主义 即路径依赖后的毁灭……

终于上点硬菜了，不错。继去年重读盐野七生的《罗马人的故事》和预习过本季《凯撒：罗马巨人》后，我还是对自己关于这段历史的掌握上有那么点自信的。相较于老太太的书，绝对算得上高效的一本小书。但正因此，遗失了很多历史的细节，大家各取所需吧。本书作者对于几个浓墨重彩的历史人物的评价和我是相左的，不过从另一个角度看他们也不失为一种好玩的事情。比如西塞罗，在我心里就没有作者所认为的那么积极的评价。他之于我，就有种迂腐和教条。不过也能理解大多数人对他的推崇，只是不是我的 type。再比如凯撒，本书作者把他简化成了一个为独裁而生的人，但在读过前面我所提到的那两部书后，我对他的理解会更为多元。时势造英雄，当时的过渡期就需要这么个 “角儿” 出来登台唱戏。小板凳已就位，明天开讲看看老师是个啥态度😸

最开始的公民没有权利，通过自己的抗争争取到了权利。所以有了公民大会，有了护民官。官员，元老院，公民大会，共同治理国家，相互有制衡罗马的精神里有不屈服的意志，所以才能在第 1 次布匿战争中站起来。罗马人不畏惧战争，甚至给予战争英雄以地位和尊崇。这是他们的崛起之根，但也成为了祸乱之源。战争一方面是共和国的规则不断被突破，对个人威望的追求胜过了国家利益。同时由于大量的奴隶使很多贫民失去土地，为私人的军队奠定了物质基础。军阀出现了，共和国即将崩塌以破坏规则的方式上位，却又想要修复共和国体制，终究也是不行的。没有人能战胜罗马共和国，他们只是败于了自己。

简单了解了罗马

精准、克制、入木三分、举重若轻地勾勒出了罗马共和国的历史走向和脉络，读完竟然还有一丝伤感。跟着顾老师读书，果然都是精品！

荣耀促其覆灭，荣耀使其永辉。具有牛津通识系列一贯年表版的清晰简练。

本书作为通识读本是非常适合快速阅读的，让我🈶️一口气读完的冲动。对比盐野老太太的《罗马人故事》凯撒独占了两册，不难看出凯撒的魅力超群，哪怕是数千年之后。通读本书，再结合李筠老师的《罗马史纲》学习。会发现超大规模共同体的发展，确实贯穿了国家出现后的人类历史。在当代，中、美不同的发展道路更值得我们思考。

我曾经购买了日本作者盐野七生的著作罗马人的故事全 15 本，用了一年多的时间才通读了一遍。对罗马帝国的历史脉络有了模糊的记忆。但是整个西方社会政治制度的发展和完善，罗马帝国的历史是一本不可多得的教科书。正如顾老师的提示，这种历史书籍要想读懂，首先把重要的历史人物的关系都列表归纳书写下来，这样有助于了解历史和读懂书籍的精髓。这本牛津读本的罗马共和国只是整个罗马帝国发展史的中间最主要的部分，重要事件的起因，脉络，过程，结果以及对后续的影响，经验教训等等都有独到之处。文章虽短但简明扼要，是一本不可多得的教科书。谢谢顾老师的推荐。