感谢福尔摩斯探案充当我一个多月的睡前小故事。福尔摩斯主要探案情节：1. 接案：伦敦贝克街 221 号收到案情；2. 案前甜点：福尔摩斯通过对报案人的外观、动作等细节猜出报案人的大致身份；3. 聆听案情：报案人报案细节；4. 实地探案：福尔摩斯与华生实地惊险探案，收集一手线索，福尔摩斯得出初步结论；5. 留悬念：福尔摩斯对初步结论留下悬念 6. 猜测验证：福尔摩斯设圈套证实自己推测；6. 结案：抓住嫌疑人后，嫌疑人自己陈述方案过程，或由福尔摩斯陈述其推理的案件过程事实。

生活，从来都不会辜负一个想要 “变好” 的人。当你每次品尝到努力后获得的一些惊喜，你的自尊与自信，也会在这个过程中更加真实和坚挺。

每天睡前看看福尔摩斯和华生早已成了习惯，他们也是陪伴我度过了很多无聊的夜晚。一个个的小故事内容精彩又紧凑，如今看完了全部，多少有点不舍，像和老朋友分别了一样。

当柯南道尔和福尔摩斯出现在同一本书上的时候，我震惊了！原来柯南道尔是《福尔摩斯探案全集》的作者，而弃医从文的柯南道尔，也算在文中一人分饰两角了吧，学医的华生是他弃医从文之前，福尔摩斯是以后。哈哈😃我是这么理解的。这么好看的小说，居然在《血字的研究》后差点被作者弃文了。最后解释是柯南妈妈阻止了这 “悲剧” 的发生，但我跑去查了一下，《血字的研究》出版是几经波折的，那个年代发表小说并不像现在那么容易。这部经典侦探小说可谓侦探迷必读书啦～夸张到，小说中福尔摩斯租住的公寓 —— 英国伦敦贝克街 221B，如今真的被改造成福尔摩斯的 “故居”。（哈哈😃我又想起福尔摩斯的房东 —— 哈德森太太）对这个行为举止怪异到极点的租客居然如此宽容。而且，福尔摩斯系列小说甚至成为一些警察学校的培训教材，小说中的探案理念，也推动了刑侦科学的发展。反正我感觉《福尔摩斯探案全集》全是刑侦探案的鼻祖啦～

终于系统看完。

绝对是休闲时翻阅的一本好书！

摘抄本书的有趣的语录：1、排除不可能的状况，最后剩下来的，就算再不可思议，也必定是唯一的真相。         2、世间常态：己所不知，嘲讽之。3、了解自己，认识自己，本身就是一种难能可贵的品质。4、变换工作是最好的休息方式！5、个性常变，共性恒定。6、夺女子痴梦，如入虎穴夺虎子，皆为险！7、我确实放走了一个重犯，但也可能拯救了一个灵魂。这家伙吓得不轻，以后肯定不会再犯事。现在送进监狱，说不定以后就是监狱的常客。8、一起漫步两小时，大部分时间谁也没说话，对于知心朋友，这是最好的相处方式。9、惩罚犯罪很重要，阻止犯罪更重要。10、对女人来说最致命的控制 —— 爱的控制。11、所有宝石都一样，都是恶魔的诱饵。12、有些人的友好比莽夫的暴力更致命。

因为前段时间看了苏联版的《福尔摩斯与华生医生历险记》，又勾起了我对原著的兴趣。于是时隔二十多年，再次翻开这本书，虽然这版和我少时读的原著译者不一样，但是内容精彩依旧。100 多年过去了，依然有那么多人喜欢这本书，我相信，即使再过 1000 年，经典也依然是经典。

首先，文创的魅力。它，甚至可能让人忽视事实，比如历史上真实的曹操、周瑜，都被《三国演义》塑造成反派。长久以来，我也一直以为《三国演义》就是真实。而如今，各类信息满天飞，基于事实，甚至脱离事实的言论疯传。此时，不具备一些逻辑判断的辨识能力，就极容易被带跑偏，甚至潜移默化误导自己的认知且不自知。其次，要学点逻辑。提到逻辑，想到华杉说：中国哲学，以儒家思想为代表，恰好是三大特征：不下定义不讲逻辑任意跳跃比如孔子讲 “孝”，但是他从来没有对 “孝” 下一个定义，每个人问他，他的回答都不一样，因为是根据对方的实际情况，对症下药。这和中医一样，每个人方子都不一样；王阳明讲 “心学”，心外无物，他只能拿拿山里的花来打个比方，并不能像费希特那样建立逻辑上的论证，所以，王阳明实际上并没有一个成体系的 “心学”，他的 “知行合一”，某种程度上也是因为先天性缺乏下定义的意识，而做出的一种妥协。当然，在得到也看到过一段类似的描述：西方哲学体系更讲思维和逻辑，它希望帮助你建立一种思考方式和思维框架，在这个框架里你去做各种归纳和演绎，结论都是非常牢靠的；
而东方哲学的魅力在于它的模糊性。它往往叙述模糊、容错性高、阐释空间大而不是直接讲述某种理论。但我们都知道，很多事情是超过语言描述能力的。比如你永远没法给一个没吃过苹果的人用语言讲明白苹果是什么味道。所以东方哲学的这种模糊性往往能激发一个人的想象和感受，这也是学习非常必要的一个环节。我们可以说得更简单点儿 —— 总体来说， 西方科学体系是说 8 分你自己脑补 2 分；东方哲学体系是说 3 分你自己脑补 7 分。 所以，如果一个东西要靠听众大量的 “自我脑补” 来起作用，那么当你年纪大了、经历的事情多了、格局高了以后，自然就会开始觉得非常有道理。所以，很多大企业家到了一定的程度都会向东方哲学寻求理论上的共鸣 —— 乔布斯和那些日本大企业家就不说了，我们之前讲过的耐克的创始人菲尔・奈特，在禅修方面也是有非常高的造诣的。一方面，叙述模糊、容错性高、阐释空间大的东西，也更容易被一些心怀鬼胎的人利用。这一点相信大家都能理解，在此还是提醒一下大家；另一方面，中西文化是截然不同的，中国智慧，主要是在中国生存所需要的智慧，要融入世界，需要新的进化。因此，多读西方哲学，帮助你建立三个思维标准：使用任何概念都有清晰的定义依靠严密的逻辑推进不做任何大胆的跳跃这样，你就能在一个不下定义，不讲逻辑，随意跳跃的 “难得糊涂” 的文化中，获得一种 “难得清醒”。最后，功利性学习。福尔摩斯的学习聚焦，仅专注于对他有用的内容。这也是刘澜在《学习之美》一直着重强调的内容。学习，得用于创造，或者让自己成为更好的人。每次学习，问一句：这跟我有什么关系？对我有什么影响？仅是消耗我的注意力的东西，不值得浪费生命时光。

少年时代看福尔摩斯，为曲折的案情、缜密的推理所折服，对福尔摩斯近乎于妖之智叹服膜拜，期望自己也成为一个像福尔摩斯一样的人，可以洞察一切事件的真相。人到中年再看福尔摩斯，感慨于故事中所展现的人性，或善或恶，或贪婪或无私，或狭隘或大度，或吝啬或慷慨。这哪里是故事那么简单，这就是人类社会的真实写照。但无论怎样，福尔摩斯经历过人生的磨难，坠入过人性丑恶的深渊，最终还是像一名勇敢的骑士，为了追求正义而不畏艰险。走进黑暗但不为黑暗所吞噬，依然不曾放弃对阳光追逐，这不就是我们很多人的追求么？

这次阅读的关注点，不再是抽丝剥茧的探案细节，真正打动我的，是福尔摩斯如何面对心中热爱。在复杂繁琐的案件面前，在单一朴素的生活中，他是偏执的、激进的、冷静的、热烈的，同时也是纯粹的、幼稚的，当然这离不开作者刻画人物的功底，福尔摩斯不是一个完美的人，却是一个能让读者完全爱上的人。试想我在进行的工作，是为了生存还是利益还是什么，总归不因为热爱，更达不到如痴如迷，只为做好事情的纯粹。

经典之中的经典。福尔摩斯的形象如此深入人心让人痴迷，离不开大师的雕琢！看似随意的一个个迷案，福尔摩斯总能在不起眼的细节上找到突破！为了探案而探案，才让迷案迎刃而解！

用了近 52 个小时，终于读完了这部全集，故事离奇精彩，准备找来福尔摩斯的电影看看。

一本书无论看了多少遍，都无法改变结局；读一本书，品一壶茶，经历一下别人的人生，积累一下人生经验～   蛮好蛮好～😁😁😁