#管中窥豹读书计划（第 1982 本）#2025 年读书主题（六）文学 -《旧乡》（159）大家好！2025 年的管中窥豹读书计划第六年，我们即将揭开 12 个领域、52 个主题的 365 本书籍，日拱一卒，功不唐捐，用一年时间搭建知识体系大厦。今天我们从文学的领域开始，选择的随笔杂文主题书籍进行刷书，第一本是《旧乡》，一个普通华北村庄五六十年代的风土人情。本书是一部散文随笔集，记录了作者昔日家乡的风土人情和对田园生活的回忆。内容主要分为衣食住行、民俗传统、田园耕作三个部分，真切地再现了 20 世纪五六十年代华北平原上一个普通乡村的田园生活，反映了田园耕作的细节，乡里乡亲朴素真挚的情感，还有家乡父老的世界观。华北平原上的普通村庄，农耕文化的基因样本，一代人的集体记忆。2、精彩内容：①记忆的价值在拥挤、便利、快节奏、高反差的现代都市中，偶然回望那淹没在时光之河里的村落，难免会让人怀念：宁静的田园牧歌生活，淳朴如世外桃源的人际关系。当然，这也像感伤的刻舟求剑，估计少有人真的追求回到那种生活。但记忆仍有价值。现代社会里仍然有农业，但变成了用工业方式经营，比如，使用化石能源和电能的机械，使用各种化工肥料、农药，甚至有信息技术和大资本、金融业的参与。这种农业属于现代产业，占用的人力很少，而非全民性的传统生活方式。如果失去农耕生活经验，我们能在多大程度上理解先祖？比如，和煦春景杂花满山的另一面，会有 “青黄不接” 的现实焦虑；细雨飘雪增添了生活乐趣，同时影响春播秋收，温饱生存；想想杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，李白的 “田家秋作苦，邻女夜舂寒”…… 古典士大夫阶层的雅致文化，家国情怀，也是在这种农耕社会背景下生长出的物质优越感，以及道义价值观。②刘爷庙庙没有了，刘爷庙的名字却在村子上延续下来。这个村子在华北大平原上，离西边最近的太行山也还有一百里。周围五个县城，离刘爷庙都有三四十里地，这五个县又分别隶属于三个专区（现在的地级市），当地人常说这里是三专五县交界之地，历史上三不管的地方，尤其是村东南方向，盐碱土地，地广人稀，早年常有劫道的土匪出没。全村三千多口人。一条略有弯曲的南北大街贯穿全村，两边又分出几条小街。新中国成立前，每个十字路口都有一个小庙，东西街就用小庙的名字命名，早年的老信封上还写有 “某省某县刘爷庙村某某庙街某某某收” 的字样。合作化以后，小庙或被拆毁，或改做了别的用途。自从有居民以来的刘爷庙，村民都以种地为生，与外界交往不多，民风淳朴，敲钟上工，日落而息，粗布衣足以御寒，粗粮饭亦可果腹。1958 年成立人民公社，刘爷庙村被分为三个生产大队，每个生产大队又分为十来个生产小队，1984 年，公社改称乡，三个生产大队改为三个行政村，名字也改称南刘爷庙、中刘爷庙、北刘爷庙。村南一条从西南到东北流向的季节性小河，名曰小白河，蜿蜒傍村流过。1960 年前后，河里又打了若干眼井，清水从井眼里源源不断流出，村人谓之自流泉，小河一年四季也就流水不断了。可惜好景不长，1964 年以后，自流泉流不出水了，整条小河干涸了，只剩下一条长满荒草的土沟。过河沟不远便是刘爷庙的遗址。③吃的话题 “吃” 成了人们生活中唯一追求的目标，凡是能入嘴的东西，都往嘴里塞。一开春，耕地翻出上年落下的山药，虽然一冻一化已经变了质，味道苦，颜色黑，但擦擦土就吃进嘴里。野菜长出来了，孩子们整天拿着口袋在地里转悠，寻觅簇簇柳、面条棵、青椒菜。野菜不能生吃，要拿回家里，用开水煮熟，放些盐，就是一顿美食。秋天，地里可吃的东西太丰富了，生山药、生棒子、生北瓜、生西葫芦、生茄子、生萝卜等。其中，生山药、生茄子最为好吃，后来能吃饱了，偶尔还弄两个尝尝鲜，生茄子就大葱，是难得的佳肴。秋天的庄稼地，是饥饿人群的天堂。秋煞毕后，能吃的东西越来越少，一群妇女在场院打棒子，抓起一把生棒子粒直接送进嘴里，嘎嘣地嚼。冬天，一群孩子，用铁丝穿着白菜疙瘩在火上烧，烧熟一层啃一层。人们逮住麻雀烧麻雀，逮住老鼠烧老鼠，这是真正的美味。粗粮，讨回来的饽饽，搭配上菜汤，掺上野菜，总得让家人吃个肚子圆，顿顿能让家人吃圆肚子的主妇就是好主妇。人但凡被逼急了就能 “创新”。又一种新的饭食被创造出来了，名曰 “苦累”，就是用树叶或野菜，或蔬菜，或泡开的干菜，切碎掺少许棒子面，加盐，加少许水拌匀，上锅蒸熟，再用辣椒或蒜泥调味，做主食吃，味道很是不错。到了现在，上些年纪的人，偶尔还会做一顿解解馋，只是调味品里多了花椒油、辣椒油。

李力的《旧乡》是一部以 20 世纪中叶华北农村为背景的散文随笔集，通过细腻的笔触复原了计划经济时代乡村生活的全景图。书中从衣食住行、婚丧嫁娶到农事劳作，事无巨细地记录了农耕文明的基因密码，如同一面棱镜折射出传统社会的生存智慧与人性张力。作者李力作为亲历者与基层工作者，既以温情笔调描绘逮麻雀、挖野菜的童趣，又以冷静观察审视特殊年代的荒诞现实，在集体记忆与个体叙事间达成微妙的平衡。这部兼具人类学价值与文学性的作品，特别适合渴望理解父辈生存经验、探寻文化根脉的读者。它以泛黄老照片般的质感，让消失的乡村成为永恒的精神栖息地。

书里的地方离我家应该不是特别远，都在华北平原，很多东西和事情都是相似的，只是作者记录的年代更久远，很多事情到我小时候只剩下了个尾巴或影子。

现在长春有很多景区都在设计这样的 “旧乡” 作者的描述是我小时候的样子现在这本书出版的是好时候 80 后这一代人老了之后就没人记得了《旧乡》

这是一部传统农耕岁月和计划经济时代的村庄生活史。作者详细地记述了这段时期华北农村的生活细节，可供文学创作时参考。

《旧乡》这本书给人的感觉很亲切，也许是书中有很多的情节属于自己经历过的，这样说会不会暴露自己的年龄，也许是写的内容离自己的家乡很近，民风民俗比较接近，也许就是所有的故乡都是如此，作者写出的是对于旧时故乡的感觉都是一样的，向往着却回不去了。书中提到的关于吃的，比方说苦累，小时候也会在春季成为我们的主食，但是对于旧时的工作，比方说如何弄土坯，我却记忆不深，也许是年纪还小的原因。抛开特定的历史环境，不管是那一代人的故乡都是美好的，这跟物质没有关系，因为当时的我们都太小，很多的事情很容易满足，也许一块糖、一句鼓励、一次爸爸或者妈妈的温馨拥抱就使得我们热泪盈眶，而正是因为太小的愿望都已满足，所以旧时故乡才如此令人回味。而对于现在的我们是不是因为社会把一切变得太过迅速，来不及回味现在的小感动、小确幸，致使我们无比怀念旧乡。