竟然和悉达多是同一个作者。读的时候有一个感觉，每个人在成长过程中都有可能遇到像德米安这样的引路人，只是真正觉醒的人是少数。“我” 在不断思念，寻找德米安的过程中，渐渐成为了德米安。而德米安的妈妈更像是一个相信会遇到的信仰。

读这本书时，前半本书并没有读懂作者想表达什么，直到读到皮斯托琉斯的部分才稍稍理解了作者的意思。书的副标题叫彷徨少年时，很多人觉得这是 17 岁时该看的书，我怀疑 17 岁的孩子能不能坚持看到皮斯托琉斯的部分。

中学时期对我影响很大的一本书，每读到一些片段都会落泪。但是现在读就感觉还好，可能是自己在成长吧

我时常在想人活着最重要的意义是什么呢？黑塞说，对于每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。然后在心中坚守其一生，全心全意永不停息。所有其他的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。我认为德米安在黑塞的心中，大概就是 "光明" 和 "黑暗" 并存的本身，他像是耶稣，又像是毒舌，唤醒了拥有 "记号" 的辛克莱。当然找到自我不容易，坚持自我就更难。辛克莱说："我所渴求的，无非是将心中脱颖欲出的本性付诸生活。为什么竟如此艰难呢？" 书中有一句话回复的非常好："辛克莱，庸人的道路很轻松，我们的道路却很艰险 — 但我们愿意走。"

对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。

我们是清醒者，或正在清醒的人，我们永远在追求更清醒的状态，而其他人的追求和幸福却在于让自己的见解、理想和义务、生命和幸福向集体靠拢。那也是追求，也有力量和价值。然而我们认为，其他人生活在固步自封的意志中，而我们这些有印记的人却要将自然意志表达为全新的、个人的、未来的意志

自由

黑塞给我们提供了一面看待灵魂的镜子。它让找寻自我合理化，教会我们向内归因，以心造境，当面对我们无法改变的处境时，仍然可以有出路。 人这一生要解决立身、立心、安心三大难题。立身是本，肉身是首先需要照拂和安顿的，有它在就不能只活自己。就要解决立足在、担当、活的得体安稳的问题，就要遵守这世俗的规则。最高境界是儒家的 “中庸”。 但又不能忘了自己，不能被世俗卷死、被别人用标准绑架，尽量保全真我，这就需要立心。最高境界就是道家的 “逍遥”，由此得到内心的自由。 中庸和逍遥，一个是外壳，一是内核，身在世俗守本分，心在本真得自在。 安心的秘诀就是佛家的 “看破、放下得自在”，事来认真应对，事过立即放下。不让情绪困住自己。 道理懂了，做到需要练习，不执著，但不是不作为。 具体动作：1. 不再纠结二选一 2. 不再拿别人的尺子量自己 3. 对不喜欢但不得不做的事不再抗拒和抱怨，而是当成立身的底盘，做完就翻篇，不拿它否定自己。4. 独处时不慌，热闹时不飘。5. 把懂的道理都活出来，慢慢靠近。